卷六五　史部二

　　十一史鈔類
　　帝魁以後書，凡三千二百四十篇，孔子删取百篇。此史鈔之祖也。《宋志》始自立門。然《隋志》雜史類中有《史要》十卷，注“漢桂陽太守衛颯撰，約《史記》要言，以類相從。”又有《三史略》二十卷，吳太子太傅張温撰。嗣後專鈔一史者，有葛洪《漢書鈔》三十卷、張緬《晉書鈔》三十卷。合鈔衆史者，有阮孝緒《正史削繁》九十四卷1。則其來已古矣。沿及宋代，又增四例。《通鑑總類》之類，則離析而編纂之；《十七史詳節》之類，則簡汰而刊削之；《史漢精語》之類，則採摭文句而存之；《兩漢博聞》之類，則割裂詞藻而次之。迨乎明季，彌衍餘風。趨簡易，利剽竊，史學荒矣。要其含咀英華，删除冗贅，即韓愈所稱“記事提要”之義，不以末流蕪濫責及本始也。博取約存，亦資循覽。若倪思《班馬異同》惟品文字，婁機《班馬字類》惟明音訓，及《三國志文類》總彙文章者，則各從本類，不列此門。
　　【彙訂】
　　1.《隋書·經籍志》雜史類著錄《三史略》二十九卷。《史要》即專抄《史記》一史，《三史略》即合鈔衆史。（李致忠：《三目類序釋評》）
　　兩漢博聞十二卷（兩淮鹽政採進本）
　　明嘉靖中黄魯曾刊本1。不著撰人名氏。案晁公武《讀書志》，乃宋楊侃所編也。侃，錢塘人，端拱中進士，官至集賢院學士。晚為知制誥，避真宗舊諱，更名大雅。是編摘錄前、後《漢書》，不依篇第，不分門類。惟簡擇其字句故事列為標目，而節取顏師古及章懷太子注列於其下。凡《前漢書》七卷，《後漢書》五卷。雖於史學無關，然較他類書採摭雜説者，究為雅馴。《後漢書》中閒有引及《前漢書》者，必標“顏師古”字，而所引梁劉昭《續漢志》注，乃與章懷注無别。體例未免少疏。至所列紀、傳篇目，亦往往名有譌舛2。然如“四皓”條下引顏師古注曰：“四皓稱號本起於此，更無姓名可稱。蓋隱居之人，匿蹟遠害，不自標顯，祕其氏族，故史傳無得而詳。至於皇甫謐、圈稱之徒及諸地理書説，竟為四人安姓字。自相錯互，語又不經。班氏不載於書，諸家皆臆説。今並棄略，一無取焉”云云。明監本《漢書》注竟佚此條，惟賴此書倖存，則亦非無資考證者矣。
　　【彙訂】
　　1.“黄魯曾”，殿本作“黄省曾”，誤，此書今存嘉靖三十七年黄魯曾刊本。
　　2.“名”，底本作“多”，據殿本改。
　　通鑑總類二十卷（安徽巡撫採進本）
　　宋沈樞撰。樞字持要，德清人。紹興閒進士，官至太子詹事、光祿卿，諡憲敏。是書乃其致仕時所編。取司馬光《資治通鑑》事蹟，仿《册府元龜》之例，分為二百七十一門。每門各以事標題，略依時代前後為次，亦閒採光議論附之。所分門目，頗有繁碎。如《賞罰》門外又立《貶責》、《功賞》二門，《外戚》門外又立《貴戚》一門，《近習》門外又立《寵倖》一門，《隱逸》門外又立《高尚》一門，《積善》門外又立《陰德》一門者，不一而足。又如安重榮奏請逾分不過驕蹇，乃以此一條别立《僭竊》一門，則配隸不確；東周下迄五代，興廢不一，乃獨取申徹論燕必亡、黄泓論燕必復二條，立為《興廢》一門，則疏漏太甚。然《通鑑》浩博，猝難盡覽。司馬光嘗言惟王勝之曾讀一過，餘人不能數卷，即已倦睡。則採摭精華，區分事類，使考古者易於檢錄。其書雖陋，亦不妨過而存之也。嘉定中鋟版潮陽，樓鑰嘗為之序。元至正中浙江行省重刊，周伯琦又序之1。二人皆博物君子，而肯以文章弁其首，殆以操觚數典，尚有一壺千金之用歟？
