卷六一 史部十七
傳記類存目三
漢末英雄記一卷（江蘇巡撫採進本）
舊本題魏王粲撰。粲字仲宣，高平人。仕魏為丞相掾，賜爵關内侯，事蹟具《三國志》本傳。案粲卒於建安中，其時黄星雖兆，玉步未更，不應名書以“漢末”，似後人之所追題。然考粲《從軍詩》中已稱曹操為聖君，則儼以魏為新朝，此名不足怪矣。《隋志》著錄作八卷，注云殘闕，其本久佚。此本乃王世貞雜鈔諸書成之，凡四十四人，大抵取於裴松之《三國志注》為多。如《水經注》載白狼山曹操敲馬鞍作十片事，本習見之書，乃漏而不載。又如築易京本公孫瓚事，乃於瓚外别出一張瓚，以此事屬之。不知據何誤本，尤疏舛之甚矣。
廣卓異記二十卷（浙江鮑士恭家藏本）
宋樂史撰。史字正子，宜黄人，官太常博士，直史館，事蹟附載《宋史·樂黄中傳》1。是編前有自序，稱唐李翱《卓異記》三卷（案《卓異記》非李翱作，史蓋考之未詳，謹附訂於此），述唐代君臣卓絕盛事，中多漏錄。史初為《續記》三卷，以補其闕。後復以僅載唐代，未為廣博，因纂集漢魏以下迄五代並唐事，共為一帙，名《廣卓異記》，分為二十卷。首卷記帝王，次卷記后妃、王子、公主，三卷雜錄，四卷至十七卷皆記臣下貴盛之極與顯達之速者2，十八卷雜錄，十九卷舉選，二十卷專記神仙之事。大抵牽引駁雜，譌謬亦多。如所稱《晉書》王導以下至王褒九世，皆自有史傳，中有“儉子仲寶，仲寶子規”云云。案史，仲寶乃王儉字，非其子名也；儉之子名騫，騫之子名規，非仲寶子名規也。且規子褒附見規傳，亦非自有傳。諸傳雜見於《宋》、《齊》、《梁書》及《南史》，亦非全在《晉書》。舛謬殊甚。又石勒每更聞鼓鼙聲、武士彠聞空中言唐公為天子，與夢高祖乘白馬上天之類，神怪無稽，頗為蕪雜。至引《錄傳》3，稱：“周時尹氏貴盛，會食家數千人。遭饑荒，羅粟作糜吮之，吮糜之聲聞於數十里。”亦不近事理之談。其末卷則於自撰《總仙記》中撮其殊異者入此書。所言不出全家登仙，祖孫兄弟登仙，及三世、四世、五世登仙4，四人、六人、七人登仙之類，重複支離，尤不足信。自序稱採自漢、魏而下，而編中乃及楚孫叔敖、周尹氏，末卷所列神仙，并及堯、舜之時，與序自相矛盾，又其小失矣。
【彙訂】1.《宋史》有《樂黄目傳》，無《樂黄中傳》。樂史事蹟附載於其子樂黄目傳中，其字子正，雍正《江西通志》卷八○《撫州府·人物·樂史傳》亦作“字子正”。（楊武泉：《四庫全書總目辨誤》）
2.第十二卷為雜錄，非貴盛顯達事。（李裕民：《四庫提要訂誤》增訂本）
3.據清康熙刻本此書卷十八“吮糜之聲聞數十里”條，“《錄傳》”當作“《錄異傳》”。
4.末卷所記僅有三世、五世登仙，無四世登仙事。（楊武泉：《四庫全書總目辨誤》）
靖康小雅一卷（江蘇巡撫採進本）
不著撰人名氏。錄靖康死事之臣傅察、种師中、王稟、劉翊、种師道、何慶彥、黄經臣、劉韐、李若水、徐揆、孫傳、張叔夜凡十二人。宗澤、張慤扼於黄潛善、汪伯彥而死者亦附焉。澤傳中稱：“潛善卒不遄死而令公卒”，則此書作於汪、黄秉政之日矣。傳末各系以四言詩，故以“小雅”為名。其文散見《北盟會編》中。此本次序，似以徐夢莘所載鈔合之，非完書也。
紹興正論一卷（江蘇巡撫採進本）
舊本題湘山樵夫撰。不著名氏。敘列張浚、趙鼎、胡銓、胡寅、連南夫、張戒、常同、吕本中、張致遠、魏矼、張絢、曾開、李彌遜、晏敦夫、王庶、毛叔度、范如圭、汪應辰、許忻、方廷寶、韓訓、陳鼎、許時行、李光、洪皓、沈正卿、張燾、陳康伯、陳括、陳剛中三十人1，皆以不附和議而貶謫者。每人之下略具事實，少者一二語，多亦不過三四行2。案《書錄解題》載《紹興正論》二卷，註曰“序稱瀟湘野人，不著名氏。錄文武官不附和議及忤秦檜得罪者。”又載《紹興正論小傳》二十卷，則樓昉以《正論》中姓名，仿《元祐黨傳》為之。所謂二卷者，似即此書。而書名及撰人之號皆大同小異，卷數亦不相符，其故則莫得而詳矣3。
【彙訂】
1.《總目》所據本乃抄自《三朝北盟會編》卷二二五的節本，其中人名頗多抄誤。晏敦夫當作晏敦復，方廷寶當作方廷實（襲《會編》原文之誤），許時行當作馮時行，沈正卿當作沈長卿。（李裕民：《四庫提要訂誤續》）
2.據《郡齋讀書附志》卷五上雜史類“紹興正論”條載，原書所收凡一百一十八人，每人小傳字數亦多於《三朝北盟會編》所引。（李裕民：《四庫提要訂誤》增訂本）
3.《紹興正論》二卷，作者瀟湘野夫（非“瀟湘野人”），龔明之淳熙九年（1182）作《中吳紀聞》也引其文，則成書在此之前；《紹興正論小傳》二十卷，樓昉任宗正寺主簿時（1217至1233）撰，内容較詳，顯為二書。（同上）
桐陰舊話一卷（編修程晉芳家藏本）
宋韓元吉撰。元吉字无咎，宰相維之元孫，以任子仕，歷龍圖閣學士、吏部尚書。嘗居廣信溪南，自號南澗居士。此書《宋志》云十卷，陳振孫《書錄解題》亦同。《續百川學海》所錄，乃祇此一卷，其條數亦與此本同。蓋全書久佚，從諸書鈔撮成編也1。書中所記韓億、韓綜、韓絳、韓繹、韓維、韓縝雜事，共存十三條，皆其家世舊聞。以京師第門有桐木，故云《桐陰舊話》。蓋北宋兩韓氏並盛，世以桐木韓家别於魏國韓琦云。
【彙訂】
1.今傳《古今説海》、《續百川學海》諸本所收此書悉出於《説郛》本，《總目》亦據其本著錄，非從諸書抄撮成編。（昌彼得：《説郛考》）
南渡十將傳十卷（兩淮鹽政採進本）
宋章穎撰。十將者，劉錡、岳飛、李顯忠、魏勝、韓世忠、張俊、虞允文、張子蓋、張宗顏、吳玠也。劉、岳、李、魏四傳，開禧二年表上。後六傳未上。核以《宋史》本傳，此所採摭，未為詳核。且抑世忠於勝、顯忠後，似亦未安。子蓋、宗顏，戰功寥寥，允文亦僥倖不敗，乃與諸人並數，皆未免不倫也。
稗傳一卷（浙江巡撫採進本）
元徐顯撰。顯仕履無可考。觀其稱王艮為鄉里，又稱居平江東城，則當為紹興人，而寓於姑蘇者也。是編紀元末王艮、柯九思、陳謙、葛乾孫、潘純、陸友、王冕、王漸、楊椿、王德元、徐文中事，後載沈烈婦等十三人，敍述頗為詳備。中多及丙申二月平江城陷事，指張士誠軍為外兵。而載己亥紹興被兵事，於明人則直斥為寇。疑作此書時，張氏尚存，故其詞如此。其敘柯九思之卒在至正癸亥。案至正紀年無癸亥，而九思之卒實在乙巳。蓋此書傳寫誤也。
