太平廣記卷十一
神仙十一
泰山老父 巫炎 劉憑
欒巴 左慈 大茅君
泰山老父
泰山老父者莫知姓字漢武帝東巡狩見老翁鉏於道傍頭上白光高數尺怪而問之老人狀如五十許人面有童子之色肌膚光華不與俗同帝問有何道術對曰臣年八十五時衰老垂死頭白齒落遇有道者敎臣絶但服术飲水并作神枕枕中有三十二物其三十二物中有二十四物以當二十四氣八毒以應八風臣行之轉老為少黑髪更生齒落復出日行三百里臣今一百八十歲矣帝受其方賜玉帛老父後入岱山中每十年五年時還鄉里三百餘年乃不復還【出神仙傳】
巫炎
巫炎字子都北海人也漢駙馬都尉武帝出見子都於渭橋其頭上鬰鬰紫氣高丈餘帝召問之君年幾何所得何術而有異氣乎對曰臣年已百三十八歲亦無所得將行詔東方朔使相此君有何道術朔對曰此君有隂道之術武帝屏左右而問之子都對曰臣年六十五時苦腰痛脚冷不能自温口乾舌苦滲涕出百節四肢疼痛又痺不能久立得此道以來七十三年今有子二十六人身體雖勇無所疾患氣力乃如壮時無所憂患帝曰卿不仁有道而不聞於朕非忠臣也子都對曰臣誠知此道為真然隂陽之事宮中之利臣子之所難言又行之皆逆人情能為之者少故不敢以聞帝曰勿謝戲君耳遂受其法子都年二百歲服餌水銀白日昇天武帝頗行其法不能盡用之然得壽最長於先帝也【出神仙傳】
劉憑
劉憑者沛人也有軍功封壽光金鄉侯學道於稷丘子常服石桂英及中嶽石硫黄年三百餘歲而有少容尤長於禁氣嘗到長安諸賈人聞憑有道乃往拜見之乞得侍從求見祐護憑曰可耳又有百餘人隨憑行并有雜貨約直萬金乃於山中逢賊數百人拔刃張弓四合圍之憑語賊曰汝輩作人當念温良若不能展才布德居官食禄當勤身苦體夫何有面目豺狼其心相敎賊道危人利己此是伏尸都市肉饗烏鳶之法汝等弓箭當何所用於是賊射諸客箭皆反著其身須臾之間大風折木飛沙揚塵憑大呼曰小物輩敢爾天兵從頭刺殺先造意者憑言絶而衆兵一時頓地反手背上不能復動張口短氣欲死其中首帥三人即鼻中出血頭裂而死餘者或能語曰乞放餘生改惡為善於是諸客或斫殺者憑禁止之乃責之曰本擬盡殺汝猶復不忍今赦汝猶敢為賊乎皆乞命曰便當易行不敢復爾憑乃天兵赦之遂各能奔走去嘗有居人妻病邪魅累年不愈憑乃之其家宅傍有泉水水自竭中有一蛟枯死又有古廟廟間有上常有光人止其下多遇暴死禽鳥不敢巢其枝憑乃勅之盛夏便枯死有大虵長七八丈懸其間而死後不復為患憑有姑子與人爭地俱在太守坐姑子少黨而敵家多親助為之言者四五十人憑反覆良久忽然大怒曰汝輩敢爾應聲有雷電霹赤光照燿滿屋於是敵人之黨一時頓地無所復知太守甚怖為之跪謝曰願君侯少寛威靈當為理斷終不使差失日移數丈諸人乃能起漢孝武帝聞之詔徵而試之曰殿下有怪輒有數十人絳衣披髪持燭相隨走馬可效否憑曰此小鬼耳至夜帝偽令人作之憑於殿上以符擲之皆面搶地以火焠口無氣帝大驚曰非此鬼也朕以相試耳乃解之後入太白山中數十鄉復歸鄉里顔色更少【出神仙傳】
欒巴
