藝文類聚卷七十一 唐 歐陽詢 撰舟車部【舟 車】
舟
易曰刳木為舟剡木為檝舟檝之利以濟不通
世本曰共鼓貨狄作舟【共鼓貨狄黃帝二臣】
爾雅曰舫舟也天子造舟諸侯維舟大夫方舟士特舟庶人乘柎【造比舟為橋也維連四船也方併兩船也特單船也柎維木以為渡也】
韻集曰鷁首天子船也船舩也艘海大船也
山海經曰番禺始為舟又曰有大人之國坐而削舟墨子曰棄作舟
廣雅曰艦大船也舫艕船也蒙衝艑䑦舸舼艇艋舟也
釋名曰舩循也循水而行也又曰舟言周也舩上屋曰廬象舍也其上重室曰飛廬在上故曰飛也又在其上曰翟室於中候望若鳥雀之驚視也又曰舩三百斛曰刀刀貂也短也江南所為名短而廣安不傾危也二百斛已下曰艇其形徑艇一人二人所乘行也又曰外狭而長曰艨衝以突敵曰舩自關而東或謂之舟方舟或謂之杭南楚江湘凡舩大者謂之舸小舸謂之艖說文曰舫併船也
毛詩曰柏舟共姜自誓也衛世子共伯早死其妻守義父母欲奪而嫁之誓而弗許故作是詩以絶之也汎彼柏舟在彼中河又曰二子乘舟思伋夀也衛宣公之二子爭相為死國人傷而思之而作是詩也二子乘舟汎汎其景願言思之中心養養又曰汎汎揚舟載沉載浮既見君子我心則休又曰誰謂河廣曾不容刀
左傳曰秦伯伐晉濟河焚舟取王官及郊晉人不出遂自茅津濟封殽尸而還又曰先軫朝問秦囚公曰夫人請之吾舍之矣先軫怒曰武夫力而拘諸原婦人暫而免諸國隳軍實而長寇讐亡無日矣不顧而唾公使陽處父追之及諸河則在舟中矣又曰齊侯與蔡姬乘舟於囿蕩公公懼變色禁之不可公怒歸之未之絶也蔡人嫁之齊侯以諸侯之師侵蔡蔡潰又曰吴伐楚陽丏為令尹卜戰不吉司馬子魚曰我得上流何故不吉楚故司馬令龜我請改卜令曰魴也以其屬死之楚師繼之尚大克之吉戰於長岸子魚先楚師繼之大敗吴獲其乘舟餘皇又曰冬晉薦飢使乞糴於秦秦輸粟於晉自雍及絳相繼命之曰汎舟之役又曰晉楚將戰趙嬰齊使其徒先具舟於河故敗而先濟也
太公六韜曰殷君喜為酒池迴舩牛飲者三千人又曰武王伐殷先出於河呂尚為後將以四十七艘舩濟於河
周書曰周武王時於越獻舟
文子曰舟浮江海不為莫乘而沉君子行道不為莫知而止
鄧析書曰同舟涉海中流遇風救患若一所憂同也家語曰舟非水不行水入則舟没君非民不治民犯上則君危
莊子曰藏舟於壑藏山於澤謂之固矣然而夜半有力者負之而走昧者不知也又曰水之積也不厚則其負大舟也無力覆杯水於坳堂之上則芥為之舟置杯焉則膠水淺而舟大也
楚辭曰美要妙兮宜修沛吾乘兮桂舟又曰桂櫂兮蘭栧斵水兮積雪
呂氏春秋曰荆有佽非者得寶劒涉江至中流有兩蛟夾繞其舩佽非拔劒赴江刺蛟殺之舟中之人皆活荆王聞之仕以執圭又曰伍員如吴過於荆至江上欲涉見一大人刺小舩方將漁從而請焉丈人渡之