萬柳溪邊舊話一卷（浙江鮑士恭家藏本）
元尤？？撰。？？字君玉，號知非子。自稱尤袤之後，不知其世次。舊本題為宋人。今此書後跋稱？？為大司徒，則嘗官户部尚書。又末條稱終慕公不肯仕元，則當為元人1。而卷首題“門人張雨填諱”，則又句曲外史之師，應在元中葉以後也。書中所記皆尤氏先世事。末有？？曾孫實跋，稱宏治二十九年於祠屋中求得舊本2，簡斷墨暗，不可讀者逾半。命門人許靈鈔其完者，而恨全帙之不可得。是此書已非完本矣。元陳世隆載入《藝圃蒐奇》，所載之文與此本並同。斷無明人所鈔壞爛之本，適與元人所見一字不異者。此亦足證《藝圃蒐奇》必非元人書也。
【彙訂】
1.光緒《無錫金匱縣志》卷二二《文苑·尤玘傳》云：“字君玉，袤六世孫。仕元，歷官户部尚書，封魏郡公。”可知為尤袤六世孫，且非“不肯仕元”。
2.弘治僅十八年，無二十九年。康熙《常州府志》卷一六選舉志洪武二十九年丙子鄉試舉人有“尤實，知州。”則“弘治二十九年”為“洪武二十九年”之誤。（楊武泉：《四庫全書總目辨誤》）
旌義編二卷（浙江巡撫採進本）
元鄭濤撰。濤字仲舒，浦江人，官太常禮儀院博士。鄭氏稱義門，自宋建炎初名綺者始，至濤為八世。先是，綺六世孫龍灣稅課提領太和為家規五十八則，七世孫欽及其弟鉉增添九十二則。共一百五十則，勒之於石。至濤，復謂禮有當隨時變通者，乃酌加增損為一百六十八則，列為上卷，又彙輯諸家傳記碑銘之文有關鄭氏事實者，列為下卷，通名曰《旌義編》。宋濂序稱三卷，其書實止二卷，蓋序文傳寫之誤也1。
【彙訂】
1.是書鄭濤輯本原作三卷，宋濂為序。明宣德閒鄭楷重纂始合為二卷，仍冠宋濂原序。（杜澤遜：《四庫存目標注》）
忠傳四卷（永樂大典本）
不著撰人名氏。載於《永樂大典》中，題云《國朝忠傳》，則明初人所作也。其書集古今事蹟，各繪圖繫説，語皆鄙俚，似委巷演義之流，殆亦明太祖時官書歟？
草莽私乘一卷（浙江鮑士恭家藏本）
舊本題明陶宗儀編。宗儀有《國風尊經》，已著錄。是書凡錄胡長孺、王惲、許有壬、虞集、劉因、李孝光、金炯、楊維楨、林清源、龔開、周仔肩、揭傒斯、貢師泰、汪澤民十四人雜文二十首，皆紀當時忠孝節義之作。《王世貞集》有此書跋語，云係宗儀手鈔。然孫作《滄螺集》載有宗儀小傳，紀所作書目有《説郛》一百卷、《書史會要》九卷、《四書備遺》二卷、《輟耕錄》三十卷，無此書名。疑好事者依託也。
宋遺民錄一卷（内府藏本）
不著撰人名氏。乃洪武中鈔本。毛晉刻之，附於《忠義集》之後。或元人所作，或明初人所作，均未可知。後程敏政亦有《宋遺民錄》，殆未見此本，故其名相復歟1？
【彙訂】
1.館臣所據為明崇禎中期毛晉汲古閣刊《汲古閣合訂唐宋元詩五集》叢書本，其末頁有“洪武四年春二月九日題於會試之對讀所”和“乙酉夏六月借嚴二仲木本陸甥抄”兩行抄記類文字。然洪武朝無乙酉紀年，且僅是五名元初南宋遺民和七名純粹元人的詩詞作品選，不當入史部傳記類。此本實是偽書，乃從程敏政撰十五卷本《宋遺民錄》中任意割截、拼湊而來，除末頁兩行抄記類文字，所有内容、文字全見於程書。《總目》卷一九一《集部·總集類·存目一》所著錄《宋遺民錄》一卷即此書。（吳豔玲：《汲古閣一卷本<宋遺民錄>偽書考》）
金華賢達傳十二卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明鄭柏撰。柏字叔端，浦江人，宋濂之門人也。是書輯金華一郡人物，各為小傳，系之以贊。凡三百六十餘人，分忠義、孝友、政事、儒學、卓行五門，亦宋濂《浦陽人物記》之類。然如樓照迎合和議，曹冠為秦檜門客，乃並取之，殊不免鄉曲之私。第十一卷内又有柏傳一篇，附鄭楷之後。柏無自作傳之理，或其家子孫所增入歟？
四明文獻錄一卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明黄潤玉撰。潤玉字孟清，鄞縣人，永樂庚子舉人，官至廣西提學僉事，事蹟具《明史》本傳。是編成於成化丙戌。以四明文獻分為二類，一曰鄉先生，自漢甪里1、黄公以下三十五人，皆四明產也；一曰鄉大夫，自周文種以下九人，皆官於四明者也。人各有傳，併繫以贊。據卷末其孫溥跋，蓋原本尚有諸人小像，後莫息重刊，以非真本削除之。跋又稱是書未出以前，有偽本託潤玉之名以行，潤玉知而燬之。其本前無序後無贊云。
【彙訂】
1.“甪里”，底本作“夏里”，據殿本改。據《史記》、《漢書》載，“商山四皓”之名為東園公、甪里先生、綺里季、夏黄公。
孝紀十六卷（江蘇巡撫採進本）
明蔡保禎撰。保禎字端卿，漳浦人。是書以孝行事實區為十六類。一曰帝王，二曰聖門，三曰純孝，四曰世孝，五曰祿養，六曰苦行，七曰神助，八曰通神，九曰尋親，十曰格暴，十一曰復仇，十二曰死孝，十三曰永慕，十四曰瑞應，十五曰童孝，十六曰女孝。
潤州先賢錄六卷（浙江汪啟淑家藏本）
明姚堂撰。堂字彥容，慈谿人。正統己未進士，官至鎮江府知府。是編成於天順癸未，錄鎮江先賢自周迄宋，分高風、忠節、相業、直諫、德望、文學六門。列其人之事實并後人所為記讚詩文，閒及其人之著述。所載僅二十人，不及《京口耆舊傳》十之一也。
忠義錄十四卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明王蓂撰。蓂字時禎，金谿人。景泰辛未進士，官至浙江按察使1。是書取史傳忠義之事，分類編輯。以伯夷以下五百九十七人為上。張良以下五百七人次之。各節錄事實。有祠墓可考者，並詳其地。孟達等八十七人，或失節於前，或死不足贖；解文卿以下十人，或事非其主，或言非其時，皆不以忠義與之，持論頗正。其王兗以下一百四人，始終一姓，忠義皎然，乃以其為遼、金、元之臣，私意區分，曲相排抑，則悖謬甚矣。又自謂此書旁蒐諸子百家，庶幾全備。而唐宋閒如成三郎2、蘇安恒、韓通、張旦輩，俱未及載，則亦未能無所遺漏也。
