蒙,幼小之貌。齊人謂萌為蒙也。蒙亨,匪我求童蒙。蒙者,蒙蒙,物初生形,是其未開著之名也。人幼稚,曰童,未冠之稱。亨者,陽也。互體震而得中,嘉會禮通,陽自動其中,德施地道之上,萬物應之而萌芽生。教授之師取象焉。修道藝於其室,而童蒙者求為之,弟子非已乎求之也。弟子初問,則告之以事,義不思其三隅。相況以反解而筮者,此勤師而功寡,學者之災也。瀆筮則不復告,欲令思而得之,亦所以利,義而幹事是也。初六,用說桎梏。木在足,曰桎。在手,曰梏。九二,包蒙。包當作彪,彪,文也。六五,順以巽也。巽,當作遜。