史通卷七 唐 劉知幾 撰内篇
品藻第二十三
蓋聞方以類聚物以羣分薰蕕不同器梟鸞不比翼若乃商臣冒頓南蠻北狄萬里之殊也伊尹霍光殷年漢日千載之隔也而世之稱悖逆則云商冒論忠順則曰伊霍者何哉蓋厥跡相符則雖隔越為偶奚必差形步武方稱連類者乎史氏自遷固作傳始以品彚相從然其中或以年世迫促或以人物寡鮮求其具體必同不可多得是以韓非老子共在一篇董卓袁紹無聞二録豈非韓老俱稱述者書有子名袁董並曰英雄生當漢末用此為斷粗得其倫亦有厥類衆夥宜為流别而不能定其同科申其異品用使蘭艾相雜朱紫不分是誰之過歟蓋史官之責也【官一作者】按班書古今人表仰包億載旁貫百家分之以三科定之以九等其言甚高其義甚愜及至篇中所列奚不類於其叙哉若孔門達者顔稱殆庶至於他子難為等衰【一作差】今乃先伯牛而後曾參進仲弓而退冉有【伯牛仲弓並在第一等曾參冉有並在第三等也】求諸折中厥理無聞又楚王過鄧【過一作如】三甥欲殺之【耼甥騅甥養甥】鄧侯不許卒亡鄧國今定鄧侯入下愚之上【即第七等】夫寧人負我為善獲戾持此致尤將何勸善如謂小不忍亂大謀失於用權故加其罪是則三甥見幾而作決在未萌自可高立標格【可一作當】寘諸雲漢何得止與鄧侯鄰伍列在中庸下流而已哉【三甥皆在第六等】又其叙晉文之臣佐也舟之僑為上陽處父次之士會為下【舟之僑在第三等陽處父在第四等士會在第五等】其述燕丹之賓客也高漸離居首荆軻亞之秦武陽居末【高漸離在第五等荆軻在第六等秦武陽在第七等】斯並是非瞀亂善惡紛挐或珍瓴甋而賤璠璵或策駑駘而捨騏驥以兹為監欲誰欺乎又江充息夫躬讒謟惑上使禍延儲后毒及忠良論其奸凶過於石顯遠矣而固叙之不列佞幸楊王孫裸葬悖禮狂狷之徒考其一生更無他事而與朱雲同列仍冠之傳首不其穢歟若乃旁求别録側窺雜傳諸如此繆其累實多按劉向列女傳載魯之秋胡妻者尋其始末了無才行可稱直以怨懟厥夫投川而死輕生同於古冶殉節異於曹娥此乃凶險之頑人強梁之悍婦輒與貞烈為伍有乖其實者焉又嵇康高士傳其所載者廣矣而顔回蘧瑗獨不見書蓋以二子雖樂道遺榮安貧守志而拘忌名教未免流俗也正如董仲舒揚子雲亦鑽仰四科驅馳六籍漸孔門之教義服魯國之儒風與此何殊而並可甄録夫回瑗是棄而揚董獲升可謂識二五而不知十者也爰及近代史臣所書求其乖失亦往往而有借如陽瓚効節邊城捐軀死敵當有宋之代抑劉卜之徒歟【劉謂劉康祖卜謂卜天與】而沈氏竟不别加標牓唯寄編於索虜篇内紀僧珍砥節礪行終始無瑕而蕭氏乃與羣小混書都以恩幸為目王頗文章不足武藝居多躬詣戚藩首階逆亂撰隋史者如不能與梟感並列【隋世皆謂楊玄感為梟感】即宜附出楊諒傳中輒與詞人共編【隋書列王頗在文苑傳也】吉士為伍凡斯纂録豈其類乎子曰以貌取人失之子羽以言取人失之宰予光武則受誤於龎萌曹公則見欺於張邈列在方書惟善與惡昭然可見不假許郭之深鑒裴王之妙而作者存諸簡牘不能使善惡區分故曰誰之過歟史官之責也夫能申藻鏡區别流品使小人君子臭味得明上智中庸等差有叙則懲惡勸善永肅將來激濁揚清鬱為不朽者矣
直言第二十四