　　【彙訂】
　　1.江、浙行中書省，不得作浙江，且左丞蔣德明分省於吳，命郡庠重刊，稱浙江尤乖。（胡玉縉：《四庫全書總目提要補正》）
　　南史識小錄八卷北史識小錄八卷（浙江巡撫採進本）
　　國朝沈名蓀、朱昆田同編。名蓀字澗芳，錢塘人。昆田字文盎，秀水人，彝尊之子也。是書仿《兩漢博聞》之例，取南、北二《史》，摘其字句之鮮華，事蹟之新異者，摘錄成編。不分門目，惟以原書次第臚列，而各著其篇名。亦不加訓釋，惟摘取數字標目，以原文載於其下，著是語之緣起而已。《文獻通考》載陳正敏之言曰：“李延壽作南、北《史》，粗得作史之體。故《唐書》本傳亦謂其删略穢詞，過本書遠甚。然好述妖異兆祥謠讖，特為繁猥。”又引司馬光之言，亦謂：“李延壽書於禨祥詼嘲小事，無所不載。”蓋自沈約《宋書》以下，大抵競標藻采，務摭異聞，詞每涉乎儷裁，事或取諸小説。延壽因仍舊習，未盡湔除，宜為論者之所惜。然揆以史體，固曰稍乖，至於賦手取材，詩人隸事，則樵蘇漁獵，捃拾靡窮。此譬如柟瘤為病，而製枕者反貴其文理也。名蓀等擷其精華，以備選用，使遺文瑣事，披卷燦然。其書雖作自近人，其所採錄則皆唐以前事，與《藝文類聚》諸書約略相似。存以備考，愈於冗雜之類書多矣。
　　右史鈔類三部，四十八卷，皆文淵閣著錄。
　　史鈔類存目
　　史記法語八卷（浙江巡撫採進本）
　　宋洪邁編。邁字景盧，鄱陽人。紹興乙丑中博學鴻詞科，官至端明殿學士，諡文敏。事蹟具《宋史》本傳。是編於《史記》百三十篇内，自二字以上，句法古雋者，依次標出，亦閒錄舊注。蓋與《經子法語》等編同以備修詞之用。《書錄解題》載之類書類，稱十八卷。此本乃止八卷，似非完書。然卷末有題識一行云：“淳熙十二年二月刊於婺州”，是當時刊本實止八卷。《書錄題解》所載，衍一“十”字明矣。
　　南朝史精語十卷（浙江汪啟淑家藏本）
　　宋洪邁撰。邁於諸書多有節本。其所纂輯，自《經子》至《前漢》皆曰“法語”，自《後漢》至《唐書》皆曰“精語”。此所摘宋、齊、梁、陳四朝史中之語也，凡《宋書》四卷，《齊書》三卷，《梁書》二卷，《陳書》一卷。其去取多不可解。即以卷首《宋本紀》考之，如桓元與劉邁書有云：“北府人情云何，近見劉云何所道”，乃獨摘“北府人情云何”句；宋順帝反正詔曰：“故順聲一唱，二溟卷波，英風振路，宸居清翳”，乃獨摘“二溟卷波”句；高祖北討，加領征將軍，司、豫二州刺史，以世子為徐、兗二州刺史，下書有云：“今當奉辭西旆，有事關中，弱嗣叨蒙，復忝今授”，乃獨摘“復忝今授”四字；又如加高祖九錫策文，駢詞麗句，疊出不窮，乃獨摘“出藩入輔，鋒無前對”二句。蓋南宋最重詞科，士大夫多節錄古書，以備遣用。其排比成編者，則有王應麟《玉海》、章俊卿《山堂考索》之流。巾箱祕本1，本非著書，不幸而為人所傳者，則有如此類。後人以其名重存之，實非其志也。以流傳已久，姑存其目，實則無可採錄2。惟其中所錄《宋書》，本紀第一，列傳第二、第三，志第四，志反在列傳之後。考劉知幾《史通》曰：“舊史以表、志之帙，分於紀、傳之閒。降及蔚宗，肇加釐革。沈、魏繼作，相與因循。”今北監版《魏書》，志在列傳後，是其顯證，與《史通》合。而《宋書》則移其次第，列於紀、傳之閒。觀邁所序，猶從古本，知幾之言不妄。是則可資考證之一端。十卷之中，惟此一節足取耳。
