卷一百八十一　集部三十四

　　别集類存目八
　　燕香齋文集四卷詩集六卷（直隸總督採進本）
　　國朝劉餘祐撰。餘祐字申徵，號玉吾，又號燕香居士，宛平人。其自稱“濱宛”者，先世濱州人也。前明萬曆丙辰進士，官兵部左侍郎。入國朝，官至户部尚書。是集為其子芳喆所編。每篇之末皆有評語，如坊刻時文之式。後附《餘祐行略》，猶前人所有之例。至附以其妻之行略、其父母之墓誌，則非古法矣。
　　金文通集二十卷（湖北巡撫採進本）
　　國朝金之俊撰。之俊字豈凡，吳江人。前明萬曆己未進士，入國朝，官至中和殿大學士，“文通”其諡也。之俊為茅坤之外孫1，故其文摹仿唐、宋，一遵坤法。又與陳名夏相善，凡有所作，大抵名夏定之，見於自序甚詳。
　　【彙訂】
　　1.“之”，殿本無。
　　灌研齋集四卷（江西巡撫採進本）
　　國朝李元鼎撰。元鼎字梅公，吉水人。前明天啟壬戌進士，入國朝，官至兵部左侍郎。所著詩文凡三十卷，統名之曰《石園集》。此集雜文四卷，乃其中之一種也。其曰“灌研齋”者，陸廷燦《南邨筆記》稱：“元鼎家有古研，五瓣如梅花，質如黄玉，相傳為灌嬰廟瓦，故以名齋，因以名集。”考曾敏行《獨醒雜志》稱：“贛之雩都尉廳後，舊有灌嬰廟，臨其池上。廟毁，往往瓴甓墮池中1，歲年不可計矣。因刀鑷工取半瓦為礪石2，人見而異之，遂求其瓦為研，於是有‘灌瓦’之名”云云。則亦非元鼎之創目也。
　　【彙訂】
　　1.“往往”，據《獨醒雜志》卷九原文及殿本補。
　　2.底本“為”上有“以”字，據《獨醒雜志》卷九原文及殿本删。
　　用六集十二卷（直隸總督採進本）
　　國朝刁包撰。包有《易酌》，已著錄。是集包所手編，自謂有得於《易》，故取“永貞”之義，以“用六”為名。其中如《寄魏環極書》，稱“砥礪躬行，不欲以議論爭勝1”；《希聖堂學規》2，多留意於灑掃應對，語皆平易近人。又謂：“時文之士，不知考究史事，昧於治亂之原。”每舉《春秋》、《綱目》書法，風諭學者。在講學家中，較空談心性者特為篤實。然持論每多苛刻，如裴度、韓愈皆懸度其事，力加詆毁，殊失《春秋》“善善從長”之意3。又如《重修秦王廟疏》，多引委巷無稽之言，不知折衷於古，亦其所短也。
　　【彙訂】
　　1.“以”，殿本無。康熙三年熊仲龍刻本此集無《寄魏環極書》。
　　2.“希聖”，殿本作“希勝”，誤，參康熙三年刻本此集卷十二原文。
　　3.“春秋”，殿本無。
　　秀巖集三十一卷（浙江巡撫採進本）
　　國朝胡世安撰。世安有《大易則通》，已著錄。是集凡詩二十二卷，文九卷。前有順治丙戌世安自序云：“己卯秋以前稾，因罹兵燹，露電委之。頃檢其存者，彙錄成帙。甲申春以前詩曰《秀巖存詠》，以後曰《石芝軒集》，雜文曰《客竹居偶存》、《石芝軒續存》。”蓋裒四小集以為一編。卷首别載所著書名，分逸目、存目。其逸目凡十六種，存目凡十九種，中已刻者十種，今所見者《異魚圖贊牋》、《禊帖綜聞》、《操縵錄》數種而已。
　　澹友軒集十六卷（浙江巡撫採進本）
　　國朝薛所蘊撰。所蘊字子展，前明崇禎戊辰進士，入國朝，官至禮部侍郎。是集凡雜文百餘篇，乃其歸田後所手定。前有劉正宗序，謂其“直抒胸臆，意必準情，言必擇雅”。蓋所蘊文主典質，謹守繩墨，規規不失尺寸，故正宗云然。然未能神明於規矩之外也。
　　桴菴集四卷（江蘇巡撫採進本）1
　　國朝薛所蘊撰。是編乃其詩集，其子奮生等所錄。奮生即王士禎詩所謂“十載雕蟲稍擅名，未曾縛袴學長徵。他年我若登三事，但乞蕭郎作騎兵”者是也。集刊於順治癸巳，其門人彭志古跋稱其詩“創闢似王建，蘊藉似張籍，豪縱似李白，悲壯似杜甫”，蓋弟子尊師之詞也。
　　【彙訂】
　　1.《江蘇省第一次書目》有《桴菴集》四本，《江蘇採輯遺書目錄》有薛所蘊著《桴菴詩集》五卷，清順治刻本亦作《桴菴詩集》五卷。《總目》殆誤四本為四卷。（杜澤遜：《四庫存目標注》）
　　搜遺稾四卷（江蘇周厚堉家藏本）
　　國朝彭賓撰。賓字燕又，一字穆如，華亭人。前明崇禎庚午舉人，入國朝，官汝寧府推官。賓少入幾社，與夏允彝、陳子龍友善，而文章則各成一格。歿後遺稾散佚。康熙後壬寅，其孫士超始從亂帙中掇拾殘賸，錄為此編1。凡文三卷，詩一卷。
　　【彙訂】
　　1.今存清初刻本《偶存草》二卷，“玄”不缺筆，有吳偉業序曰：“余同年彭燕又刻其詩《偶存草》以示余。”（崔建英等：《明别集版本志》）
　　青谿遺稾二十八卷（浙江孫仰曾家藏本）
　　國朝程正揆撰。正揆有《讀書偶然錄》，已著錄。是集凡詩十六卷，文十一卷，序一卷，附《奇夢錄》一卷1。正揆少從董其昌游，故頗工於畫。集中亦多題畫、論畫之作。王士禎序稱其《江山卧遊圖》散在人閒者有數百本，士禎亦藏其二，又有題正揆畫詩，蓋當時亦重其筆墨也。其詩文則不出其鄉公安、竟陵之習。其《浮記》一篇，殆類小説，《奇夢記》一卷2，益荒誕矣。
　　【彙訂】
　　1.“錄”，殿本作“記”，誤，參清天咫閣刻本此集卷二十八。
　　2.“記”，當作“錄”。
　　己亥存稾一卷（直隸總督採進本）
　　國朝孫承澤撰。承澤有《尚書集解》，已著錄。此編乃其文稾，順治己亥解官退居時作也。
　　浮雲集十一卷（江蘇周厚堉家藏本）
　　國朝陳之遴撰。之遴字素菴，海寧人。《太學進士題名》作海鹽人，疑其寄籍也。前明崇禎丁丑進士，授編修，陞中允。入國朝1，官至宏文院大學士。順治十三年，以交結近侍擬斬，免死，謫戍尚陽堡2。是集前有自序，起康熙丙午，蓋戍所所編次也3。其詩才藻有餘，而不出前、後七子之格。
　　【彙訂】
　　1.“入”，據殿本補。
　　2.據《清史列傳》卷七九、《清史稾》卷二四五本傳，陳之遴以賄結内監吳良輔，免死謫戍尚陽堡乃順治十五年事。（江慶柏：《<四庫全書總目>考訂十七則》）
　　3.“戍所所”，底本作“戌所”，據殿本改。
　　靜惕堂詩集四十四卷（江蘇巡撫採進本）
　　國朝曹溶撰。溶有《崇禎五十宰相傳》，已著錄。溶記誦淹博，詩文亦富。然其集初無定本，篇帙多寡不一。有作三十卷者，有作《正集》八卷、《續集》三卷者，皆不知何人所編。此本為雍正乙巳刊行，凡古、今體詩幾四千首，乃其外孫朱丕戭所裒輯。溶生平吟詠，蓋具在於是矣。
　　粵游草一卷（兩江總督採進本）
　　國朝曹溶撰。是集乃其順治丙申、丁酉官廣東時所作。凡古體三十首，近體二百八十一首，已編入《靜惕堂集》中。此乃其初出别行之本。
　　橘洲詩集六卷（直隸總督採進本）
　　國朝范士楫撰。士楫字箕生，定興人。前明崇禎丁丑進士，入國朝，官至吏部郎中。是集皆其順治乙酉以後之作，其詩尚染明季偽體1。卷首自序一篇，故為奧澀，亦當時習氣也。
　　【彙訂】
　　1.其報吳偉業詩云：“雅頌猶多事，千年況國工”，自負甚高。譏鍾、譚體弱，自謂不古不今，實則欲學長吉而無其奇麗。（鄧之誠：《清詩紀事初編》）
　　犀崖文集二十五卷（江西巡撫採進本）
　　國朝易學實撰。學實字去浮，雩都人。前明崇禎己卯舉人。是集學實所自編，其文一往有駿氣，而微傷於剽。
　　雲湖堂集六卷（江西巡撫採進本）
　　國朝易學實撰。是編乃其詩集，第一卷曰《湖山詩》，二卷曰《北征詩》，三卷曰《南歸詩》，四卷曰《寓情詩》，五卷曰《贈懷詩》，六卷曰《離憂詩》，皆入國朝以後作也。
　　且園近集四卷且園近詩五卷（江蘇周厚堉家藏本）
　　國朝王岱撰。岱字山長，湘潭人。前明崇禎己卯舉人，入國朝，官隨州學正。康熙己未，嘗薦舉博學鴻詞。其雜文題曰《近集》，蓋以别於《近詩》。然“集”非文之專名，古例具存，分隸殊未允也。《近詩》之末有《楚書姪編校〈且園集〉竣》一首，則兩編皆岱所自定。其名“且園”者，《近集》中有《且園記》，稱：“康熙丙午七月，就隨州任。黌宫有隙地，宅而園之，曰且園”，故以名其集云。