淮南子曰烏號之弓谿子之弩不能無弦而射越舲蜀艇不能無水而浮又曰湯武聖主也而不能與越人乘舲舟而浮於江湖又曰楚人有乘舩而遇大風者波至而恐自投於水非不貪生而畏死也惑於死而反忘生也又曰龍舟鷁首浮吹以虞此遊於水也又曰公孫龍在趙時諸弟子曰人而無能者龍弗能與遊有客衣褐帶素而見曰臣能呼公孫龍顧謂弟子曰門下故有能呼者對曰無公孫龍曰與之弟子之籍後數日往說燕王至於河上而航在水汜使善呼者呼之而航來說苑曰襄城君始封之日衣翠衣帶玉劒履縞舄立乎流水之上大夫莊辛過而說之曰願把君之手其可乎襄城作色不言莊辛遷延稱曰君獨不聞鄂君之遇越人乎鄂君方汎舟於新波之上乘青翰之舟張翠羽之盖會鼓鐘之音越人擁楫而歌曰今夕何夕兮搴洲中流今日何日兮得與王子同舟山有木兮木有枝心悦君兮君不知於是鄂君揄袂而擁之舉繡被而覆之襄城乃奉手進之
列女傳曰趙簡子南擊荆至河津津吏醉臥不能渡簡子怒將殺之津吏之女乃持楫而前走曰妾父從君王將渡恐風波之起水神動駭故禱祀九江三淮之神不勝杯杓餘瀝醉於此君命誅之願以微軀易父之死簡子將渡用楫少一人操楫曰妾居河濟之間習舟楫之事願備員持楫簡子遂與操度中流奏河激之歌簡子乃聘為夫人
郭林宗别傳曰林宗遊洛陽始見河南尹李膺膺大奇之遂相友善於是名震京師後歸鄉曲衣冠諸儒送至河上車數千兩林宗惟與李膺同舟而濟衆賓望之以為神仙焉
抱朴子曰瓊艘瑶楫無涉川之用金弧玉弦無激矢之能是以介絜而無政事者非撥亂之器儒雅而乏治畧者非翼亮之士又曰欲以弊藥必規升騰者何異策蹇驢而欲尋追風櫂蘭舟而欲濟大川
韓子曰千鈞得船則浮錙銖失船則沉非千鈞輕而錙銖重也有勢之與無勢也
荀卿子曰君者舟也庶人者水也水則載舟水則覆舟衝波傳曰孔子使子貢久而不來孔子謂弟子占之遇鼎皆言無足不來顔囘掩口而笑子曰囘也哂謂賜來也曰無足者乘舟而來至矣清旦朝子貢果至驗如顔囘之言
漢書曰薛廣德為御史大夫秋上祭宗廟出東便門欲御樓舩廣德當乘輿車免冠頓首諫宜從橋詔曰大夫冠廣德曰陛下不聽臣臣自刎以血汚車輪上不悦先驅光禄大夫張猛進曰臣聞主聖臣直乘舩危就橋安聖主不乘危御史大夫言可聽上曰曉人不當如是耶乃從橋
物理論曰夫工匠經涉河海為䑦以浮大川皆成乎巧手出乎聖意
楊子法言曰舍舟航而濟乎瀆者末矣舍五經而濟乎道者末矣乘國者其如乘航乎航安則民斯安矣東觀漢記曰第五倫為會稽守為事徵百姓攀轅扣馬呼曰捨我何之第五倫密委去百姓聞之乘舩追之交錯水中其得民心如此
張璠漢記曰梁冀第池中船無故自覆問掾朱穆曰舟所以濟渡萬物不施遊戲也而今覆者天戒將軍當濟渡萬民不可長念樂遊而已
華陽國志曰初楚頃襄王時遣將莊蹻從沅水伐夜郎將軍至且蘭㭬舩於岸而步戰既滅夜郎因留王滇池以且蘭有㭬舩䍧牱處乃改其名為䍧牱䍧牱地多雨潦俗好巫鬼禁忌