【彙訂】
1.清雍正《江西通志》卷八二《撫州府三》載“王蓂，字東石，通政萱弟也。正德進士，授禮部主事……歷官浙江提學副使”，卷五三“弘治十七年甲子鄉試”中有王蓂：“金溪人，萱弟”，卷五四“正德六年辛未楊慎榜”進士有王蓂：“金溪人，副使”。王紹元《王公蓂墓誌銘》（載《國朝獻徵錄》卷八四）亦載“正德辛未登進士第”。辛未即正德六年（1511）。《千頃堂書目》卷二二著錄王蓂《東石文集》，注云：“字時禎，金溪人，浙江提學副使。”卷三十又著錄王蓂《古今諫議集疏》，注云：“金溪人，正德辛未進士，官浙江提學副使”。《浙江通志》卷一百十八《職官八》“明二”“提刑按察司按察使”中無王蓂。（楊武泉：《四庫全書總目辨誤》；胡露、周錄祥：《<四庫全書總目>存目補正十二則》）
2.“成三郎”，殿本作“成三朗”，誤，成三郎，《舊唐書》卷一八七有傳。
名相贊一卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明尹直撰。直字正言，泰和人。景泰甲戌進士，官至華蓋殿大學士，諡文和。事蹟具《明史》本傳。是書取漢、唐、宋相業足稱者，始蕭何，終文天祥，凡八十七人。採摭事實，各為之贊。
南宋名臣言行錄十六卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明尹直撰。此書續朱子《名臣言行錄》而作。前有宏治癸亥自序，云：“取《宋史》列傳，自陳俊卿以下，芟繁節冗，撮採其要，得百二十有三人。”然朱子所作《名臣言行錄》，原以網羅舊聞，蒐載軼事，用備史氏之採擇。若徒鈔錄史文，一無考證，則《宋史》列傳具在，亦何必徒煩筆墨乎？
伊洛淵源續錄六卷（浙江巡撫採進本）
明謝鐸撰。鐸有《赤城論諫錄》，已著錄。是書所錄，凡二十一人1，蓋繼朱子《伊洛淵源錄》而作。以朱子為宗主，始於羅從彥、李侗，朱子之學所自來也；佐以張栻、吕祖謙，朱子友也；自黄榦而下，終於何基、王柏，皆傳朱子之學者也。然所載張栻等七人，則全錄《宋史·道學傳》，吕祖謙等七人，則全錄《宋史·儒林傳》，李侗等六人，略採行狀、誌銘2、遺事。其輔廣一人，則但載姓名里居，僅數十字而止，尤為疏略。案廣即世所稱“慶源輔氏”，《明一統志》載其始末甚詳，鐸偶未考耳。《明史》鐸本傳載其為南京國子監祭酒時，上言六事。其三曰正祀典，乃請進宋儒楊時而退吳澄，為禮部尚書傅瀚所持，僅進時而澄祀如故。夫澄之學雖曰未醇，然較受蔡京之薦者3，則有閒矣。鐸欲以易澄，蓋以道南一脈之故，而曲諱其出處也。然則是錄之作，其亦不出門户之見矣。
【彙訂】
1.此書所錄二十二人，卷一羅從彥，卷二李侗，卷三朱熹，卷四張栻、吕祖謙，卷五蔡元定（附子蔡沈）、黄榦、李燔、張洽、陳淳、李方子、黄灝、廖德明、葉味道、石子重、輔廣、杜燁、杜知仁、趙師淵，卷六真德秀、何基、王柏。若計蔡沈，則為二十三人。（周春健：讀《四庫總目小札》）
2.“誌銘”，殿本作“墓銘”。
3.“然較受蔡京之薦者”，殿本作“然較諸老不知止，甘受蔡京之薦，以希一日之榮者”。
宋遺民錄十五卷（副都御史黄登賢家藏本）
明程敏政撰。敏政字克勤，休寧人。成化丙戌進士，官至禮部右侍郎，事蹟具《明史·文苑傳》。此書前列王炎午、謝翱、唐玨三人事蹟及其遺文，而後人詩文之為三人作者並類列焉。七卷以後，則附錄張宏〔弘〕毅、方鳳、吳思齊、龔開、汪元量、梁棟、鄭思肖、林德暘等八人。第十五卷紀元順帝為宋瀛國公子，引余應詩、袁忠徹記以實之1。至謂虞集私侍文宗之妃，説殊妄誕，所引亦自相矛盾。蓋文宗時嘗下詔書，稱順帝非明宗之子，斥居靜江。好事者因造為此言，其荒唐本不待辨。敏政乃從而信之，乖謬甚矣。
【彙訂】
1.“以”，殿本無。
尊鄉錄節要四卷（浙江汪啟淑家藏本）
明王弼撰。弼，黄巖人。成化乙未進士，官至興化府知府。初，謝鐸嘗著《尊鄉錄》四十一卷，載其鄉先達事實。弼復以己意節其大略，取十大儒、五大臣、六忠臣、十五孝子，各為之贊1。卷末附《拾遺》二十事，事各為詩。
【彙訂】
1.此書明弘治七年黄巖王弼刊清臨海盧烱重刻本有黄巖楊晨跋，謂謝鐸自撰。王弼實為刻書人。（洪煥椿：《浙江方志考》）
考亭淵源錄二十四卷（浙江吳玉墀家藏本）
明宋端儀撰，薛應旂重修。端儀字孔時，莆田人。成化辛丑進士，官至廣東提學僉事，事蹟具《明史》本傳。應旂有《四書人物考》，已著錄。此編仿《伊洛淵源錄》之例，首列延平李侗，籍溪胡憲、屏山劉子翬、白水劉勉之四人1，以溯師承之所自。次載朱子始末。次及同時友人張栻以下七人2。次則備列考亭門人，自勉齋黄榦以下二百九十三人3。其二十三卷則門人之無記述文字者，但列其名，凡八十八人。末卷則考亭叛徒趙師雍、傅伯壽、胡紘等三人，亦用《伊洛淵源錄》載邢恕例也。史稱端儀慨建文朝忠臣湮沒，乃蒐輯遺書，為《革除錄》。建文忠臣之有錄，自端儀始。然其書今未見，即此書原本亦未見，世所行者惟應旂重修之本。應旂作《宋元通鑑》，於道學宗派多所紀錄，此書蓋猶是意。然應旂初學於王守仁，講陸氏之學，晚乃研窮洛、閩之旨，兼取朱子。故其書目錄後有云4：“兩先生實所以相成，非所以相反。”遂以陸九淵兄弟三人列《考亭淵源錄》中，名實未免乖舛也。
【彙訂】
1.“延平李侗籍溪胡憲屏山劉子翬白水劉勉之”，殿本作“李侗胡憲劉子翬劉勉之”。
2.底本“張”上有“至南軒”三字，據殿本删。（陳乃乾：《<讀四庫全書總目>條記》）
3.“勉齋”，殿本無。
4.“其書”，殿本無。
鹿城書院集無卷數（浙江巡撫採進本）
明鄧淮撰。淮，吉水人。成化辛丑進士，宏治中官温州府知府。以南宋時温州之士遊二程、張、朱之門者，有周行己等二十三人。乃命永嘉知縣汪循即鹿城建書院，祀二程、張、朱，而以行己等侑焉。復輯諸人誌銘、家傳及其遺事緒論見於志書、語錄中者，彙為此編。雖亦講學家標榜之書，然永嘉學派1，頗異新安。淮不分門户於其閒，則視黨同伐異者，其公私相去遠矣。
【彙訂】
1.殿本“派”下有“多兼求實用”五字。
