毛诗名物觧卷十六

　　宋　蔡　卞　集觧　杂觧　天命帝命解　天说　舞　小星北门解　佩玉解
　　天命帝命觧
　　诗言天言帝言天命言帝命何也无爲而在上一而大者天有爲以应下动而谛者帝也言天则尊而与人道辨言帝则近而与人道交帝之于天如圣之于神名其功用于天地之间故曰帝也易自震言之曰帝盖帝也者万物之主也自物而言之则帝出乎万物者也自人而言之则帝亲乎人者也故诗凡言天命靡常天难谌斯天作之合天立厥配三后在天对越在天克配彼天以其藏于不可知之间而远者也凡言帝命不时帝度其心帝谓文王帝省其山帝迁明德帝作邦作对者以其显于所可见之际而近者也诗言天命鸟则出于理之不可知故言天也古帝命武汤则眀其德于所可见故言帝也此对而言之也合而言之则天者帝之体帝者天之用酌言皇天亲有德享有道民之父母民之攸归亲有德也德有形故言亲民之攸暨享有道也道无形故言享盖天聪眀自我民聪眀而民所受则天所亲也民所仰则天所享也皇天言其道苍天言其色昊天言其象旻天言其情上天言其位
　　天说
　　北曰上天者精微之天也故诗言无声无臭则称上天文王之诗是也南曰昊天者广大之天也故诗言无极无尽则称昊天雨无正之诗是也尔雅曰春曰苍天夏曰昊天秋曰旻天冬曰上天东木敷则天远而苍西金敛则天近而闵故苍天言其远则旻天者迩矣夏南交则天降而下冬朔易则天升而上故上天言其髙则昊天者下矣天之所以爲天纵则有髙下横则有远近者因时而已矣夏曰昊天则春于昊天爲大秋以昊爲少可知矣盖东帝言太昊西帝言少昊其天亦如之春于是大故东方亦曰昊欧氏以爲春曰昊天夏曰苍天是也秋于昊爲少故西方亦曰昊天淮南子曰西方曰昊天东方曰苍天是也秋曰昊天则春生夏乐育可知矣夏假也故其天爲昊秋愁也故其天爲旻至冬则终而无事在上临下而已故曰上天也上天天盖牡北方之所在故其天其帝紫正黒色而含赤紫间色也赤而含黒故南方之赤入北而爲所谓三入爲纁五入爲也北方之黑出南而爲紫所谓火尅金爲红水尅金爲紫是也火上生而爲阳也故天北而爲始水下尅而爲紫紫隂也故帝北紫爲极列子曰清都紫微钧天广乐帝之所居而传云紫微太微之座太乙常居是也紫微言其色太乙言其数在紫爲微则色之至也在太爲乙则数之至也淮南子曰中央曰钧天东方曰苍天东北曰变天北方曰天西北曰幽天西方曰昊天西南曰朱天南方曰炎天东南曰阳天亦所以名见之也盖东北曰变天则土化火革水因其所爲天可知矣西北曰幽天则东阳西昧南明其所爲天可知矣火曰炎天则木曰温天可知矣东南曰阳天则西北曰隂天可知矣言天则纁可知矣言朱天则白可知矣
　　舞
　　先王之制舞文以羽籥武以干戚盖羽容也籥声也声名以昭之文物以纪之者文也故于文舞用之干以捍其内戚以诛其外者武也故于武舞用之此大舞也干与戚并陈羽与籥兼用若夫小舞则干而已无戚也而乐师所谓教国子以小舞而有曰干舞也羽而已无籥也而乐师所谓教国子以小舞而有曰羽舞也文舞所以有羽而无籥武舞所以有干而无戚者何也曰象文德之小者以爲仪而已故止于羽焉象武功之小者以爲捍而已故止于干焉盖干武舞之小者而大舞谓之万羽文舞之小者而大舞谓之籥万者众之至也籥者和之至也易曰以此毒天下而民从之则仁不足以善羣义不足以得众非先王所以成文武之道也以武爲毒天下则知文爲和天下籥声也万数也声阳也数隂也文德以阳言武德以隂言故先王制名法之
　　小星北门觧
　　凡莫之爲而爲者天也莫之致而致者命也北门之忠臣不得其志者天也故曰天实爲之谓之何哉小星之贱妾而知贵贱者命也故曰实命不同实命不犹君子之义合则从不合则去至于窭贫而尚从事独劳而无怨讁摧于内而无憾言此乐天者也三五者数也参昴者名也贵贱之分名数而已名数之出者天此知命者也盖所以爲贤欤若通万物而无所【阙】以不识不知而顺帝之则者此至于命者也
　　佩玉觧
　　上有一瑀下有二璜瑀以竒天道也璜以偶地道也上有二珩珩者行也下有一琚琚者居也瑀又谓之衡衡之以爲平也珩又谓之冲冲之行犹衡人行亦行也
　　毛诗名物觧卷十六