魏志曰鄧哀王沖字倉舒少聰察岐嶷生五六歲智意所及有若成人孫權曾致象太祖欲知其斤重訪之羣下咸莫能出其理沖曰置象大舩之上而刻其所至稱物以載之則立可知矣太祖大悦即施行
吴書曰陸遜破曹休當還西陵公卿並會為遜祖道上賜遜御舩一舫繒綵舟梁
王隱晉書曰顧榮徵侍中見王路塞絶便乘船而還過下邳遂解舫為單舸一日一夜行五六百里遂得免吴志曰周瑜逆曹公部將黃盖取蒙衝鬪艦十艘實以薪草膏灌其中裹以帷幙上建牙旗同時發火時風猛火盛延燒岸上營曹公軍退敗又曰呂蒙襲關羽至潯陽盡伏精兵於中使船中搖櫓作商賈服晝夜兼行故羽不聞知遂到南郡又曰董襲討黃祖祖橫兩蒙衝夾守沔口以栟櫚大紲繫石為矴襲與統俱為前部各將敢死百人人被兩鎧乘大舸突入蒙衝裹身以刀斷兩紲蒙衝乃橫流大兵遂進又曰將軍賀齊性奢所乘舩雕刻丹鏤青盖絳襜蒙衝鬪艦之屬望之若山又曰甘寧厨下皃有過走投呂蒙蒙出還寧寧許蒙不殺還船縛置桑樹自射殺之勑船人更增舸䌫解衣臥船中蒙怒欲攻寧蒙母勸乃止
晉宮閣記曰池中有紫宫舟升進舟曜陽舟飛龍舟射獵舟靈芝池有鳴鶴舟指南舟合利池有雲母舟無極舟都亭池有常安舟
杜蘭香别傳曰香降張碩碩既成婚香便去絶不來年餘碩舩行忽見香乘車於山際碩不勝驚喜遙往造香見香悲喜香亦有悦色言語頃時碩欲登其車其婢舉手扞之嶷然山立碩復欲車前上車奴攘臂排之於是遂退
晉中興書曰建興九年冬左將軍王敦遣振威將軍周廣武將軍趙誘受陶侃節度征蜀賊杜弢大戰蜀賊以桔橰打没侃二十餘艘人皆投水
義熙起居注曰盧循新作八槽艦九枚起四層高十餘丈
荆州土地記曰桓宣穆遣人尋廬山上有一湖中有敗艑
江表傳曰劉備進駐鄂縣之樊口諸葛亮詣吴未還備聞曹公軍下恐懼日遣邏吏於水次候權軍吏望見周瑜舩馳還白備備曰何以知非青徐軍耶吏對曰以舩知之備遣人慰勞瑜瑜曰有軍任不得委署倘能屈威副其所望備謂張飛關羽曰彼欲致我我今自託於東而不往非同盟之意也乃乘單舸往見瑜問曰今拒曹公深為得計戰卒有幾瑜曰三萬人備曰恨少瑜曰此自足用豫州但觀瑜破之
沈約宋書曰桓護之隨王玄謨入河玄謨攻滑臺護之三百舸為前鋒進據右濟右濟在滑臺西南百二十里玄謨敗退不暇報護之及護之間知而虜悉已牽玄謨水軍大艚連以鐵鏁三重欲以絶護之還路護之中流而下每至鐵鏁輒以長柯斧斷之虜不能禁惟失一舸宋元嘉起居注曰有司奏初揚州刺史王弘上會稽從事韋詣解列先風間餘姚令何玢之造作平牀一乘舩舴艋一艘精麗過常用功兼倍請免玢今官詔可其奏異苑曰檀道濟元嘉中鎮潯陽入伏誅道濟未下少時有人施罟於柴桑江收之得大舩孔鑿若新使匠作舴艋勿加斤斧工人誤截兩頭以為不祥殺三巧手欲以塞諐匠違約加斵凶兆先遘矣
臨海記曰白鵠山有湖湖中有一石舴艋
詩梁江禄津渚敗舩詩曰可愛木蘭資可憐丹桂質逐浪徒言是乘風還自失草蔓䒁長埋沙巨舷難出陸沉成許去無復乘流日