　　【彙訂】
　　1.殿本“巾”上有“若”字。
　　2.“以流傳已久，姑存其目，實則無可採錄”，殿本無。
　　十七史詳節二百七十三卷（浙江巡撫採進本）
　　宋吕祖謙編。祖謙有《古周易》，已著錄。此蓋其讀史時删節備檢之本，而建陽書坊為刻而傳之者。凡《史記》二十卷，《西漢書》三十卷，《東漢書》三十卷，《三國志》二十卷，《晉書》三十卷，《南史》二十五卷，《北史》二十八卷，《隋書》二十卷，《唐書》六十卷，《五代史》十卷。前冠以疆理、世系、紀年之圖。所錄大抵隨時節鈔，不必盡出精要。如東漢、晉二史内四言讚語，於本書已屬贅拇駢枝，乃一概摘存，殊為冗雜。又如《北史》紀、傳為隋代而作者，業已併入《隋書》，乃獨《四夷》一傳仍及隋事，而《隋書》内遂删去之，為例亦閒有不純。然南宋諸儒，大抵研究性命，而輕視史學。故朱子作《貢舉私議》，欲分年試士，以《史記》、兩《漢》為一科，《三國》、《晉書》、南、北《史》為一科，新、舊《唐書》、《五代史》為一科。蓋虚談無實之弊，朱子亦深慮之矣。祖謙雖亦從事於講學1，而淹通典籍，不肯借程子“玩物喪志”之説以文飾空疏。故朱子稱其史學分外仔細。附存其目，俾儒者知前人讀書，必貫徹首尾。即所删節之本2，而用功之深至可以概見3。則此二百七十三卷者，雖不能盡諸史之全，而足以為宋儒不廢史學之明證也4。
　　【彙訂】
　　1.“於”，殿本無。
　　2.“所”，殿本作“一”。
　　3.“而用功之深至可以概見”，殿本作“而用功深至已如此”。
　　4.“則此二百七十三卷者，雖不能盡諸史之全，而”，殿本無。
　　東漢精華十四卷（衍聖公孔昭煥家藏本）
　　宋吕祖謙撰。是編乃其《兩漢精華》之一。即范氏之書摘其要語而論之，或比類以明之。於光武、明、章、和四帝《紀》尤為詳悉，所略者惟表、志耳。然不具事之始末，所論每條僅一二語，略抒大意，亦不申其所以然。蓋是書乃閱史之時摘錄於册1，以備文章議論之用。後人重祖謙之名，因而刊之。與洪邁《經史法語》均非有意著書者也。
　　【彙訂】
　　1.“是書乃”，殿本無。
　　諸史提要十五卷（内府藏本）
　　宋錢端禮撰。端禮字處和，臨安人。吳越王俶六世孫，榮國公忱之子。少以恩蔭入仕，累官至參知政事兼權知樞密院事。以莊文太子妃父罷為資政殿太學士。再知寧國，移紹興1，復以觀文殿學士提舉洞霄宫。卒諡忠肅。事蹟具《宋史》本傳。是書乃取諸史之文可資詞藻者，按部採摘，彙輯成編。各以一二語標題，而分注其首尾於下。凡《史記》一卷，《前漢書》二卷，《後漢書》二卷，《三國志》一卷，《晉書》三卷，《南史》一卷，《北史》一卷，《新唐書》三卷，《五代史》一卷。其著錄於《宋史·藝文志》者，與此本卷目相同。前有其門人劉孝韙序，不著年月。詳其詞意，蓋端禮為參政時所刊行也。其體例頗與洪邁《史漢法語》、《諸史精語》相近。陳振孫《書錄解題》嘗譏其“泛然鈔錄2，毫無義例”。蓋南宋最尚詞科，以妃青儷白相高，故當時有此鈔書之學也3。
　　【彙訂】
　　1.“移”，殿本無。
　　2.“鈔錄”，底本作“錄鈔”，據《直齋書錄解題》卷十四《諸史提要》條原文及殿本改。