　　了葊文集九卷（浙江巡撫採進本）
　　國朝王岱撰。是集九卷皆雜文，第八卷則全錄募疏，殊失删汰。其文雅俗相參，而好為詬詈之詞，猶明末門户之餘習。
　　内省齋文集三十二卷（江西巡撫採進本）
　　國朝湯來賀撰。來賀字佐平，改字念平，號惕菴，南豐人。前明崇禎庚辰進士，官至廣東按察司僉事。明亡歸里，主白鹿書院，講席以終。其文多以砥礪薄俗，警勸愚蒙，故詞多質樸，務求盡意而後止。江右之俗，無不尊其鄉先生。而來賀論王彥章為忠於賊，不可為死節，獨深斥歐陽修《新五代史》之非。則為明季降闖諸人而發，所謂有為而言之者也。
　　古處堂集四卷（直隸總督採進本）
　　國朝高爾儼撰。爾儼字岱輿，靜海人。前明崇禎庚辰進士，授編修。入國朝，官至大學士，諡文端。是集大抵應酬之作，亦尚沿明季之餘習。
　　沚亭文集二卷（山東巡撫採進本）
　　國朝孫廷銓撰。廷銓有《南征紀略》，已著錄。是集為其門人慕天顏所編。國初景運光明，人才蔚起。廷銓文筆雖未能與一時作者抗衡，而平正通達，究無纖仄噍殺之音，蓋時會之盛為之也。
　　薪齋集八卷（浙江巡撫採進本）
　　國朝吕陽撰。陽字全五，無錫人。前明崇禎庚辰進士，入國朝，官至浙江布政司參議。是集凡詩一卷，文六卷，歌行、賦、詩餘又為一卷。
　　讀史亭詩集十六卷文集二十二卷（浙江巡撫採進本）
　　國朝彭而述撰。而述字禹峯，鄧州人。前明崇禎庚辰進士，授陽曲縣知縣。入國朝，官至貴州巡撫，終於雲南布政使。而述久歷邊陲，所為詩文皆雄奇峭拔，不受前人羈勒，而不免才多之患。朱彝尊序謂：“其人所應有盡有，人所應無不盡無”，斯評當矣。
　　道山堂前集四卷後集七卷（福建巡撫採進本）
　　國朝陳軾撰。軾字靜機，侯官人。前明崇禎庚辰進士，入國朝，官至廣西蒼梧道1。是編前集文一卷，詩三卷，詩餘附之。後集文二卷2，詩三卷，詩餘二卷。軾詩文皆清婉和雅，特未深厚。七言古體亦多未諧音節，蓋非其所長。
　　【彙訂】
　　1.黎士弘《道山堂集序》云：“先生……值鼎革歸來，優遊里巷之閒者五十餘年。”道光《福建通志》卷二一三《文苑傳》謂其任廣西蒼梧道參議乃追隨桂王（永曆帝）時。（陸勇强？：《<四庫全書總目提要>訂補》）
　　2.“二卷”，殿本作“一卷”，疑誤，清康熙刻本《後集》十卷，文五卷。
　　山圍堂集二十三卷（福建巡撫採進本）
　　國朝鄭宗圭撰。宗圭字圭甫，號瞻亭。前明崇禎壬午舉人，入國朝，官烏程縣知縣。是集前十卷皆史論，自春秋迄於元代，名曰《讀史卮言》。十一卷至十七卷皆詩，十八卷至二十卷為序、記，二十一卷、二十二卷為《續讀史卮言》，乃專論明代君臣。二十三卷為雜著，亦史論之餘也。宗圭留心史學，其褒譏頗平允，無《讀史管見》諸書好為詆訶吹索之弊。至論明事，仍載建文出亡諸語，則野史傳疑，尚未經訂定故耳。
　　石雲居士集十五卷詩七卷（江蘇巡撫採進本）
　　國朝陳名夏撰。名夏字百史，溧陽人。前明崇禎癸未進士，授翰林院編修。入國朝，官至大學士，緣事伏誅。此集卷首有名夏順治三年自序，而集中《賀成青氈冢宰序》稱“順治九年”，則集成之後，又有所增續矣。集中祭其師項煜文，歷稱煜之智與煜之忠，又云：“吾師不死於仇而死於賊”，殊乖公論。厥後歸命國朝，棄瑕錄用，復以怙權罹法。《御製人臣警心錄》即為名夏所作，至今為鑒，其立身蓋不足稱。特以當時著作，商榷典制，足資考核，故遺集流布，尚在人閒。今亦姑存其目，而並辨其顛倒是非之失，俾來者無惑焉。
　　栖雲閣詩十六卷拾遺三卷（山東巡撫採進本）
　　國朝高珩撰。珩字葱佩，號念東，晚號紫霞道人。前明崇禎癸未進士，入國朝，官至刑部侍郎。王士禎《居易錄》稱其生平撰著，不減萬篇。是集為趙執信所編。又《拾遺》三卷，則宋弼所輯。其詩多率意而成，故往往近元、白《長慶集》體。
　　栖雲閣詩略無卷數（編修勵守謙家藏本）
　　國朝高珩撰。此集猶鈔寫之本，以各體編次，不分卷數，題曰“男之駰、之駒同校閱”，蓋未刻全集以前，其家錄存之稾也。
　　誠正齋集八卷（山西巡撫採進本）
　　國朝上官鉝撰。鉝字三立，號松石，翼城人。前明崇禎癸未進士，入國朝，官至副都御史，終於太常寺卿。是集自一卷至五卷之前半為雜文，五卷後半至六卷皆詩，七卷以後又皆文，且第六卷詩集未完，又雜以對聯，其編次殊為無法。其詩文惟意所如，不可繩以格律。
　　青箱堂文集三十三卷詩集三十三卷（直隸總督採進本）1
　　國朝王崇簡撰。崇簡有《冬夜牋記》，已著錄。崇簡練習掌故，為禮官，嘗議移祀北嶽於渾源州，今其疏具在集中。然其文類皆平近流易，徐乾學序謂其“卮詞讕語，無非仁義道德”，殆不免於微詞。詩集以編年為次，始於天啟丙寅，迄於國朝康熙戊午，蓋萊陽宋琬所删定也2。
　　【彙訂】
　　1.清康熙刻本為《詩集》三十三卷《文集》十卷《遺稾續刻》一卷，或《詩集》三十三卷《文集》十二卷《遺稾續刻》一卷《年譜》一卷，作《文集》三十三卷者或衍前一“三”字。（柯愈春：《清人詩文集總目提要》；杜澤遜：《四庫存目標注》）
　　2.戊午為康熙十七年，而宋琬卒於康熙十三年，見《國朝先正事略》卷三七宋琬事略及《清史稾·宋琬傳》。（楊武泉：《四庫全書總目辨誤》）
　　東村集十卷（山東巡撫採進本）
　　國朝李呈祥撰。呈祥字其旋，一字吉津，號木齋，霑化人。前明崇禎癸未進士，改庶吉士。入國朝，官至詹事府少詹事。是編詩文各五卷，詩分十集，曰《邸中稾》、《使程自删》、《木齋詩稾》、《游中山草》、《唐城草》、《秋尋草》、《南游詩》、《紀行詩》、《秋游詩》、《東村詩》。集前各有小序。查慎行序稱其與李攀龍1、王士禎前後鼎足。今觀所作，慎行非定評也。
　　【彙訂】1.“其”，殿本無。
　　蕉林詩集無卷數（直隸總督採進本）
　　國朝梁清標撰。清標字玉立，清苑人。前明崇禎癸未進士，改庶吉士。入國朝，官至保和殿大學士1。所著詩稾，各以古、近體為分，不列卷次。其詩作於明季者，多感慨諷刺之言，及入本朝以後，則渢渢乎舂容之音矣。
　　【彙訂】
　　1.《清史列傳》卷七九《貳臣傳·梁清標傳》作“直隸正定人”。雍正《畿輔通志》卷七二《正定府·人物》亦云“正定人，明兵部尚書夢龍曾孫”，《明史·梁夢龍傳》正作“真定人”。（清雍正元年，改真定為正定，見《清史稾·地理志》）。（楊武泉：《四庫全書總目辨誤》）
　　東谷集三十四卷歸庸集四卷桑榆集三卷（山西巡撫採進本）
　　國朝白允〔胤〕謙撰。允謙有《學言》，已著錄。此集為其子方鴻等所編刊1。自順治十八年辛丑作於致仕以前者曰《東谷集》，共詩正、續二十二卷，文正、續十二卷。自康熙元年壬寅至丁未作於致仕之後者曰《歸庸集》，共詩文四卷。自戊申至壬子晚年所作者曰《桑榆集》，共詩文三卷。允謙刻意講學，故所作直抒胸臆，不以文字求工也。
　　【彙訂】
　　1.“刊”，殿本無。
　　陳士業全集十六卷（江西巡撫採進本）
　　國朝陳宏緒撰。宏緒有《江城名跡錄》，已著錄。是編凡分六種，曰《石莊初集》六卷，《寒崖近稾》二卷1，《敦宿堂留稾》二卷，《鴻桷集》二卷，《鴻桷續集》二卷，《恒山存稾》二卷。《石莊集》斷自甲申以前，餘集多甲申以後之作。
　　【彙訂】
　　1.“寒崖近稾”，殿本作“塞崖近稾”，誤，參清康熙二十六年刻本此集。
　　九山游草一卷（浙江巡撫採進本）
　　國朝李確撰。確有《平寇志》，已著錄。是編皆其紀游之作。九山者，雅山、苦竹山、湯山、觀山、龍湫山、暈頂山、高冠山、益山、獨山也。皆在當湖海濱，確隨所游歷，各紀以詩，彙為此編。
　　梅花百詠一卷（江蘇周厚堉家藏本）
　　國朝李確撰。是編乃確甲申以後遁跡龍湫山中，一月閒詠梅花七律百首1。自序謂：“寄一枝於山中，有同枯樹；感三生於石上，恍覩殘魂。”大抵以愁苦之詞寄意。然詠梅本為塵劫，衍至百首，尤難為工。宋張洽、元馮子振皆有是作，而皆不免利鈍互見，則亦不必好為苟難矣。