梁王筠詠輕利船應臨汝侯教詩曰君侯飾輕利搖蕩邁飛雲凌波漾鷁采映水煥蛟文電流已冠絶鳥逝復超羣倏忽方千里戀兹岐路分
陳張正見後湖汎舟詩曰上苑奢行樂滄池聊薄遊汎荷分蘭櫂沉槎觸桂舟殘虹收度雨缺岸上新流欲知有高趣長楊送麥秋又别韋諒賦得江湖汎别舟詩曰千里尋陽岸三翼木蘭船鷁汎青鳬後雞鳴白鷺前涵花沒淺纜帶葉動深船不言朝夕水獨自限神仙又與錢玄智汎舟詩曰高門事休沐朝野恣逢迎還乘金谷水俱望洛陽城舟移津女渡楫動渭橋橫風高雁已落雨霽水還清葉盡桐門淨花秋菊岸明欲奏江南曲聊習棹歌行
賦晉棗據船賦曰嘉聖主之神化理通微而達幽悼民氓之隔塞愍王教之不周立成器以備用明垂象以造舟濟渡汲之絶軌越巨川之玄流運重固之滯質雖載沉而必浮且論器而比象似君子之淑清外質朴而無飾内空虚以受盈不辭勞而惡動不偷安以自寧且其行無轍跡止無所根不疾而速忽若馳奔
贊晉王叔之舟贊曰塗則騁車水惟用舟弱楫輕棹利涉濟求緬彼漁人鼓枻清謳
銘後漢李尤舟楫銘曰舟楫之利譬猶輿馬載重歷遠以濟天下相風視波窮究川野安審懼慎終無不可
車
春秋命歷序曰人皇九頭駕六提羽乘雲車使風雨禮斗威儀曰山車垂句山車者自然之車也句者曲也不揉治而自員曲故言垂句
孝經援神契曰德至山陵則山出根車【根車應載養萬物也】括地圖曰奇肱民能為車從風遠行湯時西風久奇肱車至於豫州去玉門四萬里
管子曰奚仲之為車也方圓曲直皆中規矩鉤繩故機捉相得成器堅固主猶奚仲也言詞動作皆中術數故衆理相當上下相親巧者奚仲之所以為器也主之所以為治也斵削者斤刀也故曰奚仲之巧非斵削古史考曰黃帝作車引重致遠少昊時畧加牛禹時奚仲加馬
釋名曰車古者曰車聲如居言行所以居人也今曰車車舍也行者所以若居舍也
史記曰封禪為蒲輪車惡傷土石草木
尚書大傳曰古之帝王者必有命民民能敬長憐孤取舍好讓舉事力者君命然後得乘飾車駢馬文錦未有命者不得衣不乘車車衣者有罰
淮南子曰見飛蓬轉而為車以類取之也
賈誼書曰古之為路輿也盖圜以象天二十八橑以象列星軫方以象地三十輻以象月故仰則觀天文俯則察地理前視則聽鸞和之音旁觀則睹四時之運此乃輿教之道也
應劭漢儀曰天子法駕所乘曰金根車駕六龍以御天下也有五色安車有五色立車各一皆駕四馬是為五時副車
風俗通曰車一兩謂兩兩相與體也原其所以言兩者箱裝及輪兩兩而耦故稱兩爾
大戴禮曰王升車則聞鸞和之聲是以非僻之心無自入也在衡為鸞在軾為和馬行而鸞鳴鸞鳴而和應其聲曰和和則敬此御之節也
周書王會曰成王時白州獻比閭者其葉若羽伐其木以為車終日行
漢雜事曰古諸侯貳車九乘秦滅九國兼其服故大駕屬車八十一乘尚書御史乘之最後一車懸豹尾以前皆似省中