欒巴者蜀郡成都人也少而好道不修俗事時太守躬詣巴請屈為功曹待以師友之禮巴陵太守曰聞功曹有道寧可試見一奇乎巴曰唯即平坐却入壁中去冉冉如雲氣之狀須臾失巴所在壁外人見化成一虎人並驚虎徑還功曹舍人往視虎虎乃巴成也後舉孝廉除郎中遷豫章太守廬山廟有神能於帳中共外人語飲酒空中投杯人往乞福能使江湖之中分風舉帆行各相逢巴至郡往廟中便失神所在巴曰廟鬼詐為天官損百姓日久罪當治之以事付功曹巴自行捕逐若不時討恐其後遊行天下所在血食枉病良民責以重禱乃下所在推問山川社稷求鬼踪跡此鬼於是走至齊郡化為書生善談五經太守即以女妻之巴知其所在上表請解郡守往捕其鬼不出巴謂太守賢壻非人也是老鬼詐為廟神今走至此故來取之太守召之不出巴曰出之甚易請太守筆硯設案巴乃作符符成長嘯空中忽有人將符去亦不見人形一坐皆驚符至書生向婦涕泣曰去必死矣須臾書生自齎符來至庭見巴不敢前巴叱曰老鬼何不復爾形應聲即便為一貍叩頭乞活巴勅殺之皆見空中刀下貍頭墮地太守女已生一兒復化為貍亦殺之巴去還豫章郡多鬼又多獨足鬼為百姓病巴到後更無此患妖邪一時消滅後徵為尚書郎正旦大會巴後到有酒容賜百官酒又不飲而西南向噀之有司奏巴不敬詔問巴巴曰臣鄉里以臣能治鬼護人生為臣立廟今旦有耆老皆來臣廟中享臣不能早飲之是以有酒容臣適見成都市上火臣故漱酒為雨救之非敢不敬當請詔問虚詔抵罪乃發驛書問成都已奏言正旦食後失火須臾有大雨三陣從東北來火乃止雨著人皆作酒氣後一旦忽大風雨天地晦冥對坐不相見因失巴所在尋聞巴還成都與親故别稱不更還老幼皆於廟中送之云去時亦風雨晦冥莫知去處也【出神仙傳】
左慈
左慈字元放廬江人也明五經兼通星氣見漢祚將衰天下亂起乃嘆曰值此衰亂官高者危財多者死當世榮華不足貪也乃學道尤明六甲能役使鬼神坐致行厨精思於天柱山中得石室中九丹金液經能變化萬端不可勝記魏曹公聞而召之閉一石室中使人守視斷穀期年乃出之顔色如故曹公自謂生民無不食道而慈乃如是必左道也欲殺之慈已知求乞骸骨曹公曰何以忽爾對曰欲見殺故求去耳公曰無有此意公却高其志不苟相留也乃為設酒曰今當遠曠乞分盃飲酒公曰善是時天寒温酒尚熱慈拔道簪以撓酒須臾道都盡如人磨墨初公聞慈求分杯飲酒謂當使公先飲以與慈耳而拔道簪以畫盃酒中斷其間相去數寸即飲半半與公公不善之未即為飲慈乞盡自飲之飲畢以盃擲屋棟杯懸揺動似飛鳥俯仰之狀若欲落而不落舉坐莫不視盃良久乃墜既而已失慈矣尋問之還其所居曹公遂益欲殺慈試其能免死否乃勅收慈慈走入羣羊中而追者不分乃數本羊果餘一口乃知是慈化為羊也追者語主人意欲待見先生暫還無怯也俄而有大羊前跪而曰為審爾否吏相謂曰此跪羊慈也欲收之於是羣羊咸向吏言曰為審爾否由是吏亦不復知慈所在乃止後有知慈處者告公公又遣吏收之得慈慈非不能隱故示其神化耳於是受執入獄獄吏欲拷掠之戶中有一慈戶外亦有一慈不知孰是公聞而愈惡之使引出市殺之須臾忽失慈所在乃閉市門而索或不識慈者問其狀言眇一目著青巾青單衣見此人便收之及爾一市中人皆眇目著葛巾青衣卒不能分公令普逐之如見便殺後有人見知便斬以獻公公大喜及