　　【彙訂】
　　1.殿本“閒”上有“之”字。
　　二槐草存無卷數（兩淮鹽政採進本）
　　國朝王翃撰。翃字介人，嘉興人。王晫《今世説》嘗記其“還妾”一事，稱為厚德。又稱其“少失學，《論》、《孟》不卒讀，識字而已。弱冠偶覽《琵琶記》，欣然會意，曰：‘此無難，吾亦能之。’即據案唔唔學填詞，竟合調。自後學不稍懈，工詞曲，又進攻詩。然貧日甚，抱膝苦吟，落落不問家人產”云云，則亦姚士粦之流矣。天、崇之閒，《詩歸》盛行，人沿竟陵流派。翃毅然獨尚唐音，嘗以“前路夕陽外，行人春草中”句為陳子龍所賞1。没後無子，遺稾多佚。是本乃朱彝尊所選定者也。
　　【彙訂】
　　1.殿本“句”上有“之”字。
　　直木堂詩集七卷（浙江巡撫採進本）
　　國朝釋本晝撰。本晝字天岳，號寒泉子，居紹興平陽寺。此集乃其晚年所著，凡詩四百餘首。其詩不作禪語，絕無僧家蔬筍氣。故李鄴嗣序曰：“非有人作序，幾不知為曲錄座上人也。”餘姚黄宗羲稱其五律“上入王、孟之室，次不落大復以下”，則似稍過矣。
　　南耕草堂詩稾無卷數（浙江巡撫採進本）
　　國朝曹亮武撰。亮武字渭公，號南耕，宜興人。其填詞有名於時，詩不多見。此集乃其讀書廬山時所作，凡一百八首，題曰“第二集”。後又附以甲子歲詩十八首，題曰“第三集”。蓋殘闕不完之稾也。集中有《謝文德翼作詩序》詩，而集首祇有蔣超、陳維崧二序。德翼序當在“第一集”内，今佚之也。
　　南雷文定十一卷文約四卷（江蘇巡撫採進本）
　　國朝黄宗羲撰。宗羲有《周易象數論》，已著錄1。其所作古文，舊有《南雷文案》，《吾悔》、《撰杖》、《吾山》等集。晚年手自删削，名曰《文定》。後更刊存四卷，故名曰《文約》云。
　　【彙訂】
　　1.《總目》卷六著錄黄宗羲撰《易學象數論》六卷。
　　紫峯集十四卷（直隸總督採進本）
　　國朝杜越撰。越字君異，號紫峯，容城人1。前明諸生，康熙己未薦舉博學鴻詞2，以老疾，未及赴試而罷。是集乃其門人楊湛等所編3，凡詩四卷，詩餘附焉，雜文共十卷。越受業於定興鹿善繼，平生惟以砥礪行誼，講明道學為事，故鄉里推為耆宿，而文章則非所長。湛等所編，既多錄應酬代筆之作，又不甚諳體例。其《雜錄》中有《龍王廟募緣》一篇，乃七言古詩，而編於文中。其所作祠聯、壁聯、書齋聯，一一備載，尤為冗雜。《玉山雅集》載聯額，别自有義，非此之謂也。
　　【彙訂】
　　1.《碑傳集》卷一二五載李興祖《杜先生越墓誌銘》云：“其初小興州人。明永樂閒，内徙定興之東江村。”光緒《畿輔通志》卷二三〇《定興·人物·杜越傳》所敘略同。《總目》卷一八一《五公山人集》條亦云“定興杜越”。（楊武泉：《四庫全書總目辨誤》）
　　2.“己未”，殿本作“乙未”，誤，參《清史稾·選舉四》。
　　3.據清康熙刻本此集卷十三卷端校訂者姓名，其門人應為楊爾淑，字湛子。此集卷首崔蔚林序、魏一鼇序亦稱“門人楊湛子”、“門弟子楊湛子”。（江慶柏：《<四庫全書總目>考訂十七則》）
　　白茅堂集四十六卷（湖北巡撫採進本）
　　國朝顧景星撰。景星有《黄公説字》，已著錄。景星著述甚富，初有《童子集》三卷、《願學集》八卷，《書目》十卷，皆崇禎壬午以前作，明末毁於寇。《顧氏列傳》十五卷，《阮嗣宗〈詠懷〉詩註》二卷，《李長吉詩註》四卷，《讀史集論》九卷，《贉池錄》一百十八卷，《南渡集》、《來耕集》共七十三卷，皆崇禎癸未以後作。康熙丙午毁於火，僅《南渡》、《來耕》二集存十之三四。乙酉、丙戌之閒，又有《登樓集》、《避地泖澱集》，亦皆散佚。是集為其子暢所輯，而其子昌編次音釋之。凡賦、騷一卷，樂府一卷，詩二十二卷，文二十卷1。景星記誦淹博，才氣尤縱横不羈，詩文雄贍，亦一時之霸才。而細大不捐，榛楛勿翦。其後人收拾遺稾，又不甚别裁。傅毅之不能自休，陸機之才多為患，殆俱有焉。
　　【彙訂】
　　1.《總目》所列合計僅四十四卷。清康熙刻本此集卷一為賦、騷，卷二至四為樂府，方合四十六卷之數。
　　溉堂前集九卷續集六卷後集六卷詩餘二卷（陝西巡撫採進本）
　　國朝孫枝蔚撰。枝蔚字豹人，三原人。康熙己未，舉博學宏詞1，以老病不能入試，授中書舍人，罷歸。枝蔚於甲申闖賊亂時，曾結里中少年殺賊，失足墮土坎中，幸不死。後至廣陵學賈，三置千金。既而僦居董相祠，扃户讀書，刻意為歌詩。此集題曰“溉堂”，即所僦居處也。前集十卷2，各以體分。續集六卷，則起康熙丙午止戊午。後集六卷，起己未還山以後迄丙寅。皆編年為次。詩餘則以小令、中調為一卷，長調為一卷。枝蔚在當時名甚重，然詩本秦聲，多激壯之詞。大抵如昔人評蘇軾詞：“如銅將軍鐵綽板唱‘大江東去’”也。
　　【彙訂】
　　1.“舉博學宏詞”，殿本作“薦舉博學鴻詞”。
　　2.“十卷”乃“九卷”之誤。清康熙刻本此集前集即為九卷。
　　五公山人集十四卷（直隸總督採進本）
　　國朝王餘祐撰。餘祐本姓宓，先世為王氏，後因不復改。字申之，一字介祺，直隸新城人。明末避亂易州五公山，因號五公山人。後流寓獻縣，子孫遂為獻縣人。餘祐在前明為諸生，受知於桐城左光斗，故喜談氣節。其學則出自容城孫奇逢、定興杜越，以砥礪品行、講求經濟為主，故立身孤介刻苦，有古獨行之風。然恒以談兵説劍為事，又精於技擊，喜通任俠，不甚循儒者繩墨。其詩文亦皆不入格，考證尤疏。如謂：“西洋呼月為‘老瓦’，杜詩‘莫笑田家老瓦盆’，即月盆也，如月琴、月臺之類取其形似。”按，歐邏巴人至明萬曆閒利瑪竇始入中國，杜甫何自識其譯語？又謂：“《古詩》‘為樂當及時，焉能待來滋’，‘滋’為草名，又名‘繁縷’，易於滋長，即藤也。”案，古詩本作“來兹”字，本《吕氏春秋》“今兹”、“來兹”，猶今年、明年，高誘註甚明。餘祐殆見誤本《古詩》“兹”字加“水”，因生曲説。又題《？水亭印藪》，稱：“本《説文》、《正譌》、《玉篇》諸書”。周伯琦《六書正譌》論雖偏僻，猶是篆體。顧野王、孫强之《玉篇》則全是隸書，何與摹印之事？亦太不詳檢矣。
　　二曲集二十二卷（浙江巡撫採進本）
　　國朝李顒撰1。顒有《四書反身錄》，已著錄。集為門人王心敬所編2。每卷分標篇目，曰《悔過自新説》，曰《學髓》，曰《兩庠彙語》，曰《靖江語要》，曰《錫山語要》，曰《傳心錄》，曰《體用全學》，曰《讀書次第》，曰《東行述》，曰《南行述》，曰《東林書院會語》，曰《匡時要務》，曰《關中書院會約》，曰《盩厔答問》，曰《富平答問》，曰《觀感錄》，皆其講學教授之語。或出自著，或閘弟子所輯，凡十六種，本各自為書，故卷前閒錄原序。其第十六至二十二卷，則顒所著雜文也3。二十三卷以下曰《襄城記異》，乃顒父可從明末從汪喬年擊流寇戰歿，顒建祠襄城，有聞鬼語之事，各作詩文記之，而劉宗泗裒輯成帙者4。曰《義林記》，則記顒招魂葬父事，亦宗泗所輯。曰《李氏家乘》，曰《賢母祠記》，則皆為可從及顒母彭氏所作傳記、詩文，而富平惠龗嗣彙次之，刊集時並以編入，蓋用宋人附錄之例。然卷帙繁重而無關顒之著作，殊為疣贅。
　　【彙訂】
　　1.“李顒”，底本作“李容”，乃避嘉慶諱，下同，據殿本改。
　　2.殿本“門”上有“其”字。
　　3.“也”，殿本無。
　　4.“者”，殿本無。
　　聰山集十四卷（直隸總督採進本）
　　國朝申涵光撰。涵光字孚孟，亦作符孟，又曰孟和，復自號曰鳧盟，取與符孟字音近也。永年人，明太僕寺丞佳允〔胤〕之子。順治中恩貢生。是編首列年譜、傳志一卷，次文三卷，詩八卷，附《荆園小語》一卷、《荆園進語》一卷，皆所作語錄也1。
　　【彙訂】
　　1.“《荆園進語》”，殿本作“《荆國進語》”，誤，清康熙刻本《聰山集》十二卷附《荆園小語》一卷、《荆園進語》一卷。（江慶柏：《<四庫全書總目>考訂十七則》）