吳中往哲記一卷續吳中往哲記一卷續吳中往哲記補遺一卷（浙江汪啟淑家藏本）
《吳中往哲記》，明楊循吉撰。《續記》、《補遺》，皆黄魯曾撰。循吉有《蘇州府纂修志略》，已著錄1。魯曾字得之，吳縣人，正德丙子舉人。循吉書見《明史·藝文志》，卷數與此相符，記明初蘇州府人物，自《勳德》至《冠衲》，分七目，凡四十一人。《續記》自《忠節》至《散逸》，分十七目，凡四十人。《補遺》自《審進》至《釋行》，分十九目，凡三十一人。其《補遺》原目本一卷，此本分作二卷2，又改其《釋行第十七》為第一，則刊刻者之誤也。書中所列小傳，皆寥寥數言，未見端末。又如徐有貞以險忮敗，而循吉稱為四海物望，蓋未免鄉曲之私。吳寬位終禮部尚書，而魯曾乃題作東閣大學士，尤顯然譌謬，則亦不足徵信矣。
【彙訂】
1.《總目》卷五三著錄楊循吉撰《蘇州府纂修識略》六卷。
2.“本”，殿本無。
吳中故實記一卷續記一卷補遺一卷（浙江巡撫採進本）
舊本題明楊循吉撰。檢勘其文，即循吉《吳中往哲記》、黄魯曾《往哲續記》、《補遺》原本。惟於標題中刊去“往哲”二字，易以“故實”二字。蓋書賈劖舊版1，改易新名以售欺者也。
【彙訂】
1.殿本“劖”下有“補”字。
掾曹名臣錄一卷續集一卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明王瓊撰1。瓊有《晉溪奏議》，已著錄。是編乃瓊官南京户部侍郎時，見諸吏中有知琴書可教誨者，因採錄明興以來由掾曹而列名臣者，編為此書，以示勸勉，凡劉敏等九人。又《續集》一卷，凡劉本等四人。前有正德甲戌瓊自序2，後有南京户部郎中卞師敏跋。
【彙訂】
1.《千頃堂書目》、《明史·藝文志》皆著錄是書作者為王鴻儒，《總目》卷一三一《煙霞小説》條錄其子目曰：“王凝齋《名臣錄》”，《明儒學案·河東學案》題“文莊王凝齋先生鴻儒”，附《小傳》曰：“王鴻儒，字懋學，號凝齋，河南南陽人。”焦竑《獻徵錄》卷三十一載朱睦？《南京户部尚書王公鴻儒傳》：“王鴻儒，字懋學，南陽人，以正德七年復起為南京户部右侍郎，著有《凝齋集》若干卷。”
2.是書卷首有正德九年甲戌夏六月望日王凝齋序曰：“正德癸酉（八年），予承乏南京户部侍郎”，與《明史》卷一八五《王鴻儒傳》所記相符，而據《明史》卷一九八《王瓊傳》，其時瓊所任為户部尚書，任南京户部右侍郎在正德四年正月至六年十一月。（單錦珩：《<掾曹名臣錄>著者考》；潘樹廣：《<掾曹名臣錄>撰者考——兼説<四庫全書存目叢書>的一點失誤》；杜澤遜：《四庫存目標注》）
蘇材小纂六卷（户部尚書王際華家藏本）
明祝允明撰。允明字希哲，長洲人。宏治壬子舉人，官至應天府通判。《明史·文苑傳》附見《徐禎卿傳》中。是書記天順以後蘇州人物。前有自序，稱宏治改元，詔中外諸司撰集事蹟，上史館為實錄。簡允明等數弟子員司其事，因私纂紀為此書。第一曰《簪纓》，纂徐有貞以下十九人。第二曰《邱〔丘〕壑》，纂杜瓊以下五人。第三曰《孝德》，纂朱灝一人。第四曰《女憲》，纂王妙鳳以下三人。第五曰《方術》，纂張豫等二人。大約本之碑誌行狀1，而稍為考據異同，注於本文之下。其敘徐有貞事，頗有諱飾。蓋允明為有貞外孫，親串之私，不能無所假借云。
【彙訂】
1.“行狀”，殿本作“傳狀”。
莆陽文獻十三卷列傳七十五卷（福建巡撫採進本）
明鄭岳編，黄起龍重訂。岳字汝華，宏治癸丑進士，官至兵部左侍郎，事蹟具《明史》本傳。起龍，萬曆戊戌進士。並莆田人。是書取莆田、仙遊二縣自梁、陳迄明著作詩文，輯為十三卷。又取名人事蹟成《列傳》七十四卷。文以體分，傳則不分門目。後倭變書燬，起龍為之重鋟。并附柯維騏所作岳傳一首，為卷第七十五。岳書採摭繁富，義例頗仿史裁。然起龍譏其文内不載楊琅、林誠兩御史之奏疏，及黄仲元之《郭孝子祠記》、《墓表》。傳内載仕梁之徐寅、翁承贊及永樂初梯榮獻策之林環，而於《林光朝傳》但紀其文集，而不及所著之《易解》、《尚書解》、《語錄》、《説詩》等書。去留不無遺憾，則固確論也。
東嘉先哲錄二十卷（浙江鮑士恭家藏本）
明王朝佐撰。朝佐字廷望，浙江平陽人。宏治丙辰進士，官南京工部員外郎。是編刻於正德初。蒐輯温州先賢事實，分類凡八，曰先達，曰程子門人，曰朱子門人，曰名儒，曰名臣，曰孝子，曰氣節，曰詞章1。晉、唐以來紀載無考，故所錄託始於宋焉。
【彙訂】
1.名臣、孝子閒尚有忠臣一類（卷十六至十七），共九類。（孫詒讓：《温州經籍志》）
國寶新編一卷（浙江巡撫採進本）
明顧璘撰。璘字華玉，吳縣人。宏治丙辰進士，官至刑部尚書。事蹟具《明史·文苑傳》1。是書凡錄李夢陽、何景明、祝允明、徐禎卿、朱應登、趙鶴、鄭善夫、都穆、景暘、王韋、唐寅、孫一元、王寵十三人。人為之傳，傳為之贊。蓋感於知交凋謝而作。略綴數語以存其人，亦柳宗元《先友記》類也。
【彙訂】
1.《明史·文苑傳二》云顧璘為上元人，《國朝獻徵錄》卷四八京學志《南京刑部尚書顧公璘傳》、嘉慶新修《江寧府志》卷四〇《文苑·顧璘傳》、道光《上元縣志》卷一五《仕履》“顧璘”條、同治《上江兩縣志》卷二二《鄉賢》“顧璘”條均作上元人。惟《弇山堂别集》卷五一《南京刑部尚書表》云：“顧璘，應天上元籍，直隸吳縣人，弘治丙辰進士。”文徵明《甫田集》卷三二《顧公墓誌銘》云：“世為蘇之吳縣人。國朝洪武中，高祖通以匠作徵隸工部，因占數為上元人。”可知自其高祖已占籍上元，因避匠籍，而科舉考試仍占籍吳縣。（楊武泉：《四庫全書總目辨誤》）
春秋列傳五卷（副都御史黄登賢家藏本）
明劉節撰。節字介夫，號梅國，大庾人。宏治乙丑進士，官至刑部侍郎。是編取《春秋内》、《外傳》所載列國諸臣，類次行事，各為之傳。始祭公謀父，終蔡朝吳，凡二百有二人。全本舊文，無所考證。鄒縣潘榛為之訓釋，亦頗疏略。