至視之乃一束茅驗其尸亦亡處所後有人從荆州來見慈刺史劉表亦以慈為惑衆擬收害之表出耀兵慈意知欲見其術乃徐徐去因又詣表云有薄禮願以餉軍表曰道人單僑吾軍人衆安能為濟乎慈重道之表使視之有酒一斗器盛脯一束而十人共舉不勝慈乃自出取之以刀削脯投地請百人奉酒及脯以賜兵士酒三盃脯一片食之如常脯味凡萬餘人皆周足而器中酒如故脯亦不盡坐上又有賓客千人皆得大醉表乃大驚無復害慈之意數日乃委表去入東吳有徐墮者有道術居丹徒慈過之墮門下有賓客車牛六七乘欺慈云徐公不在慈知客欺之便去客即見牛在楊杪行適上即不見下即復見行上又車轂皆生荆棘長一尺斫之不斷推之不動客大懼即報徐公有一老翁眇目吾見其不急之人因欺之云公不在去後須臾牛皆如此不知何等意公曰咄咄此是左公過我汝曹那得欺之急追可及諸客分布逐之及慈羅布叩頭謝之慈意解即遣還去及至車牛等各復如故慈見吳主孫討逆復欲殺之後出遊請慈俱行使慈行於馬前欲自後刺殺之慈在馬前著木履挂一竹杖徐徐而行討逆著鞭策馬操兵逐之終不能及討逆知其有術乃止後慈以意告仙公言當入霍山合九轉丹遂乃仙去【出神仙傳】
大茅君
大茅君盈南至句曲之山漢元壽二年八月己酉南嶽真人赤君西城王君及諸青童並從王母降於盈室頃之天皇大帝遣繡衣使者冷廣子期賜盈神璽玉章太微帝君遣三天左宫御史管修條賜盈八龍錦與紫羽華衣太上大道君遣協晨大夫叔門賜盈金虎真符流金之鈴金闕聖君命太極真人正一止玄王郎王忠鮑丘等賜盈以四節嚥胎流明神芝四使者授訖使盈食芝佩璽服衣玉冠帶符握鈴而立四使者告盈曰食四節隱芝者位為真卿食金闕玉芝者位為司命食流明金英者位為司禄食長曜雙飛者位為司命真伯食夜光洞草者總主在左御史之任子盡食之矣壽齊天地位為司命上真東嶽上卿統吳越之神仙綜江左之山源矣言畢使者俱去五帝君各以方面車服降於其庭傳太帝之命賜紫玉之版黄金刻書九錫之文拜盈為東嶽上卿司命真君太元真人事畢俱去王母及盈師西城王君為盈設天厨酣宴歌玄靈之曲宴罷王母携王君及盈省顧盈之二弟各授道要王母命上元夫人授茅固茅衷太霄隱書丹景道精等四部寶經王母執太霄隱書命侍女張靈子執交信之盟以授於盈固及衷事訖西王母昇天而去其後紫虚元君魏華存夫人請齋於陽洛之山隱元之臺西王母與金闕聖君降於臺中乘八景之輿同詣清虛上宮傳玉清隱書四卷以授華存是時三元夫人馮雙珠紫陽左仙公石路成太極高仙伯延蓋公子西城真人王方平太虚真人南嶽真人赤松子桐栢真人王喬等三十餘真各歌太極隂歌之曲王母為之歌曰駕我八景輿歘然入玉清龍羣拂霄上虎斾攝朱兵逍遥玄津際萬流無暫停哀此去留會刼盡天地傾當尋無中景不死亦不生體彼自然道寂觀合太冥南岳擬貞幹玉英耀穎精有任靡其事虚心自受靈嘉會降河曲相與樂未央王母歌畢三元夫人答歌亦畢王母及三元夫人紫陽左公太極仙伯清靈王君乃攜南岳魏華存同去東南行俱詣天台霍山過句曲之金壇宴太元真人茅叔申於華昜洞天留華存於霍山洞宮玉宇之下衆真皆從王母昇還龜臺矣【出集仙傳】
太平廣記卷十一