　　蒿菴集三卷（編修周永年家藏本）
　　國朝張爾岐撰。爾岐有《周易説略》，已著錄。是集爾岐所自定，凡雜文七十篇。大抵才鋒駿利，縱横曼衍，多似蘇軾，而持論不免駁雜。蓋爾岐之專門名家究在鄭氏學也。
　　雲龕遺稾一卷（編修鄭際唐家藏本）
　　國朝梁春暉撰。春暉字時皇，號淑三，福建長樂人。考《淳熙三山志》，雲龕山即龍龕山，在長樂縣南千谿潭上，有歸雲洞、望海亭、香鑪峯諸勝。春暉晚年卜居其地，以吟詠自娛，故以名集。此本乃雍正癸卯其孫澄漪所錄。末有澄漪跋，稱：“初名《雲龕吟稾》，嘗謀鋟版而力未逮。藏弆既久，不幸為蟲鼠所戕，剝蝕斷爛，至不可讀。細加檢錄，得其首尾完具者，僅十之一二。裒為一卷，顏曰《雲龕遺稾》”云。
　　茂綠軒集四卷（江蘇巡撫採進本）
　　國朝顧夢游撰。夢游字與治，江寧人，前明諸生。曹學佺刻《十二代詩選》，嘗錄其詩，題曰《偶存稾》。至順治庚子，夢遊既卒，施閏章又廣為收輯，合學佺所刻，得五百四十二篇，删其什二，定為此本。夢游與葛一龍、邢昉諸人相倡和，詩格皆近中、晚。閏章序稱：“昉詩學勝才，夢遊詩才勝學”，亦二人之定評也。
　　苧菴二集十二卷（江蘇周厚堉家藏本）
　　國朝吳懋謙撰。懋謙字六益，松江人。早從陳子龍、李雯諸人遊，故力追七子之派，稱詩多以漢魏、盛唐為宗。然時有蹶張之失。
　　水田居士文集五卷（江西巡撫採進本）1
　　國朝賀貽孫撰。貽孫有《詩觸》，已著錄。是集有文無詩，所作皆跌宕自喜。其《與艾千子書》云：“文章貴有妙悟，而能悟者必於古人文集之外别有自得。”是雖鍼砭東鄉之言，而貽孫所以自命者亦大略可見。特一氣揮寫，過於雄快，亦不免於太盡之患也。
　　【彙訂】
　　1.《江西巡撫海第三次呈送書目》有《水田居文集》五本，清康熙刻本等亦作《水田居文集》五卷。（杜澤遜：《四庫存目標注》）
　　闇修齋稾一卷（湖北巡撫採進本）
　　國朝蕭企昭撰。企昭有《性理譜》，已著錄。是集凡文三十二篇1，前有其兄廣昭序，述企昭始末甚詳。企昭為學之梗概，則見於《與熊賜履書》中。蓋無所師承，而篤志自立之士也。然企昭雖尊法朱子，排斥王氏，而心平氣和，無明人喧鬨之習。故《與賜履書》中有“某平昔講學，不欲立門户、肆口耳”之語。其《〈東林要錄〉序》曰：“當其始也，出於士大夫意見之相岐、聲名之相奪，而其後也，與國家之大命隨之。”其《〈同時尚論錄〉書後》曰：“當日東林、魏璫之門户，牢結而不可破。一勝一敗，正不敵邪，遂至殺戮忠良，剝削元氣，感召災祲，醞釀盜賊。雖食小人之肉而寢其皮，寧足以紓其恨哉？然而小人不足責也。彼所稱為君子者，持意見，快恩讎，以和衷易處之事，為誶語相加之行，激而生端2，禍貽於國，又安得盡歸罪於小人乎？”均可謂平心之論。至其文章，則不及汪琬諸人之深厚。觀所著《性理譜》中論讀書之序，稱始於小學、《四書》、《五經》，而《性理大全》、《二程遺書》、《朱子文集》、《語類》、《魯齋遺書》、《薛氏讀書錄》、《胡氏居業錄》、《高子遺書》次之，西山《大學衍義》又次之，《通鑑綱目》、《十七史詳節》、《吾學編》又次之，韓文、歐文、陶詩、杜詩、《文章正宗》及宋金華、歸震川《文集》又次之。則其學問根柢可見矣。
　　【彙訂】
　　1.“是”，殿本脱。
　　2.“生端”，殿本作“生變”。（盧弼：《四庫湖北先正遺書札記》）
　　藕灣全集二十九卷（湖北巡撫採進本）
　　國朝張仁熙撰。仁熙有《雪堂墨品》，已著錄。其詩凡初集十卷，二集十卷，餘九卷則文集也。初集作於前明，身經離亂，多悲苦之音。大旨宗尚北地太倉、歷下諸人，未脱摹仿之跡。其論詩，謂：“時弊雖深，慎勿相救。公安救歷下，至於佻；竟陵救公安，陷於孱”。其《與王昊廬論文書》謂：“歸太僕之文秀善而衷於宋氏之理，秀善則易柔，衷於宋氏則理信而詘於氣。”又謂：“瑯琊、歷下與毘陵、歸安兩家角立，毘陵、歸安之流幾欲駕瑯琊、歷下而上之。然徒以其秀善婉媚，沓迤千里，白葦平疇者，又安能服瑯琊諸君子制作諸大篇哉？”觀其持論，可知其生平宗旨矣1。
　　【彙訂】
　　1.“觀其持論，可知其生平宗旨矣”，殿本作“蓋王、李勢挫以後，又復申舊説也”。
　　芝在堂集十五卷（湖北巡撫採進本）
　　國朝劉醇驥撰。醇驥有《古本大學解》，已著錄。是集凡詩六卷，雜文九卷。其自序云：“奉嘉、隆閒二三名人集，要去其襲跡，以近古為是，不能作宋、元下廉纖支折語。”又作《鍾惺譚元春傳》，謂：“學王、李未至，襲風格，備鏗鏘，猶俟諸三餘。儉儒苦古帙浩繁，便援公安、竟陵，而以其竅鳴也。”觀其所論，可知其所宗法矣。
　　織齋集鈔八卷（山東巡撫採進本）
　　國朝李煥章撰。煥章字象先，號織齋，山東樂安人。前明諸生。後棄舉子業，專肆力於詩文古詞。所著有《龍灣集》、《無學堂集》、《老樹村集》，凡百餘萬言，後合諸集而刊削之，定為此本1。其文跌宕排奡，氣機頗壯，而汪洋縱放，未免一瀉無餘。至於明季忠烈諸臣，多為立傳，其表微闡幽，亦可謂留意史學。然所載不能一一審核。如周遇吉妻《周夫人傳》，載：“李自成攻寧武，遇吉數大敗之。追戰陷重圍，馬蹶，公拔佩刀自殺。夫人貫重鎧陷陣，連斬賊驍將。及聞遇吉死，亦自殺”云云。案《明史》，遇吉巷戰被執，為賊叢射而死，實非自殺。其妻劉氏素勇健，率婦女數十人據山巔公廨，登屋而射賊。賊不敢逼，縱火焚之，闔家盡死。亦與煥章所載陷陣及自殺事不合。且佚其姓，但稱周夫人。蓋草莽傳聞之詞，隨筆紀錄，未足據為定論也。
　　【彙訂】
　　1.此本乃李煥章弟澄中所選，非“合諸集而刊削之”。（趙錄綽：《織齋文集提要》）
　　謝程山集十八卷（江西巡撫採進本）1
　　國朝謝文洊撰。文洊有《學庸切己錄》，已著錄。是集初隻《日錄》三卷，《講易義》三卷，《書》三卷，乃其門人甘京、黄采所編。乾隆乙丑文洊元孫鳴謙又收合雜文遺稾，與新城涂登、陳道編為此本。甘京序稱其“早習舉子業，為諸生。年二十，學禪有所得。三十後始宗儒。越四十，始一以程、朱為宗，年六十七而卒。將卒，自作《墓誌》曰：‘《大學》、《中庸切己錄》凡八、九易稾始定，竊欲折衷先儒，期足以啟發來學，自訂所體驗者《日錄》三卷。易堂諸友節行文章為海内所重，某不自量，亦欲學其詩文，才短終不能就，而己學亦遂旁泄’”云云。蓋文洊生平以講學為主，文章則其餘事耳。
　　【彙訂】
　　1.“江西巡撫採進本”，底本作“江蘇巡撫採進本”，據殿本改。《總目》卷三七《學庸切己錄》條云謝文洊乃江西南豐人，《學庸切己錄》為江西巡撫採進，則此集或亦為江西巡撫採進。（江慶柏：《殿本、浙本<四庫全書總目>著錄圖書進獻者主名異同考》）
　　燕峯文鈔一卷（江蘇巡撫採進本）
　　國朝費密撰。密字此度，成都人。遭張獻忠之亂，棄家為道士，流寓吳江以終。王士禎詩所謂“成都跛道士，萬里下峨岷”者是也1。士禎盛稱其詩，而其文不甚著。今觀是集不涉王、李之摹擬，亦不涉袁、鍾之纖仄，奇矯自喜，頗有可觀。然往往好持異論。如《春秋論》謂《春秋》為“三桓”而作，則舉一廢百；《明堂配上帝論》兼斥鄭康成、王肅之説，而以上帝為上世之帝，則經典從無此稱。《魯用天子禮樂辨》兼斥程子及楊慎所引《吕覽》之説，而謂：“周公有王者之功，宜用王者之禮樂，成王之賜，未足為非。魯人用之於群廟，乃為僭上。”不知惟名與器不可假人。有王者之功，宜用王者之禮樂，然則有王者之功，亦可用王者之名號乎？是率天下而亂也。
　　【彙訂】