　　3.“蓋南宋最尚詞科，以妃青儷白相高，故當時有此鈔書之學也”，殿本作“殆不誣焉”。
　　漢雋十卷（江蘇巡撫採進本）
　　宋林越撰。案陳振孫《書錄解題》載此書，卷數與今相符，而注稱“括蒼林鉞”。《處州府志》亦載林鉞1。此本則皆作林越，未詳孰是也2。其書取《漢書》中古雅之字，分類排纂為五十篇。每篇即以篇首二字為名，亦閒附原注。前有紹興壬午越自序，稱：“大可以詳其事，次可以玩其詞”。然割裂字句，漫無端緒，而曰可詳其事，其説殊誇。後有延祐庚申袁桷重刻跋，稱：“《漢雋》之作，蓋為習宏博便利”，斯為定論矣。
　　【彙訂】
　　1.“載”，殿本作“作”。
　　2.宋淳熙五年滁陽郡齋刻本此書題為林鉞撰，自序亦署林鉞。康熙《青田縣志》卷一〇《人物·文學傳》謂林越字伯仁，又字國鎮。按，《禮記·王制》：“（諸侯）賜鈇鉞，然後殺。”則其名似亦當作“鉞”，方與“字國鎮”相合。而“伯仁”乃“仁者愛人”與刑殺當相輔相成以成政之意。（周採泉：《杜集書錄》；楊武泉：《四庫全書總目辨誤》）
　　元史節要十四卷（兩淮鹽政採進本）
　　明張九韶撰。九韶字美和，清江人。洪武十年，以薦為國子助教，升翰林院編修。是編因當時所修《元史》版藏内府，人閒多不得見。於是仿曾先之《十八史略》例，節其要為一書。其編年繫事，則仍用《通鑑》之體。前有洪武甲子自序一篇。然紀載多不具首尾，未為該備。且此書成於洪武閒，而《順帝紀》内多有稱“明太祖高皇帝”者。疑其經後人所改竄，非九韶原本也。
　　兩晉南北奇談六卷（兩江總督採進本）
　　舊本題宋王渙撰。渙為仁宗慶曆末“睢陽五老”之一。王闢之《澠水燕談》稱其官為太子賓客，祝穆《事文類聚》載錢明逸《五老會詩》序，稱為太原人。其事蹟則未詳。然世僅傳渙《五老會詩》一首，不聞其著此書。鄭樵以下諸家書目亦不著錄。考《太學進士題名碑》，宏治丙辰科有王渙，象山人。《明史·藝文志》有渙所著《墨池手錄》三卷。此本自稱“墨池王渙”，與墨池之號相合，知此書為明王渙撰1。其稱太原，蓋舉郡望耳。其書摘錄《晉書》以下八史瑣語雜事。王士禎《居易錄》稱嘗見書賈攜《兩晉奇談》，不云誰作，疑即此書也。
　　【彙訂】
　　1.殿本“撰”上有“所”字。黄虞稷《千頃堂書目》卷十二子部小説類有王渙《墨池瑣錄》三卷，自注云：“字渙之，長洲人，正德己卯舉人，嘉興府通判。”與弘治丙辰科中進士之象山人王渙明系二人。（余嘉錫：《四庫提要辨證》）
　　分類通鑑四卷（兩江總督採進本）
　　不著撰人名氏。明宏治中河閒知府施槃刊於郡齋，亦不云誰作。其書分類猥雜，標題弇陋，蓋即《通鑑總類》之節本，又沈樞之重儓矣。
　　讀書漫筆十八卷（兩淮馬裕家藏本）
　　明方瀾撰。瀾，莆田人。正德丁丑進士，官禮部郎中。是書上自《漢書》，下迄《唐書》，隨筆採摘其字句，兼及訓詁。亦時論斷其是非，發明殊尠。
　　諸史品節三十九卷（兩江總督採進本）
　　明陳深編1。深有《周禮訓雋》，已著錄。是書所採，自《國語》以及《後漢書》，皆隨意雜鈔，漫無體例。
　　【彙訂】
　　1.今存明萬曆二十一年原刊本為四十卷（第八卷有“又”卷），其凡例後題識云：“歲在癸巳陽月哉生明日吳人陳深子淵甫、陸翀之飛卿甫同識”，則陸氏亦參與纂輯。（王重民、屈萬里：《普林斯頓大學葛思德東方圖書館中文善本書志》）