夫人稟五常士兼百行邪正有别曲直不同若邪曲者人之所賤而小人之道也正直者人之所貴而君子之德也然世多趨邪而棄正不踐君子之跡而行曲自陷小人者何哉語曰直如弦死道邊曲如鈎反封侯故能順從以保吉不違忤以受害也況史之為務申以勸戒樹之風聲其有賊臣逆子淫君亂主苟直書其事不掩其瑕則穢跡彰於一朝惡名被於千載言之若是吁可畏乎夫為於可為之時則從為於不可為之時則凶如董狐之書法不隱趙盾之為法受屈彼我無忤行之不疑然後能成其良直擅名今古至若齊史之書崔弑馬遷之述漢非韋昭仗正於吳朝崔浩犯諱於魏國或身膏斧鉞取笑於當時或書填坑窖無聞於後代夫世事如此而責史臣不能申其強項之風勵其匪躬之節蓋亦難矣是以張儼發憤私存嘿記之文孫盛不平竊撰遼東之本以兹避禍幸而獲全是以驗世途之多隘知實録之難遇耳然則歷考前史徵諸直詞雖古人糟粕真偽相亂而披沙揀金有時獲寶按金行在歷史氏尤多當宣景開基之始曹馬搆紛之際或列營渭曲見屈武侯或發仗雲臺取傷成濟陳夀王隱咸杜口而無言干寶虞預各栖毫而靡述至習鑿齒乃申以死葛走生達之說抽戈犯蹕之言歷代厚誣一朝始雪考斯人之書事蓋近古之遺直者歟次有宋孝王風俗傳王邵齊志其叙述當時亦務在審實按于時河朔王公箕裘未隕鄴城將相薪搆仍存而二子書其所諱曾無憚色剛亦不吐其斯之謂歟蓋烈士殉名壯夫重氣寧為蘭摧玉折不為瓦礫長存若南董之仗氣直書不避強禦韋崔之肆情奮筆無所阿容雖周身之防有所不足而遺芳餘烈人到于今稱之與夫王沈魏書假回邪以竊位董統燕史持諂媚以偷榮貫三光而洞九泉曾未足喻其高下也
曲筆第二十五
肇有人倫是稱家國父父子子君君臣臣親疎既辨等差有别蓋子為父隱直在其中論語之順也略外别内掩惡揚善春秋之義也自兹已降率由舊章史氏有事涉君親必言多隱諱雖直道不足而名教存焉其有舞詞弄札飾非文過若王隱虞預毁辱相凌子野休文釋紛相謝用捨由乎臆說威福行於筆端斯乃作者之醜行人倫所同疾也亦有事每憑虚詞多烏有或假人之美藉為私惠或誣人之惡持報已讐若王沈魏録濫述貶甄之詔陸機晉史虚張拒葛之鋒班固受金而始書陳夀借米而方傳此又記言之奸賊載筆之凶人雖肆諸市朝投畀豺虎可也然則史之不直代有其書苟其事已彰則今無所取其有往賢之所未察來者之所不知今略廣異聞用標先覺按後漢書更始傳稱玄之懦弱也其初即位南面立朝羣臣羞愧流汗刮席不敢視夫以聖公身在微賤已能結客報仇【一作讐】避難綠林名為豪傑安有貴為人主而反至於斯者乎將作者曲筆阿時獨成光武之美諛言媚主用雪伯升之怨也且中興之史出於東觀或明帝所定或馬后攸刋而炎祚靈長簡書莫改遂使他姓追撰空傳偽録者矣陳氏國志劉後主傳云蜀無史職故灾祥靡聞案黄氣見於秭歸羣鳥墮於江水成都言有景星出益州言無宰相氣若史官不置此事從何而書蓋由父辱受髠故加兹謗議者也古者諸侯並爭勝負無恒而他善必稱已惡不諱逮乎近世無聞至公國自稱為我長家相謂為彼短而魏收以元氏出於邊裔見侮諸華遂高自標舉比桑乾於姬漢之國曲加排抑同建業於蠻貊之邦夫以敵國相讐交兵結怨載諸移檄用可致誣列諸緗素難為妄說苟未達此義安可言於史邪蓋霜雪交下始見真松之操國家喪亂方驗忠臣之節若漢末之董承耿紀晉初之諸葛毌丘【毌音貫】齊興而有劉康袁粲周滅而有王謙尉迥斯皆破家殉國視死猶生而歷代諸史皆書之曰逆將何以激揚名教以勸事君者乎古之書事也令賊臣逆子懼今之書事也使忠臣義士羞若使南董有靈必切齒於九泉之下矣自梁陳已降隋周而往者史皆貞觀年中羣公所撰近古易悉情偽可求至如朝廷貴臣必父祖有傳考其行事皆子孫所為而訪彼流俗詢諸故老事有不同言多爽實昔秦人不死驗苻生之厚誣蜀老猶存知葛亮之多枉斯則自古所歎豈獨於今哉蓋史之為用也記功司過彰善癉惡得失一朝榮辱千載苟違斯法豈曰能官但古來唯聞以直筆見誅不聞以曲詞獲罪是以隱侯宋書多妄蕭武知而勿尤伯起魏史不平齊宣覽而無譴故令史臣得愛憎由已高下在心進不憚於公憲退無媿於私室欲求實録不亦難乎嗚呼此亦有國家者所宜懲革也