　　1.王士禛《池北偶談》：“費密，字此度，成都人……少遇亂竄身不毛之地，已乃溯漢江，下游吳楚，居淮南老焉。”可知費密終老淮南。又《漁洋詩話》：“余在廣陵，偶見成都費密詩，極擊節，賦詩曰：‘成都跛道士，萬里下峨岷……’密遂來定交，如平生歡。”此詩作於康熙五年丙午，收入《漁洋精華錄》。又楊賓康熙四十六年丁亥五月二十三日日記提到當天在揚州，“過費紫蘅，同訪石道人”。紫蘅乃費錫璜號，可知費氏父子家於揚州。李斗《揚州畫舫錄》卷三：“費家花園本費密故宅……密孫軒，字執御，有《揚州夢香詞》。”可知費密之孫仍住揚州。楊復吉《昭代叢書》收有《漢詩説》並跋云：“《漢詩説》十卷，新繁費滋衡與錢塘沈方舟同撰……滋衡為燕峯山人之子，燕峯以蜀人流寓吳陵……”吳陵即江蘇泰州市古稱，與鄧之誠《清詩紀事初編》“費密小傳”所云“密卜居泰州野田村”吻合。（馬里千：《讀書劄記二則》）
　　虎谿漁叟集十卷（江西巡撫採進本）
　　國朝劉命清撰。命清字穆叔，臨川人。是書前後無序跋，惟冠以《臨川縣志》“小傳”一篇，稱其“明末捍禦土寇有方略，福王時，揭重熙薦充館職，辭不就。入國朝，以布衣終。”是集凡經論二卷，史論二卷，文二卷，詩三卷，詞一卷。其《經論》稱朱子棄子貢《詩傳》、子夏《詩序》，有駭於聽聞。案，朱子但嘗駁《詩序》耳，其子貢《詩傳》至明始出，朱子烏得而見之？又謂魯之《春秋》本用周正，孔子始改用夏正。以秦正建亥，而吕不韋作《月令》，乃用夏時為例。是不特按之經文，無一相合，且案《史記·秦始皇本紀》，吕不韋死在十二年，以十月為歲首在二十六年。又《吕氏春秋·後序》稱“歲在涒灘”，乃始皇之八年，與改用亥正遠不相及1。引以為證，尤考之不詳。史論頗多臆斷，其詆諸葛誅馬謖之非，及力袒王安石，而深斥蘇洵《辨姦論》及吕公著《彈文》2，尤不免顛倒是非。詩文亦皆不入格。蓋倜儻自豪之士，負氣縱横，而學問則未能深造也。
　　【彙訂】
　　1.昭王四十二年，《史記·秦本紀》敘“十月宣太后薨”，下敘“九月穰侯出之陶”。四十八年敘“十月韓獻垣雍”，下敘“正月兵罷，復守上黨”。皆可證秦國時期早已行以十月為歲首，以九月為歲末之建亥曆。（楊武泉：《四庫全書總目辨誤》）
　　2.“及”，殿本作“與”。
　　徐太拙詩稾無卷數（山東巡撫採進本）
　　國朝徐振芳撰。振芳字太拙，山東樂安人。是集凡分三種，一曰《雪鴻草》，一曰《三素草》，一曰《楚萍草》。所作奇氣坌涌，時出入於李賀、盧仝之閒，而竟陵、公安之餘習未盡湔除，故往往失之纖仄。變徵之聲，酸吟激楚，其學謝翱而未成者與？
　　彭省廬文集七卷詩集十卷（江蘇周厚堉家藏本）
　　國朝彭師度撰。師度字古晉，號省廬，華亭人。崇禎戊寅，吳下諸人為千英之會，畢集於虎邱。師度年十五，即席成《虎邱夜宴同人序》。吳偉業有“江左三鳳凰”之目，蓋謂師度及吳兆騫、陳維崧也。集中兵謀十餘篇，頗見用世之志。詩格沿雲閒之派，富豔有餘。
　　蘧廬詩無卷數（浙江巡撫採進本）
　　國朝韓純玉撰。純玉字子蘧，别號蘧廬居士，歸安人，明翰林韓敬之子也。敬以黨附湯賓尹見擯於時，純玉以是抱憾終身，不求仕進。其行蹤略具所作自序及集中《癸丑五十生朝示兒》詩中。是集不分卷帙，但每體别編，中多悽楚之音。蓋皆明季兵燹及國初江南初定，餘孽未平，山居避寇之作也。
　　省軒文鈔十卷（浙江巡撫採進本）1
　　國朝柴紹炳撰。紹炳有《古韻通》，已著錄。此集前有程其成引，稱：“《古韻通》卷帙浩繁，艱於付梓，因先以部首諸作載於五卷”，蓋刻在《古韻通》之前也。紹炳在“西泠十子”中文名最著，立身亦復端謹。集首有朱協咸所作《小傳》，至稱其歿後為冥官，蓋當時重其行誼，故造作是説。其文大抵清快有餘，而根柢較薄，金石之文尤無法。如《張德聲誌》篇首既曰：“余備館甥於張氏，始與德聲君遊。”隔一行後又云：“德聲姓張氏”，何其復也？且壻稱“館甥”，尤似典而非典也。又《張俊卿誌》曰：“錢塘邑諸生也，張本武林華族”，錢塘、武林連綴而見，是一地耶，兩地耶？其他往往似此。蓋長於持論，而短於敍事云。
　　【彙訂】
　　1.《浙江省第十一次呈送書目》、《浙江採集遺書總錄》均著錄此集十二卷，清康熙刻本亦作十二卷。（杜澤遜：《四庫存目標注》）
　　張秦亭詩集十二卷（浙江巡撫採進本）1
　　國朝張丹撰。丹字祖望，原名綱孫，錢塘人。與陸圻、柴紹炳、陳廷會、毛先舒、丁澎、吳百朋、孫治、沈謙、虞黄昊相倡和，稱“西泠十子”。此集其晚年所刻，原名《從野堂集》。前有《自敍》一篇，述其游歷所經，而詩格與之俱變。毛先舒稱其“悲涼沈遠，矯然不群”。朱彝尊亦謂其五言古體“波瀾老成，南北行旅諸篇，尤為奇崛”。又嘗批其《北歸》詩云：“句句學杜，句句不襲杜。句句做，句句不做。”其傾挹甚至。故丹寄彝尊詩有“慚我詩詞遘知己，思君杖履定登臺”之句。今觀全集，其七言古體亦宕逸可誦，不獨五言。特諸體未能悉稱，律詩尤不免率易。
　　【彙訂】
　　1.《浙江省第十一次呈送書目》、《浙江採集遺書總錄》均著錄此集十四卷，清康熙二十四年刻本亦作十四卷。（杜澤遜：《四庫存目標注》）
　　潠書八卷（浙江巡撫採進本）
　　國朝毛先舒撰。先舒有《聲韻叢説》，已著錄。是編皆所作雜文。諸篇之末，閒附王猷定、柴紹炳、沈謙評語。先舒自記云：“惟三君語略載數條，以其為亡友之筆故也。”則是集乃先舒自訂矣。中頗多考證之文，而不能皆有根據，其議禮尤多臆斷。行筆頗雋爽，而不免於作態弄姿，大致好辨如毛奇齡，而才與學則皆不逮之。其論“太王好貨好色”一篇，謂孟子意是而言非。論“説大人則藐之”一篇，又謂其言太過，猶王充、李覯之餘習。論“格物”為“格去物欲”，亦姚江之緒語。觀其《答徐古周書》，稱：“近於坐功頗有所窺，祇是佛氏無所住，孟子不動心”，又稱：“住即是動，動即是住，無住則不動，不動則無住”，其所學固可見矣。論韻諸書用力較深，而亦未究其本原。如《答友人論韻學通指》二書，謂“音當分古今，不當更分南北”，其説為是，謂“古三聲不通用”，則非。《與柴紹炳論翻切》三書，專取合聲，亦後來之捷法。必謂“下一字不拘本部”，則紹炳所辨饑、機，虺、灰，清、青諸字，先舒終不能難也。
　　思古堂集四卷（浙江汪汝瑮家藏本）
　　國朝毛先舒撰。前有康熙乙丑潘耒序，稱：“所著有《潠書》、《匡林格物問答》、《聖學真語》、《東苑文鈔》、《詩鈔》凡若干册，不下數十萬言，而復有此集”。則此集之成在諸書之後。而先舒裒刻其書十四種，乃以此集為首。殆自以晚年定本，故用為弁冕耶？然所見與早年等也。
　　東苑文鈔二卷詩鈔一卷（浙江汪汝瑮家藏本）
　　國朝毛先舒撰。先舒嘗讀書杭州之東園，即宋東苑故址，因以名其所作詩文1。《文鈔》凡三十三篇。其《趙盾論》解“越境”為“出奔不歸”，較前人所説為允。《方正學論》責其“當巽詞以免十族”，則其説刻而且迂。當生死呼吸之際，稍一轉念瞻顧，豈復能抗節不撓？且成祖天性慘毒，瓜蔓之抄，亦不因此一語。至引侯君集謀反伏誅，乞免一子以存宗祀為例，尤為不倫。其《武成論》謂“聖人存‘血流漂杵’一語，見紂之世臣捐軀報國者衆”。雖因鼎革之際抗節死事者發，然未免附會經義，穿鑿太過。《詩鈔》凡九十六首，大抵音調瀏亮，猶有七子之餘風焉。
　　【彙訂】
　　1.“所作”，殿本無。
　　小匡文鈔四卷（浙江汪汝瑮家藏本）
　　國朝毛先舒撰。前有自序曰：“《小匡文鈔》者，文皆小有所匡者也。”又自稱謂：“求契於天心，懷其意久，而後落筆。”今觀所錄之文，大抵以口舌相辨難。如《劉璋論》謂其召昭烈為智；《北地王論》謂其殺妻子為忍；《諡議》以秦始皇為合道；《駁王褘七出議》謂褘奉使雲南被殺，屍無處所，乃此議教人出妻之果報；《書三案論後》謂“梃擊”一事，諸臣當體神宗之意，不可罪鄭貴妃，引申生不明驪姬之譖為證；《書魏冰叔文》謂李國禎實死節之臣，不當誣以降賊。皆不足為訓，未見果契於天心也。
　　蕊雲集一卷晚唱一卷（浙江汪汝瑮家藏本）
　　國朝毛先舒撰。《蕊雲集》皆所作豔體。其曰“蕊雲”者，取古《織錦詞》“蕊亂雲盤相閒深，此意欲傳傳不得”也。《晚唱》皆摹李商隱、李賀、温庭筠、韓偓四家之體，以别於初唐、盛唐之格，故以“晚”名焉。