　　史纂左編一百二十四卷（安徽巡撫採進本）1
　　明唐順之撰。順之有《廣右戰功錄》，已著錄。是書以歷代正史所載君臣事蹟，纂集成編。别立義例，分君、相、名臣、謀臣、后、公主、戚、儲、宗、宦、幸、姦、篡、亂、莽、鎮、夷、儒、隱逸、獨行、烈婦、方技、釋、道凡二十四門。其意欲取千古興衰治亂之大者，切著其所以然，故其體與他史稍異。然其閒詳略去取，實有不可解者。如《君紀》祇列漢、唐、宋三朝，偏安者皆不得與，而隗囂、公孫述、李筠、李重進諸人乃反附入；於列代宦官2、酷吏敘之極詳，固將以垂鑑戒。而唐之楊復恭、來俊臣、周興等尤為元惡巨憝，乃反見遺。又以房琯為中興之相、高駢為平亂之將，褒貶既已失平；以赫舍哩（案原作紇石烈，今改正）為人名，姓氏幾於莫辨。其他妄為升降，顛倒乖錯之處，不可勝言。殆與李贄之《藏書》狂誕相等。乃贄書世猶多相詬病，而是編獨未有糾其失者。殆震於順之之名，不敢議歟3？
　　【彙訂】
　　1.明嘉靖四十年胡宗憲刻本、萬曆四十年吳用先刻本此書皆作一百四十二卷。（杜澤遜：《四庫存目標注》）
　　2.“列代”，殿本作“歷代”。
　　3.殿本“議”上有“輕”字。
　　史記鈔六十五卷（兩江總督採進本）
　　明茅坤編。坤有《徐海本末》，已著錄。是編删削《史記》之文，亦略施評點。然坤雖好講古文，恐未必能刊正司馬遷也1。
　　【彙訂】
　　1.《四庫》所收非全本，明萬曆三年刻本為九十一卷首一卷，所收皆《史記》全篇正文，“删削”之説無據。每篇皆施圈點批評，體式和《唐宋八大家文鈔》相類，乃為“文章”而編。（鄧國光：《古文批評的“神”論——茅坤<史記鈔>初探》）
　　史要編十卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
　　明梁夢龍編。夢龍字乾吉，真定人。嘉靖癸丑進士，官至吏部尚書，諡貞敏。事蹟具《明史》本傳。其書雜採諸史之文為正史三卷，編年三卷，雜史三卷，史評一卷。自序謂：“學者罕睹全史，是編上下數千載盛衰得失之蹟，大凡具在。”蓋為鄉塾無書者設也。
　　左國腴詞八卷（内府藏本）
　　明凌迪知撰。迪知字稚哲，烏程人。嘉靖丙辰進士，官至兵部員外郎1。是編採《左傳》、《國語》字句，分類編輯。凡《左傳》五卷，為類四十，《國語》三卷，為類四十有三。所摘皆僅存一二語，既不具其始末，又不標為何人之言，且注與正文混淆不辨。非惟不足以資考證，並不可以供撏撦。與所撰《太史華句》、《兩漢雋言》、《文選錦字》諸書，體例皆仿林越《漢雋》。而冗雜破碎，又出《漢雋》之下。如以“從欲鮮濟”一語列之“澗溪”類中，蓋誤以為“濟川”之“濟”也。是尚足與論乎？
　　【彙訂】
　　1.光緒《烏程縣志》卷一四《淩迪知傳》，據《湖錄》所載鄒迪光《繹泉淩君墓誌》、朱國楨《繹泉淩君行狀》，謂迪知“歷官兵部郎中”。員外郎為郎中之副職，郎中為正五品，員外郎為從五品。（楊武泉：《四庫全書總目辨誤》）
　　太史華句八卷（浙江汪啟淑家藏本）
　　明凌迪知編。是編成於萬曆丁丑。《明史·藝文志》著錄，卷數與此本相同。皆摘《史記》字句，以類編次。司馬遷史家巨擘，其文豈可以句摘，句又豈可以華目？蓋王、李割剝秦、漢之風，至明季而未殄。故書肆尚鐫此等書，以投時好耳。