鑒識第二十六
夫人識有通塞神有晦明毁譽以之不同愛憎由其各異蓋三王之受謗也值魯連而獲申五霸之擅名也逢孔宣而見詆斯則物有恒準而鑒無定識欲求銓覈得中其惟千載一遇乎況史傳為文淵浩廣博學者苟不能探賾索隱致遠鈎深烏足以辨其利害明其善惡觀左氏之書為傳之最而時經漢魏竟不列於學官儒者皆折此一家而盛推二傳夫以丘明躬為魯史受經仲尼語世則竝生論才則同恥【蜀本作體宋本作恥】彼二家者師孔氏之弟子預達者之門人才識體殊年代又隔安得持彼傳說比兹親受者乎加以二傳理有乖僻言多鄙野方諸左氏不可同年故知膏肓墨守乃腐儒之妄述賣餅太官誠智士之明鑒也逮史漢繼作踵武相承王充著書既甲班而乙馬張輔持論又劣固而優遷【王充謂彪文義浹備紀事詳贍觀者以為甲以太史公為乙也張輔名士優劣論曰世人論司馬遷班固之才優劣多以班為勝余以為失遷叙三千年事五十萬言班固二百年事八十萬言煩省不敵固之不如必矣】然此二書雖互有修短逓聞得失而大抵同風可為連類張晏云遷殁後亡龜策日者傳褚先生補其所缺言詞鄙陋非遷本意按遷所撰五帝本紀七十列傳稱虞舜見阨遂匿空而出宣尼既殂門人推奉有若其言之鄙又甚於兹安得獨罪褚生而全宗馬氏也劉軌思商㩁漢史雅重班才唯譏其本紀不列少帝而輒編高后按宏非劉氏而竊養漢宮時天下無主呂宗稱制故借其歲月寄以編年而埜雞行事自具外戚譬夫成為孺子史刋攝政之年厲亡流彘歷紀共和之日而周邵二公各世家有傳班氏式遵曩例殊合事宜豈謂雖濬發於巧心反受嗤於拙目也劉祥撰宋書序録歷說諸家晉史其略云法盛中興荒拙少氣王隱徐廣淪溺罕華夫史之叙事也當辨而不華質而不俚其文直其事該【一作核】若斯而已可矣必令同文舉之含異等公幹之有逸如子雲之含章類長卿之飛藻此乃綺揚繡合彫章縟綵欲稱實録其可得乎以此詆訶知其妄施彈射矣夫史之曲筆蕪書【蜀本作偽宋本作蕪】不過一二語其負罪為失已多而魏收雜以寓言殆將過半固以知倉頡已降罕見其流而李氏齊書稱為實録者何也蓋以重規亡考未達伯起以公輔相加字出大名事同元歎既無德不報故以虚美相酬然必謂昭公知禮吾不信也語曰明其為賊敵乃可服如王邵之抗詞不撓可以方駕古人而魏收持論激揚稱其有慚正直夫不彰其罪而輕肆其誅此所謂兵起無名難為制勝者尋此論之作蓋由君懋書法不隱取咎當時或有假手史臣以復私門之恥不然何惡直醜正盜憎主人之甚乎夫人廢興時也窮達命也而書之為用亦復如是蓋尚書古文六經之冠冕也春秋左氏三傳之雄霸也而自秦至晉年踰五百其書隱没不行於世既而梅氏寫獻杜侯訓釋然後見重一時擅名千古乃老經撰於周日莊子成於楚年遭文景而始傳值嵇阮而方貴若斯流者可勝紀哉故曰廢興時也窮達命也適使時無識寶世缺知音若論衡之未遇伯喈太玄之不逢平子逝將煙燼火滅泥沈雨絶安有殁而不朽揚名於後世者乎
探賾第二十七
古之述者豈徒然哉或以取捨難明或以是非相亂由是書編典誥宣父辨其流詩列風雅卜商通其義夫前哲所作後來是觀苟失其指歸則難以傳授而或有妄生穿鑿輕究本源是乖作者之深旨誤生人之後學其為繆也不亦宜乎昔夫子之作魯史學者以為感麟而作按子思有云吾祖厄於陳蔡夫以彼聿修傳諸貽厥欲求實録難為爽誤事則義包微婉因攫苺而剙詞時逢西狩乃泣麟而絶筆儒者徒知其一而未知其二以為自反袂拭面稱吾道窮然後追論五始定名三叛此豈非獨學無友孤陋寡聞之所致邪孫盛稱左氏春秋書吳楚則略荀悦漢紀述匈奴則簡蓋所以賤夷狄而貴諸夏也按春秋之時諸國錯峙關梁不通史