　　學園集六卷續編一卷（浙江巡撫採進本）
　　國朝沈起撰。起有《墨菴經學》五種，已著錄。《靜志居詩話》稱起嘗擬撰《明書》1，絕筆於成化之設東廠。而曾王孫作《起墓誌》，述其所撰書，又有《測杜少陵詩》一卷、《今國語》八卷、《宗門近錄》二卷，今皆未見。此乃所著詩文集，為起門人曾安世所編。安世即王孫之子也。起天姿穎俊，筆力亦殊勁爽，然與金人瑞相善，故薰染亦深。其《與李煒書》自稱：“近來評點《會真記》2，頗多奇解。嘗終夜不寐，求作者之意，知王實甫悲憫物情，立言變化。即其十六闋立名，上下相對，猶之乾與坤對，屯與蒙對，以大《易》之體而行《左氏》之法”云云。其所見解，頗與世所傳人瑞《六才子書》議論相近也。
　　【彙訂】
　　1.殿本“《靜志居詩話》”上有“朱彝尊”三字。
　　2.“評點”，殿本作“批評”。
　　榆墩集選文九卷詩二卷（江西巡撫採進本）
　　國朝徐世溥撰。世溥有《夏小正解》，已著錄。是集前有熊人霖序，稱“僅存十之一”，蓋選本也。中閒《諸葛武侯無成論》一篇，謂：“諸葛之出師，即周公居東之志，其盡瘁而無成功，則昭烈‘如其不才，卿可自取’一言酖之也”，又云：“昭烈之疑忌，盡見生平深險畢露”，又云：“諸葛若久留在蜀，必有不利孺子之讒”，又云：“昭烈之有是言，則亮勸攻劉璋之言有以致之。一事之不仁，百行忠厚不足以蓋之。亮始教備殺璋以取蜀，卒也致備疑其圖禪以終身”云云，其持論殊為偏激。昭烈君臣之契，光明磊落，為三代以後所僅有。永安託孤之言，亦出至誠，陳壽於《昭烈傳》中已極論之。即後主之於諸葛，始終尊信，亦未嘗有毫髮之閒言，何得因“卿可自取”一語，而遂謂其有所疑忌乎？至諸葛勸昭烈取蜀，則自三顧隆中時已定其計，而昭烈卒用其策，以少延漢緒。若如所論，則昭烈生平與諸葛周旋者，皆日在猜嫌疑忌之中，雖魏主叡之於司馬懿，尚不忍出此，而謂魚水相合者若是哉？文人好為翻案之説，殊非論古之正軌。王士禎為《居易錄》1，極斥其妄，固非太過矣。
　　【彙訂】
　　1.“為”，殿本無。
　　筠谿集七卷（江蘇巡撫採進本）
　　國朝范青撰。青字筠堅，上海人。是集分《北遊草》、《北游續草》、《峽遊草》、《金陵草》、《歸田草》諸目。第一卷有挽制府范承謨詩十首，閒載承謨殉難事迹。其末首有云：“炙雞過酹君知否，十九人中是一人。”蓋嘗為承謨之客者也。
　　橘苑詩鈔十一卷（浙江巡撫採進本）
　　國朝諸匡鼎撰。匡鼎字虎男，錢塘人。是編子目曰《橘苑詩鈔》，而總題則曰《説詩堂集》，蓋全集之一種也。匡鼎生於國初，猶及見西泠十子，故所作亦沿其流派，圓美有餘而深厚不足。
　　安靜子集十三卷（山東巡撫採進本）
　　國朝安致遠撰。致遠字靜子，一名如磐，字拙石，壽光人。貢生。自順治乙酉至康熙甲子，十五舉不售，卒偃蹇以没。是集凡為文集九卷，曰《玉磑集》四卷，《紀城文稾》四卷，《蠽音》一卷。《詩集》四卷，曰《柳村雜詠》二卷，《嶽江草》、《倦遊草》各一卷，總名之曰《紀城詩草》。而《嶽江草》獨標“卷六”字，似非完本。詞集一卷，曰《吳江旅嘯》。自序謂：“詩喜摩詰，文慕廬陵，愛其從容閒雅，不事鉤棘。”故能不染明末纖詭之習，而精神魄力亦未能凌跨諸家。
　　完玉堂詩集十卷（浙江巡撫採進本）
　　國朝釋元璟撰。元璟字借山，浙江天童寺僧也。是編分十集，曰《東湖集》、《名山集》、《紅椒集》、《紫柏集》、《太白集》、《綠瓊集》、《京師百詠》、《晚香集》、《黄琮集》、《鵲南集》。每集為一卷，前有元璟自序及題辭二十餘則。其詩以清雅為宗，時有秀句。如“纔憐孤嶠遠，斗轉一峯迎”、“淺碧膠魚沫，殘紅落鴈聲”、“水繞西施浣紗石，雲藏子敬讀書山”、“二月草堂逢社燕，一春花事到山茶”等句，為盧元昌所賞，見卷首題詞。又如“一笛破寒渚，千帆湊夕陽”、“船如米家小，水似瀼西偏”、“秋思啼螿集，歸心落葉知”、“吟詩不閉梅花閣，懷古獨登文選樓”、“才堪與世作蓍草，道在忘情似木鷄”等句，王士禎亦摘入《居易錄》中。蓋其居杭州時，曾結西谿吟社。所與酬倡者，皆一代勝流。耳擩目染，落筆自能遠俗。但根柢不深，氣味不免太薄耳。
　　冬關詩鈔六卷（浙江巡撫採進本）
　　國朝釋通復撰。通復字文可，嘉興人。少與曹溶同學，晚乃託跡於緇服。溶贈以詩，有“共排流俗論，重起杜陵人”之句，蓋其宗尚如此。遺稾多散佚，朱彝尊選《詩綜》，搜訪不能得。至康熙己丑，其友人盛遠等始為裒輯刊版。前三卷皆遠所輯，後三卷則汪文楨、汪森兄弟所輯，前有遠與森二序。通復以《春草》詩著名，遠等取以壓卷。然如“魂消南浦人將遠，夢落西堂句忽成”之類，格落晚唐，非其至者也。
　　嬾齋别集十四卷（内府藏本）
　　國朝僧通門撰。通門字牧雲，姓張氏，常熟人。明季祝髮於興福禪林，尋主古南、鶴林、天童等寺。頗與士大夫游，故文士往往稱之。是集為其同里毛晉所刊，凡雜文三卷，書啟三卷，頌贊、偈語二卷，詩六卷。
　　西北文集四卷（江蘇巡撫採進本）
　　國朝畢振姬撰。振姬有《四州文獻摘鈔》，已著錄。其文頗縱横有奇氣，然劍拔弩張之狀亦覺太甚。其云“西北文”者，太原傅山所題，以東南之人謂之西北之文也。元好問《中州集》題詞有曰：“鄴下曹、劉氣盡豪，江東諸謝韻尤高。若從華實評詩品，未便吳儂得錦袍。”傅山所題，蓋猶是意。然文章公器，何限方隅。韓、柳皆非南人，歐、曾亦非北士，門户相夸，總拘墟之見耳。
　　涑水編五卷（山西巡撫採進本）
　　國朝翟鳳翥撰。鳳翥字象陸，聞喜人。順治丙戌進士，官至福建布政使。是集文四卷，詩一卷。因嘗講學於其鄉之涑水書院，故題曰《涑水編》。卷首有徐元文序，稱原集本六卷，第五為制義。今制義不知何人所删，目錄内亦為鐫去，故止存五卷云。
　　蘭雪堂詩集三卷（山東巡撫採進本）
　　國朝謝賓王撰。賓王字起東，臨淄人。順治丙戌進士，官南康府推官。是集為未刻鈔本，凡古體詩一卷，近體詩二卷。意興頗遒，而骨格未就。卷首題“王士禎評選”，蓋山左談詩之士罕不問津於士禎者，此其一也。
　　祓園集九卷（直隸總督採進本）
　　國朝梁清遠撰。清遠有《雕邱雜錄》，已著錄。是集清遠所自編，凡詩四卷，文四卷，詞一卷。其詩直抒性情，頗能蟬蛻於習俗之外。而人所應無盡無，人所應有尚未能盡有也。
　　黄山詩留十六卷（山東巡撫採進本）
　　國朝法若真撰。若真字漢儒，號黄石，一號黄山，膠州人。順治乙酉，以“五經”特賜中式，授中書舍人。丙戌成進士，改庶吉士，官至江南布政使。若真詩、古文詞1，少宗李賀，晚乃歸心少陵，不屑櫛比字句，依倚門户。惟其意所欲為，不古不今，自成一格。此本為張謙宜所編，共詩四千一百三首。
　　【彙訂】
　　1.“若真”，殿本作“其”。
　　心遠堂詩集十二卷（直隸總督採進本）
　　國朝李霨撰。霨字坦園，高陽人。順治丙戌進士，官至大學士，諡文勤。是集為霨所自編，初刻於康熙辛亥，至於丁巳1，又續廣之。其論詩，謂：“王、李、鍾、譚其詞皆予，而所不予者，在其郊顰學步之流”，持論最為平允。故集中諸作皆沖和雅正，不為叫囂之音，亦不蹈纖仄之習。其門人陳廷敬序稱其“寫一時交泰之盛”。蓋遭際盛時，故其詩有雍容太平之象，古人所謂臺閣文章者，蓋若是矣。
　　【彙訂】
　　1.“於”，殿本無。
　　聿修堂集一卷（山東巡撫採進本）
　　國朝藍潤撰。潤字海重，即墨人。順治丙戌進士，官至湖廣布政使。潤初名滋，故《國學進士題名碑》及《館選錄》舊本皆作藍滋。後官侍讀時，乃賜今名。其為江南學政時，有《視學錄》；為福建參政時，有《視閩紀略》；為廣東參政時，有《入粵條議》；為江南按察使時，有《臬政紀略》，今皆未見。惟此集為其子孫鈔傳1。詩、古文寥寥數首，皆應酬之作，殆非所長。
　　【彙訂】