　　兩漢雋言十卷（内府藏本）
　　明凌迪知編。宋林越作《漢雋》1，所採止於西漢。迪知因仿越體例，輯後漢故實，與越書合為一編，改題今名。自第一卷至十卷，皆林氏之舊，題曰《前集》。十一卷至十六卷，迪知所續者，題曰《後集》，採摭亦備。然不自為一書，而補葺舊本，創立新名，是則明人之結習矣。
　　【彙訂】
　　1.《漢雋》乃林鉞撰，説詳本卷《漢雋》條注。
　　四史鴻裁四十卷（通行本）
　　明穆文熙編。文熙有《七雄策纂》，已著錄。是編選錄《左傳》十二卷，《國語》八卷，《戰國策》八卷，《史記》十二卷。皆略注字義，無所發明，批點尤為弇陋。其括此四書曰“四史”，亦杜撰無稽也。
　　全史論贊八十卷（江蘇巡撫採進本）
　　明項篤壽編。篤壽有《小司馬奏草》，已著錄。是書以諸史浩繁，難於尋究，特撮其論贊，以備觀覽。凡《史記》七卷，《漢書》六卷，《後漢書》五卷，《三國志》三卷，《晉書》四卷，《宋書》、《南齊書》各三卷，《梁書》二卷，《陳書》、《魏書》各三卷，《北齊書》、《後周書》、《南史》各二卷，《北史》三卷，《隋書》二卷，《唐書》七卷，《五代史》五卷，《宋史》六卷，《遼史》、《金史》、《元史》各四卷1。然讀史必先知其事之始末，而後可斷其人之是非。今篤壽惟存其論，使稱善者不知其所以善，稱惡者不知其所以惡，仍於讀史者無益也。
　　案此書皆取論贊，宜入“史評“，然皆摘錄於諸史，非所自評也。故仍入之“史鈔類”焉。
　　【彙訂】
　　1.據明嘉靖四十五年項篤壽萬卷堂刻本，此書為八十二卷，其中《梁書》三卷，《宋史》七卷。（杜澤遜：《四庫存目標注》）
　　宋史纂要二十卷（江蘇巡撫採進本）
　　明王思義撰。思義字允明，松江人。《宋史》極為煩冗，是書僅删存二十卷，可謂約矣。然班、范皆號謹嚴，而兩《漢書》卷帙猶富。宋之歷年幾於匹漢，而縮為寥寥數卷，謂事增文省，殆必不然。至以遼、金史附宋之後，等諸《晉書》之載劉、石，尤南、北史臣互相詬厲之見，非公論也。
　　古今彝語十二卷（浙江巡撫採進本）
　　明汪應蛟撰。應蛟字潛夫，婺源人。萬曆甲戌進士，官至户部尚書，諡清簡。事蹟具《明史》本傳。是書雜錄史文，上起唐、虞，下迄於元，去取漫無義例，特興之所至而已。
　　史書纂略二百二十卷（浙江巡撫採進本）1
　　明馬維銘撰。維銘字新甫，平湖人。萬曆庚辰進士，官至兵部職方司主事。是書取二十一史本紀、列傳，各撮取大略，彙成一編。蓋亦通史之例。然去取失宜，簡略太甚，非博非約，殆兩無所居也2。
　　【彙訂】
　　1.據明萬曆四十三年刻本，此書為二百二十二卷，又目錄二卷。（杜澤遜：《四庫存目標注》）
　　2.“也”，殿本無。
　　史裁二十六卷（江蘇巡撫採進本）
　　明吳士奇撰。士奇字無奇，歙縣人，萬曆壬辰進士，官至太常寺卿。是書節錄史文，始自春秋，迄於宋元，雜採舊論，亦閒以己意斷之。既非編年，又非紀傳，隨意鈔撮而已1。
　　【彙訂】
　　1.殿本“隨”上有“惟”字。
　　史觿十七卷（浙江巡撫採進本）
　　明謝肇淛撰。肇淛字在杭，福建長樂人。萬曆壬辰進士，官至廣西右布政使1。《明史·文苑傳》附見《鄭善夫傳》中。是書摘十七史中隱僻字句，標列成編，凡一史為一卷。謂之“觿”者，自序以為解結之義。人之有疑甚於結，故求其解而筆之也。然於《史》、《漢》、《三國》諸書，原有舊注者，所載尚為明晰。於《晉書》以下原本無注者，亦僅錄舊文，絕無考證，仍不足以釋學者之疑。則所云求其解者，亦徒虚語矣。