官所書罕能周悉異乎炎漢之世四海一家馬遷乘傳以求自古遺文而州郡上計皆先集太史若斯之備也況彼吳楚者僻居南裔地隔江山去彼魯邦尤為迂闊丘明所録安能備諸且必以蠻夷而固略也若駒支預於晉會長狄埋於魯門葛盧之辨牛鳴郯子之知鳥職斯皆邊隅小國人品最微猶復收其瑣事見於方冊安有主盟上國勢迫宗周爭長諸華威陵強晉而可遺之者哉又荀氏著書抄撮班史其取事也中外一槩夷夏皆均非是獨簡胡鄉【蜀本作略宋本作簡】而偏詳漢室盛既疑丘明之擯吳楚遂誣仲豫之抑匈奴可謂強奏庸音特為足曲者也蓋明月之珠不能無瑕夜光之璧不能無纇故作者著書或有病累而後生不能詆訶其過又更文飾其非遂推而廣之強為其說者蓋亦多矣如葛洪有云司馬遷發憤作史記百三十篇伯夷居列傳之首以為善而無報也項羽列於本紀以為居高位者非關有德也按史之於書也有其事則記無其事則闕尋遷之馳騖今古上下數千載春秋已往得其遺事者蓋惟首陽山之二子而已然適使夷齊生於秦氏死於漢日而乃升諸傳首庸謂有情今者考其先後隨而編次斯則理之常也烏可怪乎必謂子長以善而無報推其傳始若伍子胥大夫種孟軻墨翟賈誼屈原之徒或行仁而不遇或盡忠而受戮何不求其品類同在一科而乃異其篇目分為數卷也又遷之紕繆其流甚多夫陳勝之為世家既云無據項羽之稱本紀何必有憑必謂遭彼腐刑怨刺孝武故書違凡例志存激切若先黄老而後六經進奸雄而退處士此之乖刺復何為乎隋内史李德林著論稱陳夀蜀人其撰國志黨蜀而抑魏刋之國史以為格言按曹公之創王業也賊殺母后幽逼主上罪百田常禍千王莽文帝臨戎不武為國好奢忍害賢良疎忌骨肉而夀評皆依違其事無所措言劉主地居漢宗仗順而起夷險不撓終始無瑕方諸帝王可比少康光武譬以侯伯宜輩秦繆楚莊而夀評抑其所長攻其所短是則以魏為正朔之國典午攸承蜀乃僭偽之君中朝所嫉故典稱曹美而虚說劉非安有背曹而向劉疎魏而親蜀也【陳夀上書諸葛亮集云陛下邁蹤古聖蕩然無忌故雖誹謗之言咸肆其辭而無所革也】夫無其文而有其說不亦憑虚亡是者邪習鑿齒之撰漢晉春秋以魏為偽國者此蓋定邪正之途明逆順之理爾而檀道鸞稱其當桓氏執政故撰此書欲以絶彼瞻烏防兹逐鹿歷觀古之學士為文以諷其上者多矣若齊倫失德豪士於焉作賦賈后無道女史由其獻箴【其一作之】斯皆短什小篇可率爾而就也安有變三國之體統改五行之正朔勒成一史傳諸千載而藉其權以濟物取誡當時豈非勞而無功博而非要與夫班彪王命一何異乎求之人情理不當耳自二京版蕩五胡稱制崔鴻鳩諸偽史聚成春秋其所列者十有六家而已魏收云鴻世仕江左故不録司馬劉蕭之書又恐識者尤之未敢出行於外按于時中原乏主海内横流逖彼東南更為正朔適使素王再出南史重生終不能别有異同忤非其議安得以偽書無録而猶罪歸彦鸞者乎且必以崔氏祖宦吳朝故情私南國必如是則其先徙居廣固委質慕容何得書彼南燕而與羣胡並列愛憎之道豈若是邪且觀鴻書之紀綱皆以晉為主亦猶班書之載吳項必繫漢年陳志之述孫劉皆宗魏世何止獨遺其事不取其書而已哉但伯起躬為魏史傳列島夷不欲使中國著書惟崇江表所以輒假言崔志用紓魏羞且東晉之書宋齊之史考其所載幾三百篇而偽邦墳籍僅盈百卷若使收矯鴻之失南北混書斯則四分有三事歸江外非惟肥瘠非類衆寡不均兼以東南國史皆須紀傳區别兹又體統不純難為編次者矣收之矯妄其可盡言乎於是考衆家之異說參作者之本意或出自胸懷枉申探賾或妄加向背輒有異同而流俗腐儒後來末學習其狂狷成其詿誤自謂見所未見聞所未聞銘諸舌端以為口實惟智者不惑無所疑焉
史通卷七