　　1.《入粵條議》、《臬政紀略》有順治十八年藍氏自刊本存世。（竇秀豔等：《青島歷代著述考》）
　　寒松堂集九十二卷（江蘇巡撫採進本）1
　　國朝魏象樞撰。象樞字環極，蔚州人。順治丙戌進士，歷官至都察院左都御史，遷刑部尚書，以病乞休。聖祖御書“寒松堂”額以寵其歸，卒諡敏果。其平生立朝端勁，為人望所歸。講學亦醇正篤實，無空談標榜之習。文章樸直，亦如其為人。惟其子學誠編此集時，意在於先人手澤，一字無遺，遂細大不捐，幾盈百卷，未免有榛楛勿翦之憾耳。
　　【彙訂】
　　1.《江蘇省採輯遺書目錄》、《兩淮商人馬裕家呈送書目》均著錄此集十二卷，清康熙刻本亦作十二卷。（杜澤遜：《四庫存目標注》）
　　且亭詩集無卷數（直隸總督採進本）
　　國朝楊思聖撰。思聖字猶龍，鉅鹿人。順治丙戌進士，官至四川布政使。申涵光所作小傳，稱有《且亭詩》七集，然不著其卷數。此本乃思聖既歿，其子履吉所編，凡詩八百餘首。其入蜀諸作，刻意摹杜，而刻畫之痕未化也。
　　夢吟集一卷續集一卷（内府藏本）
　　國朝王天春撰。天春字魯源，濟寧人。順治丙戌進士1，官至兵部侍郎。致仕後，惟以吟詠自娛。故此集皆暢所欲言，頗多率句。
　　【彙訂】
　　1.雍正《山東通志》卷一五之二《選舉志》及卷二八之四本傳、道光《濟寧直隸州志》卷八《人物志》本傳皆作王天眷。清康熙刻本亦作王天眷撰。（楊武泉：《四庫全書總目辨誤》；杜澤遜：《四庫存目標注》）
　　昆林小品三卷昆林外集無卷數（直隸總督採進本）
　　國朝魏裔介撰。裔介有《孝經註義》，已著錄。此其雜著諸篇，集外别行者也。《小品》分上、中、下卷，《外集》則剞劂未竟，尚不分卷。裔介學宗朱子，著有《約言錄》、《知統錄》等書。而此集於二氏之學，亦若有取焉，豈晚耽禪悦耶？其文閒有俚語，頗沿宋人《語類》餘派，而時露古質，亦復可觀。至駢體則非所擅長，雖無作可也1。
　　【彙訂】
　　1.“也”，殿本作“矣”。
　　四思堂文集八卷（直隸總督採進本）
　　國朝傅維鱗撰。維鱗有《明書》，已著錄。是集奏疏一卷，記、序、雜著二卷，詩五卷。所載如《更役法》、《嚴巡方考核》諸疏及《屯田苦民書》諸作，頗有侃直之風。至《士傳民語》諸謠曲，盡明末兵荒流離之狀。然統其全集觀之，則頗傷麤率。蓋天性耿直，直抒胸臆，不甚留意於文章云。
　　燕川漁唱詩二卷植齋文集二卷（直隸總督採進本）
　　國朝傅維枟撰。維枟字培公，號霄影，靈壽人。明吏部尚書永淳之子。雖生於貴族，而恬退不求仕進。早歲即棄舉子業，以詩文自娛。跡其品度，當屬勝流。然是集所錄，大抵應酬之作，罕逢高唱，豈並文章視為麤跡歟？
　　倚雉集十二卷（直隸總督採進本）
　　國朝竇遴奇撰。遴奇字松濤，大名人。順治丁亥進士，官至僉都御史。是編為其友賀應旌所編，凡文五卷，詩六卷，詞一卷。“倚雉”者，其所居堂名也。
　　王文靖集二十四卷附錄一卷（直隸總督採進本）
　　國朝王熙撰。熙字子撰1，一字胥廷，宛平人。順治丁亥進士，官至大學士，諡文靖。是集為其子克昌所編。凡奏疏二卷，頌、賦一卷，詩六卷，文十五卷，以自作年譜及行狀、誌銘、碑傳附錄於末。前有其門人張玉書、吳震方二序，又有朱彝尊序。核其詞意，皆熙在時所作。而標題亦稱其諡，或刊版者追改也。
　　【彙訂】
　　1.雍正《畿輔通志》卷七一《人物志·名臣》條作“王熙，字子雍，宛平人，崇簡子，順治丁亥進士。”《國朝先正事略》卷四《王熙事略》、周中孚《鄭堂讀書記》卷七〇《王文靖公集》條、《清史列傳》卷二五〇本傳、《清史稾》本傳、《國朝耆獻類徵初編》卷四載《國史賢良小傳·王熙傳》、王士禛撰《神道碑銘》、陶正靖撰《王熙傳》、韓菼撰《行狀》均謂“字子雍”。（楊武泉：《四庫全書總目辨誤》）
　　佳山堂集十卷（山東巡撫採進本）
　　國朝馮溥撰。溥字易齋，益都人。順治丁亥進士，官至大學士。康熙己未，召試博學鴻詞，溥與高陽李霨、寶坻杜臻、崑山葉方靄四人同為閱卷官，得人最盛。故毛奇齡等為作集序，皆稱門人。其詩則未為精詣也。
　　林屋文稾十六卷詩稾十四卷（江蘇周厚堉家藏本）
　　國朝宋徵輿撰。徵輿字轅文，華亭人。順治丁亥進士，官至都察院左副都御史。徵輿為諸生時，與陳子龍、李雯等倡幾社，以古學相砥礪。所作以博贍見長。其才氣睥睨一世，而精鍊不及子龍，故聲譽亦稍亞之云。
　　慎齋遇集五卷莅楚學記一卷日懷堂奏疏四卷（江蘇巡撫採進本）
　　國朝蔣永修撰。永修有《孝經集解》，已著錄。是集裒其平生之文，名曰《遇集》，言即所遇而成文也。中多記貴州、湖廣風土，蓋永修初官應山縣知縣，繼官平越府知府，終官湖廣提學副使也。其《學記》則康熙十九年提學時作，《奏疏》則官刑科給事中時所上。《江南通志》稱其“在應山，有守禦功。在平越，清丈苗民虚税八千有奇。在湖廣，振興文教，楚風為之一變，列於《宦績傳》中”云。
　　潛滄集七卷（直隸總督採進本）
　　國朝余一元撰。一元字占一，號潛滄，山海衛人。順治丁亥進士1，官至禮部郎中。是集卷一為《四書解》，卷二至卷六為雜文，卷七為詩。其《次韻答張築夫》詩有“良知自是姚江旨，躬秉幾亭夫子傳”句。附載張贈詩，有“姚江絕學重開闢，直續良知兩字傳”句。蓋其學出於陳龍正，集中所謂“幾亭師”者，龍正别號也。故其《四書解》中，以小學為格物，而深譏朱子《補傳》為非，猶宗王守仁之説而小變之者也。是集其所自編，卷端有凡例六條，述所以編次之意甚詳，然詩文皆不入格。觀其自編而自發凡例，或自譽，或自恕，儼如删纂他人之集者。是於古來著述體裁皆未及考，則所作可略見矣。
　　【彙訂】
　　1.光緒《畿輔通志》卷四〇《選舉志》及卷二三《人物志》、民國續修《臨榆縣志》卷三《選舉志》及卷一九本傳均作佘一元。雍正《畿輔通志》卷六二作“佘允”，“允”蓋“一元”二字之誤合，然亦可證其人姓佘。清刻本此集五卷，題“榆關佘一元占一著”。（楊武泉：《四庫全書總目辨誤》；杜澤遜：《四庫存目標注》）
　　安雅堂詩安雅堂拾遺詩皆無卷數安雅堂拾遺文二卷附二鄉亭詞四卷（大理寺卿陸錫熊家藏本）
　　國朝宋琬撰。琬有《永平府志》，已著錄。案王士禎《池北偶談》曰：“康熙以來，詩人無出‘南施北宋’之右，宣城施閏章愚山、萊陽宋琬荔裳也。”又曰：“宋浙江後詩，頗擬放翁，五古歌行時闖杜、韓之奧。康熙壬子春，在京師求余定其詩筆為三十卷。其秋，與余先後入蜀。余歸之明年，宋以臬使入覲。蜀亂，妻孥皆寄成都，宋鬱鬱没於京邸，此集不知流落何地矣。”又《漁洋詩話》曰：“康熙庚辰，余官刑部尚書，荔裳之子思勃來京師，以《入蜀集》相示，亟錄而存之。集中古選詩歌行，氣格深穩，餘多補入《感舊集》”云云。今三十卷之本，久已散佚，所謂《入蜀集》者，其後人亦無傳本。此本題《安雅堂詩》者，不分卷數，有來集之、蔣超二序，皆題順治庚子，蓋猶少作。題《安雅堂拾遺詩》者，與其《文集》、《詞集》，皆乾隆丙辰其族孫邦憲所刻。掇拾殘剩，非但珠礫並陳，亦恐真贗莫别，均不足見琬所長。其視閏章，蓋有幸有不幸矣。
　　退菴集二十一卷（江蘇巡撫採進本）
　　國朝李敬撰。敬字退菴，江寧人。順治丁亥進士，官至監察御史，巡按湖南。是集詩詞十二卷，奏疏及雜著九卷。詩集自序謂：“必深知元氣流行，使心口之閒律吕相合，以適於喜怒哀樂之正”，蓋即白沙、定山之宗旨。文集自序謂按楚時“審錄盡心，至於甘澍大降。死囚為兵劫去，自請歸獄。”亦未免好自譽矣。
　　西山集九卷（山西巡撫採進本）
　　國朝張能鱗撰。能鱗有《詩經傳説取裁》，已著錄。是集凡文八卷，詩一卷。能鱗喜談理學，其詩文多率爾操觚，體裁未盡合於古。
　　馮定遠集十一卷（浙江巡撫採進本）