　　【彙訂】
　　1.謝肇淛《小草齋文集》附曹學佺《明中奉大夫廣西左方伯武林謝公墓誌銘》，左方伯即左布政使。又附徐《中奉大夫廣西左布政使武林謝公行狀》，云：“癸亥晉本省右布政使，尋晉左布政使。”（陳慶元：《<明史·謝肇淛傳>辨誤及謝肇淛詩的評價問題》）
　　讀史快編四十四卷（内府藏本）
　　明趙維寰撰。維寰字無聲，平湖人，萬曆庚子舉人。是書於諸史之中摘錄其新異之事，始於《史記》，迄《新唐書》1，割裂翦裁，漫無義例。
　　【彙訂】
　　1.據《千頃堂書目》卷五，此書凡六十卷，摘錄《史記》下至《元史》之事。（李裕民：《四庫提要訂誤》）
　　史臠二十五卷（兩江總督採進本）
　　明余文龍編。文龍字起潛，古田人。萬曆辛丑進士，官南京工部主事。其書雜錄舊史，餖飣殊甚，與《讀史快編》正同。但《快編》止於唐，此則鈔至金、元耳。
　　南北史鈔無卷數（兩江總督採進本）
　　明周詩雅撰。詩雅字廷吹，武進人，萬曆己未進士。是編摘錄南、北《史》新奇纖佻之事，以為談助。然不及後來沈名蓀、朱昆田書之有條理。
　　二十一史論贊輯要三十六卷（浙江巡撫採進本）
　　明彭以明編。以明，廬陵人，萬曆中諸生。是編採錄諸史論贊，以課其子。鈔撮之學，非讀史之正法也。
　　史品赤函四卷（浙江巡撫採進本）
　　明陳仁錫編。仁錫有《繫詞十篇書》，已著錄。是編所錄，上起古初，下迄於《晉書》，或採其文，或節錄一二事，茫無義例。尤時時參以偽撰。如《云長遇害不屈》一篇，不知其從何來。而《劉聰辱懷愍》一篇，稱聰為漢昭烈元孫，云出《續三國志》。亦未見有是書也。
　　讀史集四卷（江蘇周厚堉家藏本）
　　明楊以任撰。以任字維節，瑞金人。崇禎辛未進士，官國子監博士。是編摘諸史中事蹟之可快、可恨及有膽、有識者，分為快、恨、膽、識四集。每條下略綴評語，詞多佻纖1。
　　【彙訂】
　　1.殿本此句下有“頗近竟陵一派”六字。
　　宋史存二卷（浙江鮑士恭家藏本）
　　明文德翼撰。德翼字用昭，德化人，崇禎甲戌進士，官嘉興府推官。是編採掇《宋史》列傳，而删潤其文。始於宗澤，終於文天祥。蓋福王時所作，故獨寓意於紹興以後云。
　　讀史漢翹二卷（浙江吳玉墀家藏本）
　　明施端教編。端教字匪莪，泗州人。是書取《史》、《漢》中字句新異者，編錄成帙。蓋仿林越《漢雋》1、洪邁《史記法語》、《西漢法語》例2。然卷帙無多，分類繁瑣，殊無益於考證。
　　【彙訂】
　　1.《漢雋》乃林鉞撰，説詳本卷《漢雋》條注。
　　2.“《西漢法語》”，殿本無。
　　二十一史論贊三十六卷（浙江巡撫採進本）
　　明沈國元編。國元字飛仲，吳縣人。是書摘錄二十一史論贊，加以圈點評識，全如批選時文之式。以為評史，則紀傳所載，非論贊所能該，事無始末，何由信其是非；以為論文，則《晉書》以下八史以及宋、遼、金、元四《史》豈可以為文式哉？真兩無取也。
　　三國史瑜八卷（浙江巡撫採進本）