備遺錄一卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明張芹撰。芹，新淦人，《明史》作峽江人，蓋新淦其試籍也。宏治壬戌進士，官至浙江右布政使。事蹟具《明史》本傳。是書紀建文殉節諸臣姓名。前有自序，題正德丙子五月。目列四十六人。卷中有事實者二十人，無事實者二十六人。案林塾《拾遺書》云：“近見南院御史張芹增入江右數人，共五十四人。”塾所見題正德乙亥，正此《錄》前一年，而此《錄》乃轉止於四十六人。又《學海類編》有張芹《建文忠節錄》一卷，其序與此同，亦正德丙子所撰。而目次乃與此不同，且有七十人之多。《明藝文志》既有張芹《建文備遺錄》二卷1，又有張芹《備遺錄》一卷。考芹序稱《錄》中四十六人名氏，皆閩中宋君端儀嘗採輯為錄而未成者。疑芹初據宋氏原本而作，後又隨時續有增益，原非一本。傳錄者各據所見，遂兩存之耳。
【彙訂】
1.殿本“明”下有“史”字。
拾遺書一卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明林塾撰。塾，莆田人，宏治壬戌進士，官至浙江布政司參議。此書載建文諸臣事蹟，文甚簡略。前有正德乙亥自識云，考前史失記者凡五十四人，故以“拾”名其書。然所載與諸書略同。其齊泰以下三十人，事實俱闕，亦未能考補也。
台學源流七卷（浙江巡撫採進本）
明金賁亨撰。賁亨字汝白，臨海人。初冒高姓，正德甲戌《進士題名碑》之高賁亨1，即其人也。官至江西提學副使。是書敍述台州先儒，自宋徐中行迄明方孝孺、陳選，凡三十八人，各為之傳。其疑而莫考者又有十五人，各以時代類附姓名於傳末。其傳雖多採《晦菴文集》、《伊洛淵源錄》諸書，然賁亨當明中葉，正心學盛行之時，故其説調停於朱、陸之閒。謂朱子後來頗悔向來太涉支離，又謂朱子與象山先異後同云云，皆姚江《晚年定論》之説也。
【彙訂】
1.“正德甲戌進士題名碑之高賁亨”，殿本作“宏治甲戌進士題名碑之高賁彥”，誤。弘治無甲戌，《明清進士題名碑錄》正德九年甲戌科二甲第五十五名為高賁亨。（周春健：《讀<四庫總目>小札》）
新安學系錄十六卷（安徽巡撫採進本）
明程曈撰。曈號峨山，休寧人。是書以朱子為新安人，而引據歐陽修《冀國公神道碑》謂程子遠派亦出新安，故輯新安諸儒出於二家之傳者，編為此書。自宋至明凡百有一人，皆徵引舊文以示有據。夫聖賢之學，天下所公也，必限以方隅，拘以宗派，是門户之私矣。至程子一生，無一字及新安。而遙遙華胄，忽爾見援。以例推之，則朱出於邾，姓源可證，今嶧山之士不又引朱子為鄉黨乎？此真為夸飾風土而作，不為闡明學脈而作也。《江南通志》列曈於《儒林傳》中，稱所著《新安學系》，與朱子合者存，背者去，足盡是書之大旨矣。
二科志一卷（江蘇巡撫採進本）
明閻秀卿撰。秀卿，蘇州人，始末未詳。是書分文學、狂簡為二科。所載自楊循吉以下凡七人，皆偶錄一二事，不為全傳。蓋一時互相標榜之書。其紀徐禎卿方登賢書，於文徵仲尚稱文璧1，而以徵明字之2，則猶宏治中所作也。
【彙訂】
1.“尚”，殿本無。
2.“而”，殿本無。
明璫彰癉錄一卷（兩淮鹽政採進本）
明顧爾邁撰。爾邁，淮安人，始末未詳。是書採撮《實錄》、《憲章錄》、《中官考》諸書，而各加論斷。所記止成化中汪直擅政之事，似非完本，抑或於世近者有所諱歟？
革朝遺忠錄二卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明郁衮撰。衮，嘉興人。其書撰述年月無可考。黄佐《革除遺事》已稱因郁衮原本，則當在正德以前矣。所列一百六十傳，皆明惠帝時死難諸臣。而附錄一卷，則降燕諸臣如胡廣、黄福之類後至大官者亦在焉。每傳後或附以贊語，又閒有所附註1。然其精要，已皆採入《革除遺事》中矣2。
【彙訂】
1.“閒”，殿本無。
2.諸本《革除遺事》無“因郁衮原本”之語。《革朝遺忠錄》卷首冠有《備遺錄》、《革除遺事》、《備遺續錄》三書序引，實據三書取捨而成。除體例稍有變動，内容一仍《革除遺事》之舊。（牛建强：《明代中後期建文朝史籍纂修考述》）
别本革朝遺忠錄二卷（兩江總督採進本）
不著撰人名氏。惟題青州府知府杜思子睿重刻。思，即撰《考信編》者也。黄虞稷《千頃堂書目》於郁衮《革除遺忠錄》二卷外1，又别出杜思《革朝遺忠錄》二卷，蓋即指此本。然以郁衮本校之，則此《錄》實郁衮書。惟衮於各傳後附以讚語，而此本有傳無贊為少變其例。又書首冠以張芹《備遺錄》、黄佐《革除遺事》、敖英《備遺續錄》序三篇，皆與書不相應。世别有高廩刊本，卷首亦有三序，與此正同。蓋明代刊書者往往竄亂舊本而沒所由來，諸版競出，混淆彌甚，其風熾於萬曆以後。今觀此本，則嘉靖中已有之矣。案，思登嘉靖丙辰進士。
【彙訂】
1.“黄虞稷”，殿本作“黄氏”。
羣忠錄二卷（浙江汪啟淑家藏本）
明唐龍撰。龍有《易經大旨》，已著錄。是編紀明太祖征陳友諒時諸臣姓名行實1。凡祀於餘干縣康郎山廟者，有丁普郎等三十五人；祀於南昌府廟者，有趙得勝等十四人。又附載孫燧等五人，皆殉宸濠之難，後賜祀於旌忠祠者。其題旌各疏並祭謁詩文亦附於後焉。
【彙訂】
1.“姓名”，殿本作“名姓”。
崑山人物志十卷（浙江巡撫採進本）
明方鵬撰。鵬字子鳳，亦字時舉，崑山人。正德戊辰進士，官至太常寺卿1。是書論次崑山先哲，首名賢六人，次節行二十八人，次文學三十七人，次列女三十人，次藝能三十一人，次游寓二十六人，而以“雜志”終焉，共為十卷，《明史·藝文志》作八卷，傳寫誤也。
【彙訂】
1.據《崑山縣志·方鵬傳》，“太常寺卿”當作“南京太常寺卿”。（李裕民：《四庫提要訂誤》）
名臣言行錄前集十二卷後集十二卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明徐咸撰。咸，海鹽人，正德辛未進士，官至襄陽知府1。先是，豐城楊廉本彭韶《名臣錄贊》撰《名臣言行錄》四卷，所載凡五十五人。咸亦纂《近代諸臣言行錄》，凡四十八人。餘姚魏有本官河南巡撫時，嘗合刻之。及咸歸里之後，病其未備，重為纂輯。於《楊錄》增十六人，於己所錄者亦增二十五人，分為前、後二集。自為序記其始末，而仍以魏有本初刻之序弁於書首云。