　　國朝馮班撰。班有《鈍吟雜集》，已著錄1。班與其兄舒皆以詩名一時，稱“海虞二馮”。其姪馮武作所評《才調集》凡例，稱舒之論詩，講起承轉合最嚴，而班之論詩，則欲化去起承轉合，定法微有不同。然二人皆以晚唐為宗，由温、李以上溯齊、梁。故《才調集》外，又有《玉臺新詠》評本，蓋其淵源在二書也。其説力排嚴羽，尤不取江西宗派，持論亦時有獨到。然所作則不出於崑體，大抵情思有餘，而風格未高，纖佻綺靡，均所不免。是集凡《定遠小集》二卷，《鈍吟集》三卷，《别集》一卷，《鈍吟餘集》一卷，《集外詩》一卷。又《樂府》一卷，《遊仙詩》一卷，《鈍吟文稾》一卷，亦附於末。其中論詩之説多可取。惟《日記》所論吳棫《韻補》一條，推為“奧入鬼神”，則失之遠矣。
　　【彙訂】
　　1.《鈍吟雜錄》，殿本作《鈍吟雜集》，誤，《總目》卷一二三著錄馮班撰《鈍吟雜錄》十卷。
　　文襄公别錄六卷（山東巡撫採進本）
　　國朝李之芳撰。之芳有《文襄奏疏》，已著錄。是書首《行閒紀略》二卷，次《軍旅紀略》二卷，皆討耿精忠時文移。次《文告紀事》二卷，皆居官時告諭之文。
　　擬故宫詞一卷（浙江巡撫採進本）
　　國朝徐宇昭撰。宇昭不知何許人1。是集凡詩四十首。序稱：“順治丁亥春月，寓止燕都。遇長春寺僧，乃明宦者。因從閒話，得故宫遺事四十條。”其詞不甚工，註亦止寥寥數條。
　　【彙訂】
　　1.“徐宇昭”當作“唐宇昭”，《清代毘陵名人小傳》卷一有傳。清鈔本此集卷首序作“毘陵半園外史唐宇昭紀”。（江慶柏：《<四庫全書總目>考訂十七則》）
　　春樹草堂集六卷（監察御史孟生蕙家藏本）
　　國朝杜恒燦撰。恒燦字杜若，號蒼舒，三原人。順治戊子副榜貢生，考職授通判，未仕而卒。其卒也，寧都魏禧表其墓，關中李因篤為作傳，皆悼惜其才。是編凡詩二卷，文四卷，塗乙縱横，猶當時原稾。中多代人之作。蓋恒燦歷為郎廷極、賈漢復、梁化鳳諸人客，畢生出入幕府中，故以賣文為活。所作富贍有餘而多不修飾，殆亦由於取辦倉卒也。
　　屺思臺文集八卷詩集一卷（湖北巡撫採進本）
　　國朝劉子壯撰。子壯字克猷，黄岡人。明崇禎庚午舉人，困公車者幾二十年。至順治己丑，乃進士第一人及第，授翰林院修撰。子壯制藝與熊伯龍齊名，雄厚排奡，淩轢一切。其詩、古文亦以氣勝，然精華果銳已銷耗於八比之中。又年僅四十四而卒，未能於登第之後，復殫心於古學。純以天資用事，往往或失之麤豪。二其翼者兩其足，予之角者去其齒，固亦事理之恒耳。是編為其孫永錫等所刻，壽序、賀序連篇累牘，而獨不載其對策。恐所拾掇1，亦未必子壯意也。
　　【彙訂】
　　1.“拾掇”，殿本作“掇拾”。
　　熊學士詩文集三卷（湖南巡撫採進本）
　　國朝熊伯龍撰。伯龍字次侯，號鍾陵，漢陽人。順治己丑進士，官至翰林院侍讀學士。其古文較勝劉子壯。詩雖直抒胸臆，而五言古體亦時有淳古之音。惟刊版漫漶1，篇葉倒亂，遂至於斷爛不可讀。
　　【彙訂】
　　1.“刊”，殿本作“刻”。
　　志壑堂詩十五卷（浙江巡撫採進本）
　　國朝唐夢賚撰。夢賚字濟武，淄川人。順治己丑進士，官翰林院檢討。是編為新城王士禎所定，閒有士禎評識。前有士禎序，稱其“文近於蒙莊，詩近於東坡”，慈谿姜宸英序亦言：“讀其經世之言，所為籌餉、積穀、銅鈔、改漕之法，嘉謨碩畫1，鑿鑿皆可見之施行”，皆兼序其詩文集。而是集有詩無文，蓋其集中之一種也。其詩運思頗深摯，吐屬亦頗温雅。然較其才力，則稍謝士禎及趙執信、田雯諸人。
　　【彙訂】
　　1.“嘉謨”，殿本作“訏謨”。清康熙刻本此集姜宸英序作“訏謨”。
　　耿巖文選無卷數（浙江巡撫採進本）
　　國朝沈珩撰。珩字昭子，海寧人。康熙甲辰會試第一人，殿試二甲第一人，授内閣中書舍人。己未，薦舉博學鴻詞，召試授編修。是集皆所作雜文，不標卷帙，但以體分。其目錄題《耿巖文鈔初集》，而卷端則題《耿巖文選》。每篇自為起訖，不相聯屬，疑校刊未竟之本，偶然印行，非其全也。其文平易近人，大抵規仿廬陵，而尚未能入室。
　　樂圃詩集七卷（山東巡撫採進本）
　　國朝顏光敏撰。光敏字遜甫，一字修來，曲阜人。康熙丁未進士，官至吏部考功司郎中。此集為王士禎所定，版心題曰《十子詩略》1。蓋士禎嘗選商邱宋犖、郃陽王又旦、安邱曹貞吉、黄岡葉封、德州田雯、謝重輝、晉江丁煒、江陰曹禾、江都汪懋麟及光敏之詩，共編一集。而十人各為卷帙，其版亦分藏於各家，往往别本單行。版心所題，猶其全編之總名也2。
　　【彙訂】
　　1.清康熙刻《十子詩略》本此集版心題“樂圃集卷幾”。（杜澤遜：《四庫存目標注》）
　　2.“嘗選商邱宋犖”至“猶其全編之總名也”，殿本作“時去明未遠，猶沿詩社之餘風，嘗選商邱宋犖等十人之詩共為一編，光敏與焉。其書十人各為卷帙，不相聯屬，板亦分藏於各家，往往别本單行。而板心所題，則不能改其總名也”。
　　湯潛菴文集節要八卷（兩江總督採進本）
　　國朝彭定求編。定求有《周忠介公遺事》，已著錄。湯斌文集有《湯子遺書》諸刻。定求又擇其切於身心者，仿聶豹《南軒節要》之例，纂為此編。定求，斌門人也。《蘇州府志》載其有《儒門法語》、《蒙正錄》、《南畇詩文集》，而不及此書，殆修志時偶未見歟？
　　寶綸堂集五卷（浙江巡撫採進本）1
　　國朝許纘曾撰。纘曾有《滇行紀程》，已著錄。是集樂府規仿舊文，七言古詩多學初唐四傑之體，皆擬議而未能變化。
　　【彙訂】
　　1.《寶綸堂集》，殿本作“《寶編堂集》”，誤，參今存清稾本此集。
　　漫餘草一卷（浙江巡撫採進本）
　　國朝王庭撰。庭有《理學辨》，已著錄。其所為詩有《秋閒》、《三仕》、《二西》諸草。是集刻於康熙戊辰，乃其晚歲所訂，時年已八十有二矣。凡五百餘首，大約近體多於古體，七律一種又多於諸體。其曰“漫餘”者，自序云：“余詩之漫久矣1，此無非漫之餘也。
　　【彙訂】
　　1.“余”，殿本作“予”。
　　循寄堂詩稾無卷數（陝西巡撫採進本）
　　國朝朱廷燝撰。廷燝字山輝，富平人。順治己丑進士，官至河南布政司參政。是集先名《澄漵堂詩》，後改今名。編次不分體裁，但以年月為前後1。自序二篇，一作於河南，一作於里居之時。其詩結字鑄句，皆未堅緻2，古體尤風骨未就。
　　【彙訂】
　　1.“但”，殿本作“惟”。
　　2.“皆”，殿本作“多”。
　　鶴靜堂集十九卷（浙江巡撫採進本）
　　國朝周茂源撰。茂源字宿來，號釜山，華亭人。順治已丑進士，官至處州府知府。是集前十四卷為詩，後五卷為文，所作葩藻麗縟，沿齊、梁之餘豔。其《同郡五君詠》中所稱夏允彝、陳子龍、李雯三人，皆其幾社舊友，而才力尚不逮子龍等也。
　　貽清堂集十三卷補遺四卷（兩淮馬裕家藏本）1
　　國朝張習孔撰。習孔有《雲谷卧餘》，已著錄。是集凡詩八卷，附以詩餘。《補遺》凡文三卷，詩一卷。多直抒胸臆，無明末鉤棘纖佻之習。施閏章序其詩，蓋其趨向為近也2。
　　【彙訂】
　　1.《兩淮商人馬裕家呈送書目》、《武英殿第二次書目》均著錄此集書名作《詒清堂集》，與清康熙刻本所題同。（杜澤遜：《四庫存目標注》）
　　2.“施閏章序其詩，蓋其趨向為近也”，殿本無。
　　願學堂集二十卷（陝西巡撫採進本）
　　國朝周燦撰。燦字星公，臨潼人。順治己亥進士，官至南康府知府。是集凡文十八卷，詩二卷，詩格宏敞，頗勝於文。然規橅唐音，浮聲多而切響少，猶襲北地之舊調者也。
　　月巖集五卷（江西巡撫採進本）
　　國朝周禮撰。禮字情畊，號月巖，宜黄人。是集文四卷，詩一卷。其文力摹歐、蘇，頓挫曲折，頗為形似。詩則多不入格。蓋殫力於古文，而吟詠其餘事也。
　　容菴詩集十卷辛卯集一卷（浙江巡撫採進本）
　　國朝孫爽撰。爽字子度，錢塘人。集中有《嘉禾哭冢宰寶摩徐公》詩，寶摩，徐石麒字，則爽為國初人。所謂《辛卯集》者，順治八年作也。其詩刻於學古，亦刻於用意，而摹擬雕鑿之痕，俱不能化。此本不知何人所鈔。每卷或僅三四首，非出删節，即由掇拾，亦非其完本也。