　　明張毓睿撰。毓睿字聖初，錢塘人。是書成於崇禎癸未。於陳壽《三國志》中擇其事蹟較著者1，條分件繫，綴以評語。自漢獻帝初平元年迄建安二十五年，分國未定，仍稱季漢；自魏黄初元年迄咸熙元年，三國並建，則稱三國。凡《晉書》中事屬魏朝者，亦採入以補其闕。既非紀傳，又非編年，了無倫緒。又於曹操既改稱名，而編年又以為魏主，體例亦自相矛盾。評語多取鍾惺之説，其所宗尚可知也。
　　【彙訂】
　　1.“於”，殿本作“取”。
　　史書十卷（浙江巡撫採進本）
　　明姚允明撰。允明字汝服，休寧人。是書自三皇以訖元代，摭採史文，節縮成編。前有張溥、吳應箕二序，蓋亦依附復社者。故書止十卷，而卷首列參閱姓氏至二百八十三人1。其聲氣標榜，可以概見。應箕序至謂其撰言簡奧近《尚書》，是何言歟？
　　【彙訂】
　　1.明崇禎十年刻本此書列參閱姓氏錢牧齋等二百六十七人。（杜澤遜：《四庫存目標注》）
　　廿一史識餘三十七卷（浙江汪啟淑家藏本）
　　明張墉撰。墉字石宗，錢塘人。是編一名《竹香齋類書》。摘錄二十一史佳事雋語，分類排纂，共五十七門，末又附《補遺》一門。略仿《世説》之體，而每條下皆注原史之名。其發凡譏《何氏語林》濫及稗官。然《世説新語》古來本列小説家，實稗官之流。而責其濫及稗官，是猶責弓人不當為弓，矢人不當為矢也。且所重乎正史者，在於敘興亡，明勸戒，核典章耳。去其大端而責其瑣事，其去稗官亦僅矣。
　　史異編十七卷（兩江總督採進本）
　　明俞文龍撰。文龍，晉江人。其書以諸史所載災祥神怪彙為一編。既非占驗之書，又無與學問之事，徒見其好怪而已。
　　讀史蒙拾一卷（副都御史黄登賢家藏本）
　　國朝王士祿編。士祿字子底，號西樵，新城人。順治壬辰進士，官至吏部考功司員外郎。是書取諸史新穎之語，標數字為題，而錄其本文於後，亦洪邁《經史法語》之類。然書止一卷，聊以寓意而已，實未竟其事。曰“蒙拾”者，取劉勰《文心雕龍·辨騷篇》“童蒙者拾其香草”句也。
　　史緯三百三十卷（内府藏本）
　　國朝陳允錫撰。允錫字亹齋，晉江人，順治己未，以薦舉授平湖縣知縣。是書蓋仿吕祖謙《十七史詳節》之意。然祖謙但擷取菁華，以便省覽。允錫則多所改竄於其閒。有合併重複者，如周、秦以前入《史記》，而漢高祖以至武帝則割入《漢書》，宋、齊、梁、陳、魏、齊、周、隋八史則與南、北二《史》參考歸一，其餘表志紀傳互見者，亦悉從汰除之類是也；有删削繁冗者，如《宋史·宗室世系》但系族譜，《元史·刑法志》全鈔律文，及但敘官閥無關褒貶之列傳是也；有更易舊第者，如退魏於蜀後，削二牧於昭烈之前，移吕布、二袁、劉表於東漢之類是也；有竄改舊名者，如項羽、吕后、武后不稱本紀，宋留從效、陳洪進不稱世家之類是也。其他如《新唐書》則點正其文句，《元史·食貨志》則連屬其篇次者，為數尤多。卷帙浩繁，用力可謂勤至。然其中繁簡失度，分合無義者，亦尚不少。蓋網羅百代，其事本難。梁武帝作《通史》六百卷，劉知幾深以為譏。司馬光進《通鑑》表亦稱：“其中牴牾，不能自保”。允錫此書積畢生之力為之，而卒之不協於體要，固其所矣。
　　兩晉南北集珍六卷（浙江巡撫採進本）
　　國朝陳維崧撰。維崧字其年，宜興人。康熙己未召試博學鴻詞，授翰林院檢討。維崧以四六擅名。此書採南北朝故實，各加標目，蓋即以備駢體採掇之用。前有自序，作於康熙丙辰，乃未舉制科之前四年也。
　　右史鈔類四十部，一千六百十九卷（内一部無卷數），皆附存目。