【彙訂】
1.殿本“陽”下有“府”字。
毘陵忠義祠錄四卷附錄一卷（江蘇巡撫採進本）
明葉夔撰。夔字司韶，武進人。成化中以歲貢生官汝陽州訓導。是編第三卷中載夔《請祀典書》，稱宋德祐元年十一月，巴顏率師攻常州，屠其城，知府事姚訔、通判陳炤俱不屈死。其先後殉難者又有王安節、劉師勇、胡應炎、尹玉、麻士龍、包圭、阮應得、方允武1、徐道明、莫謙之、僧萬安諸人。自成化九年郡庠生段瑜等建言於同知柳某，始立訔、炤以下木主十一位，附於陳司徒廟。而文天祥、劉師勇、阮應得、僧萬安猶未與也。宏治十年，知府曾望宏乃别創忠義祠，請並祀文天祥以下十四人，而附以元壬辰靖難之劉溶。巡按御史謝琛亦上書，請著於祀典，詔從之。夔因編其始末為此書。首圖考，次傳志，次詩，次贊，次文牒。凡史傳所未載者，此皆補其佚闕，足相參證。惟此書載宋臣與祀者止十四人，則未祀文天祥等四人，其附於陳司徒廟者止當有十主耳。夔《請祀典書》云“十一主”，未喻其故。又考《宋季三朝政要》，載元兵至常州，守臣王宗洙遁，權守王良臣以城降。今是書《姚訔傳》中謂良臣屢舉不第，流落無藉。寓常，與錢暗謀，竊符印詐稱郡官，詣巴顏軍前獻之。然則良臣未嘗權守，《三朝政要》誤書矣。是亦足訂史之譌也。此書作於正德初年2。末《附錄》一卷，載國朝順治十四年事3，蓋後人所續，其姓名則不可考矣。
【彙訂】
1.“方允武”，殿本作“方允式”，誤，方允武，《宋史》卷四五二《忠義七》有傳。
2.“年”，殿本無。
3.殿本“載”下有“有”字。
毘陵人品記四卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明葉夔撰，其子金及同邑毛憲續成之。憲有《諫垣奏草》，已著錄。金字誠齋，刻是書時官紹興府通判，其終於何官則未詳也。是書前有自記，稱常州古毘陵地，記人品冠以古名者，古可以統今。今常州之名，隋唐以前未有也。然隋唐以前無常州，不可繫以常州，隋唐以後無毘陵，獨可繫以毘陵乎？至其先列五縣沿革於前，使歷代殊名，瞭如指掌，則提綱挈領，固體例之最善者也。其書敍述頗簡核，然皆史傳所已載。末附夔、憲二小傳，則嘉靖壬寅刻是書時餘姚岑原道所補，見原道所作序中。
毘陵正學編一卷（兩江總督採進本）
明毛憲撰。是編所載凡十二人。首楊時，次鄒浩、周孚先、周恭先、唐彥思、鄒柄、喻樗、胡珵、尤袤、李祥、蔣重祥1、謝應芳。自浩以下或籍晉陵，或籍宜興，或籍無錫，或籍武進。獨時為劍州將樂人，於毘陵為流寓。蓋以道南一脈，假借之以為重云。
【彙訂】
1.蔣重祥乃蔣重珍之誤。明嘉靖四十一年刻本此書即作蔣重珍。蔣重珍，無錫人，《宋史》卷四一一有傳。（周春健：《讀<四庫總目>小札》）
名臣像圖一卷（浙江鄭大節家藏本）
明吳守大撰1。守大字有君，崑山人。是書成於正德丙子，錄徐達以下至楊繼宗，凡四十九人。人繪一圖，圖後各敘仕履，系之以贊。其書刻於廣西，紙版拙惡。四十九人面貌相同，惟以題名别識，殆如兒戲。
【彙訂】
1.《浙江省第五次鄭大節呈送書目》、《浙江採集遺書總錄》皆著錄此書作者為吳大有。（杜澤遜：《四庫存目標注》）
畜德錄一卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明陳沂撰。沂有《維楨錄》，已著錄。此書皆紀宣德、正統閒名臣言行，人各一二條。末有嘉靖壬辰自跋，稱：“以所聞於外祖金靜虚、太常夏崇文及吳文定、李文正者，著之於篇。雖有不倫，而取善之意不以人廢”云云1。考所載如于謙、魏驥、徐晞、王翱、姚夔、岳正、韓雍、周忱、劉大夏、屠墉、章懋、儲巏、何瑭、朱希周等，皆一時名人。他如蹇義、解縉、夏原吉、楊榮、金幼孜，身事兩朝，已為其次。至王越以權術用事，益為物論所不滿。所云不倫者，殆即指數人而言歟？趙汝愚編《名臣奏議》，丁謂、秦檜並以章疏見收；朱子編《名臣言行錄》，王安石、吕惠卿亦得以姓名同列。蓋定千秋之品，則隻字不可誣；取一節之長，則片善亦可錄。並瑕瑜不掩，具有前規。然奏議為論事之文，苟所論關國計之得失，繫民生之利病，言之當理，行之有裨，自未可以出自僉壬，遂削不錄。至於採前言往行，矜式後人，自當仰溯名賢，用垂規矩。固未可委曲遷就，使有所濫廁於其閒矣。
【彙訂】
1.“意”，底本作“道”，據此書自跋及殿本改。
廣州人物傳二十四卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明黄佐撰。佐有《泰泉鄉禮》，已著錄。是書採自漢迄明廣州人物之散見諸書者，以類區分，各為之傳1，共一百五十餘人。
【彙訂】
1.“各”，殿本無。
建寧人物傳四卷（浙江巡撫採進本）
明李默撰。默字時言，甌寧人。正德辛巳進士，官至吏部尚書兼翰林學士。為趙文華誣陷，下詔獄瘐死。萬曆中追諡文愍。事蹟具《明史》本傳。是書專記建寧人物，起唐建中迄明景泰，凡四百十七人。以諸邑分載，而一邑之中又以時代為先後。每條之下，各註所引原書。自《唐書》、《南唐書》、《五代史》、《宋史》而外，大抵皆本之舊志，未為信史，疏略之處尤多。如謂吳棫為處士，而述所著書惟及《韻補》，則舛漏可知矣。
紀善錄一卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明杜瓊撰。瓊字用嘉，吳縣人，以孝聞。知府況鍾兩薦之，固辭不出，自號鹿冠老人。是書皆載吳中循吏、先賢，其列女有操行可紀者亦並見焉1。自洪武迄正統，凡四十人。蓋隨所見聞錄之。故多節取一事，不為全傳，亦表微闡幽之意也。
【彙訂】
1.“列女”，殿本作“婦女”。
三家世典一卷（左都御史張若溎家藏本）
明郭勛撰。勛，營國威襄公郭英六世孫，襲封武定侯1。正德中奉命鎮兩廣，因輯中山王徐達、黔寧王沐英及其家世系、履貫、勳閥、遭遇本末為此書。大抵本實錄、國史，於事蹟無所增益。考英在諸功臣中猶居其次，以配二王，似乎尚非其倫。自明以來，亦無徐、沐、郭三家並稱之説也。
【彙訂】