白虎通曰制車以步故立乘天子大路路大也道也正也居至尊制度大所以行道德之正也諸侯路車大夫軒車士飾車
禮記有若曰晏子一狐裘三十年遣車一乘國君七个遣車七乘大夫五个遣車五乘晏子焉知禮又曰兵車不式武車綏旌德車結旌
左傳曰齊鄭盟於石門尋盧之盟也鄭伯之車僨於濟又曰公孫閼與頴考叔爭車頴考叔挟輈而走又曰天王使家父求車非禮也諸侯不貢車服天子不私求財又曰狄人滅衛齊侯使公子無虧戍曹歸公乘馬祭服五稱歸夫人魚軒又曰奚仲為夏車正又曰晉侯使張骼輔躒致楚師求御於鄭鄭人卜宛射犬吉子太叔戒之曰大國之人不可與也對曰無有衆寡其上一也太叔曰培塿無松柏二子在幄坐射犬於外既食而後食之使御廣車而行已皆乘乘車將及楚師而後從之乘皆踞轉而鼔琴近不告而馳之又曰慶封奔獻車於季武子美澤可以鑑展莊叔見之曰車甚澤人必瘁宜其亡也又曰鍼適其車千乘書曰秦伯之弟鍼出奔晉罪秦伯也
論語曰升車必正立執綏車中不内顧不疾言不親指家語孔子曰自南敬叔之乘我車也而道加行又曰孔子適衛子矯僕靈公與夫人南子同車出令宦者雍渠驂乘使孔子為次車遊過市孔子恥之
孔叢子曰孔子使宰予於楚楚昭王以安車象飾遺孔子宰予曰夫子無以為也王曰何對曰臣自侍衛夫子已來竊見其言不離道動不遺仁貴義尚德清素好儉妻不服絲妾不衣帛車器不雕馬不食粟若夫觀物之麗靡窈妙之浮音夫子過之弗聽也故臣知夫子之不用車也
晏子曰齊人好擊轂相犯以為樂禁之不止晏子為新車良馬出與其人相犯曰擊轂者不祥下車而去之然後國人不為
尸子曰文軒六駃是無四寸之鍵則車不行小亡則大者不成也
莊子曰秦王有疾召醫破癰潰痤者得車一乘舐痔者得車五乘所治愈下所得愈多
蔡邕獨斷曰凡乘輿車背羽盖金華又黃屋左翿金㚇黃屋者盖以黃為裏也左翿者以旌牛尾為之大如斗在左騑馬頭上金㚇者馬冠也
詩梁戴暠車馬詩曰鞏洛風塵處冠盖相填咽多稱魏其冷競隨田蚡熱輪趣白虎第珂聚黃金穴獻酒悉蒲萄詶言盡飛鐵東都虵已鑄西山綬應結期集類蒸烟晚至如吹雪子雲爾何事門巷無車轍
銘後漢馮衍車銘日乘車必護輪治國必愛民車無輪安處國無民誰與
後漢崔駰車左銘曰虞夏作車取象機衡君子建左法天之陽正位受綏車不内顧塵不出軌鸞以節步彼言不疾彼指不躬玄覽於道永思厥中又車右銘曰擇御卜右採德用良詢納耆老於我是匡惟賢是師惟道是式箴關旅賁内顧自勑匪望其度匪愆其則越戒敦儉禮以華國又車後銘曰敬其在路體貌思恭望衡顧轂允慎兹容無或好失匪盤於遊顧省厥遺虎尾斯求昭德塞違抑盈以無雖有三晉咸然若虚
後漢李尤小車銘曰員盖象天方輿則地輪法隂陽動不相離合之嗛嘘疏達開通兩輜障邪尊卑是從䡚軏之用信義所同又天軿車銘曰奚氏本造後裔飾雍輪以代步屛以從容輪軿并合出入周通追仁赴義惟禮是恭
藝文類聚卷七十一