1.《明史·郭英傳》：“子十二人，鎮尚永嘉公主……英宗初，永嘉公主乞以其子珍嗣侯……天順元年珍子昌，以詔恩得襲……昌卒，子良當嗣……詔可。正德初，卒，子勳嗣。”可知郭勳為郭英之五世孫。（楊武泉：《四庫全書總目辨誤》）
淮郡文獻志二十六卷補遺一卷（兩淮馬裕家藏本）
明潘塤撰。塤字伯和，山陽人。正德戊辰進士，官至右副都御史，巡撫河南。事蹟具《明史》本傳。是書前有自序，謂：“自春秋以來至明正德，上下數千年，德業文章，會於一書。”今考其書撏撦陳編，未見決擇。其最謬者，至收入宋龔開所作宋江等三十六人之《贊》，此何關於文獻耶？
祥符鄉賢傳八卷（兩淮鹽政採進本）
明李濂撰。濂字川父，祥符人。正德甲戌進士，官至山西按察司僉事。事蹟具《明史·文苑傳》。是編以《祥符縣志》所載人物僅有名氏而行實未詳，乃一一稽考，自明初至於嘉靖，得二十九人。撰其事蹟，附以論贊。又安然、馬昂、張泰三人自祥符移籍他方者，並附列焉。從《唐書》所載士大夫遷徙四方者俱標其舊貫之例也。
祥符文獻志十七卷（兩淮鹽政採進本）
明李濂撰。濂於嘉靖壬寅嘗輯《祥符鄉賢傳》1。其後二年甲辰，又推廣前所未載及其人之履歷梗概略存者，輯為此書。每人每條之下，皆注出某碑、某傳、某集，蓋倣《名臣言行錄》之例。每傳之後或偶附錄詩文，則濂之變例也。所錄皆明一代之人，而至於盈十七卷。時彌近則易詳，亦時太近則易濫，固志乘之通病耳。
【彙訂】
1.“嘗”，殿本無。
金華先民傳十卷（浙江巡撫採進本）
明應廷育撰。廷育字仁卿，永康人。嘉靖癸未進士，官至按察司僉事。是書取金華歷代人物自漢迄明各為之傳。分道學、名儒、名臣、忠義、孝友、政事、文學、武功、隱逸、雜傳為十類。自正史外並參以諸家文集及家狀、碑記。於每傳之下，各註明用某書，蓋仿金履祥《通鑑前編》之例。所據舊籍共四十餘種，而其大概則本諸《敬鄉錄》、《賢達傳》、《金華府志》三書云1。
【彙訂】
1.“云”，殿本無。
國琛集二卷（浙江汪啟淑家藏本）
明唐樞撰。樞有《易修墨守》，已著錄。是書紀明初以來迄於嘉靖人物，大旨以聖人、君子、善人、有恆分為四科。不以時次，不以類從，錯出雜陳。上自宰輔，下至隸卒，人各一小傳。寥寥數語，殊不詳備。傳後閒附以論斷，然亦不定其孰為聖人、君子，孰為善人、有恆，體例尤不分明。其曰《國琛集》者，蓋取國家以人為寶之意。前有王畿序并樞自序。樞學宗良知，故於王守仁推崇甚至云。
閩學源流十六卷（兩淮馬裕家藏本）
明楊應詔撰。應詔，建安人，嘉靖辛卯舉人。是書歷載楊時以後諸儒，終於蔡清。各誌其言行，詳其傳授，凡百九十五人。
道南源委錄十二卷（浙江巡撫採進本）
明朱衡撰。衡字士南，萬安人。嘉靖壬辰進士，官至工部尚書兼副都御史，總理河漕。事蹟具《明史》本傳。此書乃其視學閩中時1，錄道南源委以示諸生。託始於楊時，附以游酢、王蘋。凡閩士之沿波而起者則載焉。明代惟錄陳真晟、周瑛、黄仲昭、蔡清四人。蓋時代既近，其餘尚未論定云。
【彙訂】
1.“視學閩中”，殿本作“督學福建”。
東吳名賢記二卷（江蘇巡撫採進本）
明周復俊撰。復俊字子籲，崑山人。嘉靖壬辰進士，官至南京太僕寺卿。是編記吳中名賢，自商相巫咸至明太常寺卿魏校，凡四十七人，各為之傳贊。附傳者又十人。前有自序，歷舉所載諸賢而議論之，蓋略仿《華陽國志》之體。然所紀簡略，未足以資考證也1。
【彙訂】
1.“然所紀簡略，未足以資考證也”，殿本無。
列卿紀一百六十五卷（浙江汪啟淑家藏本）1
明雷禮撰。禮有《六朝索隱》，已著錄2。是書臚列明代職官姓名，起自洪武初，終於嘉靖四十五年。凡内而内閣、部院以至府、司、寺、監長官，外而總督、巡撫，皆以拜罷年月為次。上標人名，而各著其出身里籍於下為年表。又於年表之後附載其居官事蹟為行實。年表但以次題名，不用旁行斜上之例。行實略仿各史列傳，而又不詳具始末，止書其事之大者而已。惟第八卷至十三卷為《内閣行實》，頗為詳備，論斷亦多持公道。如謂解縉等盡忠納誨，而責其不能死建文之難；謂陳山存心險刻，臨事乖方，《明史》頗採之。獨史謂陳文猥鄙無所建白，而禮稱其政體多達，勳德未昭。文，廬陵人，與禮同鄉。蓋曲徇桑梓之私，非公論矣。
【彙訂】
1.“浙江汪啟淑家藏本”，底本作“浙江巡撫採進本”，據殿本改。此書見於“浙江第四次汪啟淑家呈送書目”、“浙江採進遺書總錄簡目”。（馮春生、陳淑君：《<四庫全書>史部底本所據分析》）
2.雷禮之仕履載於《明大政記》條下，非在《六朝索隱》下。（胡玉縉：《四庫全書總目提要補正》）
内閣行實二卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）1
不著撰人名氏，亦無序跋。所載僅解縉、黄淮、胡廣、胡儼、楊士奇、楊榮、金幼孜、張英、陳山、楊溥、陳循、高穀、苗衷、馬愉、曹鼐十五人。今核其文，與雷禮《列卿紀》中《内閣行實》並同。蓋書賈取不完之本，改其目錄以售欺。併削去禮名，使若别一人所著者。其作偽頗巧。然禮原本具在，何可誣也2。
【彙訂】
1.“浙江范懋柱家天一閣藏本”，底本作“兩淮馬裕家藏本”，據殿本改。《四庫採進書目》“兩淮商人馬裕家呈送書目”有《内閣行實》八卷，其進呈原本今存，為八卷本。“浙江第五次范懋柱家呈送書目”有《内閣行實》二卷，亦見於“浙江採集遺書總錄簡目”。（杜澤遜：《四庫存目標注》；馮春生、陳淑君：《<四庫全書>史部底本所據分析》）
2.明萬曆徐鑒刻本《國朝列卿紀》凡例云：“是書八卷至十三卷，司空存日已刻為《内閣行實》行於世，今仍其卷帙梓之。”則雷禮生前《内閣行實》已刊行單行本，萬曆閒始收入《國朝列卿紀》。（杜澤遜：《四庫存目標注》）
善行錄八卷續錄二卷（内府藏本）
明張時徹編。時徹字維靜，鄞縣人。嘉靖癸未進士，官至南京兵部尚書。《明史》附見《張邦奇傳》。此書獵採史傳，取先哲行誼之高者萃次成編。正編起春秋至明代，凡二百九十人。續編起漢迄宋，凡一百四十五人。
義烏人物志二卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）1
明金江撰。江字孔殷，義烏人。是書成於嘉靖乙未。取史傳、地志及諸家文集中所載義烏名人各為之傳贊。所載凡四十七人，分忠義、孝友、政事、文學四類，蓋全倣宋濂《浦陽人物記》例。而敍述過於簡略，不及濂書博贍也。
【彙訂】
1.“義烏人物志”，殿本作“義烏人物記”。《浙江省第五次范懋柱家呈送書目》、《浙江採集遺書總錄》作《義烏人物志》二卷，今存明嘉靖刊本作《義烏人物記》二卷。（杜澤遜：《四庫存目標注》）
濟美錄四卷（兵部侍郎紀昀家藏本）
明鄭燭編。燭，歙縣人。是編成於嘉靖乙未，蒐錄其祖元歙縣令鄭安、休寧令鄭千齡、徵授翰林待制鄭玉、歙縣令鄭璉國史郡志諸傳及制誥、公牒、誌狀之屬，人為一卷。千齡，安之子。玉、璉，皆千齡之子也。前有黄訓序，稱：“玉之死節，由守徽之將見之不以其禮。使見之以禮，可以無死。前乎先生有箕子焉”云云。其説至謬。民生於三，事之如一，臣不二心，天之經也。豈敵國謬為恭敬，遂可叛君父而從之乎？如訓所云，是玉非爭名節而死，乃爭禮貌而死也。蓋自講學風熾，儒者類以傳道為重，但能註《太極圖解》、《近思錄》，即為有功於世道1，而綱常大義視若末務焉。訓之此説，其亦浸淫於習俗而不自覺歟？
【彙訂】
1.“世道”，殿本作“世教”。
逸民傳二卷（浙江巡撫採進本）
舊本題明少元〔玄〕山人皇甫涍撰。考《明史·藝文志》載皇甫濂《逸民傳》二卷，《江南通志》亦同，則舊本傳寫誤也1。濂字子約，一字道隆，長洲人。嘉靖甲辰進士，除工部主事，謫河南布政司理問，稍遷興化同知2。《明史·文苑傳》附見其兄涍傳中。是編採歷代逸民事迹，人各為傳。起晉孫登，迄宋林逋，凡百人。其去取義例，不甚可解。如鄧郁一傳乃純述白日沖舉之事3，則葛洪《神仙傳》以下何可勝收？其他表表在耳目者，乃或不載，殆偶然寄意，不求詳備，如皇甫謐《高士傳》例歟？即其託始於晉，亦似續謐書也。中庾易、明僧紹二人，有錄無書。其為傳寫者佚之，為當時失於檢校，則均不可知矣。
【彙訂】
1.《浙江省第十一次進呈書目》、《浙江採集遺書總錄》均著錄為皇甫涍撰。明嘉靖刻本《續高士傳》十卷，皇甫涍撰，起晉孫登，迄宋林逋，應即此書。（杜澤遜：《四庫存目標注》）
2.“稍”，殿本無。
3.“鄧郁一傳乃”，殿本作“鄧郁傳”。
元祐黨人碑考一卷（編修程晉芳家藏本）
明海瑞撰。瑞字汝賢，號剛峯，瓊山人。由舉人官至南京右都御史，諡忠介。事蹟具《明史》本傳。案《元祐黨人碑》載於李心傳《道命錄》、馬純《陶朱新錄》者互有異同。兹則專以《道命錄》為主，其闕者則以他書補之，故所錄人數較他書為多。如曾任執政之黄履、張商英、蔣之奇，曾任待制之張畏、岑象求、周鼎以下十餘人，皆他本所未載者，蒐羅可謂博矣。至所附《慶元偽學黨籍》，與他書無所同異，固不及《永樂大典》所載《慶元黨禁》之詳備也1。
【彙訂】
1.“固”，殿本作“然”。
續吳先賢贊十五卷（浙江吳玉墀家藏本）
明劉鳳撰。鳳字子威，長洲人。嘉靖甲辰進士，官至河南按察使僉事1。鳳所撰述，刻意奧僻。或至於餖飣堆積，晦昧詰屈，不可句讀。是編論贊，亦復如是。所錄皆明人，自六卷以前不分門目。七卷以下分節義、死事、孝友、儒林、文學、辟命、隱逸、藝事、道術、寄寓十門。自序謂自《節義》以上不為題目者，所以效於用，亦各因時或未可以概之也。然開卷即為高啟，概以《文學》，有何不可？總之好怪而已矣。
【彙訂】
1.“使”，殿本脱。
羣忠備遺錄二卷（江蘇巡撫採進本）
明羅汝鑑撰。汝鑑字明夫，新喻人。是書記建文殉節諸臣事蹟，大致本張芹《備遺錄》、鄭禧《羣忠事略》而稍附益之，遂合兩書以為名。所錄凡八十有四人。每傳後附尹直、謝鐸、何孟春、敖英、陳建諸論。其稱“外史氏”者，則汝鑑所自作也。其書初刻於楚雄，前有嘉靖辛亥自序。後十年庚申，以校讎未精，復增入數人而重刊之，見卷末自識中。
宋五先生郡邑政績一卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明李貴撰。貴字廷良，豐城人。嘉靖癸丑進士，改庶吉士。貴先嘗編次《程明道郡邑政績》一卷。此復增入周、張、朱、陸四子涖民之事，合為一書。然皆史傳、文集所已載，無庸貴之表章也。
碩輔寶鑑要覽四卷（浙江巡撫採進本）
明耿定向撰。定向字在倫，麻城人。嘉靖丙辰進士，官至户部尚書，總督倉場。諡恭簡。事蹟具《明史》本傳1。定向以講學著，論史本非所長。此書乃其為南直隸督學御史時所作。上述虞、夏，下逮唐、宋，得輔相之賢者七十九人，各為讚述，議論亦多膚淺。其卷首論皋陶一條2，引陸九淵之言，則其生平宗旨所在也。
【彙訂】
1.《明史》本傳作黄安人。《國朝獻徵錄》卷二九京學志《耿公定向傳》、《弇山堂别集》卷四八《户部總儲尚書表》“耿定向”條、《明儒學案》卷三五《泰山學案四》“耿定向”條、雍正《湖廣通志》卷四八《鄉賢志》“耿定向”條引《三楚文獻錄》均作黄安人。（楊武泉：《四庫全書總目辨誤》）
2.“一條”，殿本作“一篇”。
守令懿范四卷（（直隸總督採進本））
明蔡國熙撰。國熙，永年人。嘉靖己未進士，官至山西提學副使。是編乃其官蘇州府知府時，輯古來守令事迹，自周至元，分《儒牧》、《循牧》二類。《儒牧》自子游而下三十人。《循牧》自公孫僑而下一百一十人。前有皇甫汸序，稱：“儒可以包乎循，而循未必皆合於儒。體用之閒，蓋有辨焉”云云。夫儒者之學，明體達用。道德事業，本無二源，岐而兩之，殊為偏見。且唐韓愈、宋歐陽修所學不甚相遠，而列愈於《儒牧》，列修於《循牧》，亦不知其以何而分。楊簡傳陸氏之學，黄震傳朱子之學，所著之書，釐然具在。乃升簡於《儒牧》以繼陸氏，而不升震於《儒牧》以繼朱子，豈非未見《日鈔》耶？循名失實，尊儒而不知所以尊，徒成其門户標榜而已。
檇李往哲前編一卷（浙江巡撫採進本）
明戚元佐撰。元佐字希仲，嘉興人。嘉靖壬戌進士，官至尚寶司卿。是編取洪武至萬曆初年嘉興前哲自程本立以下共十四人，各為一傳。王世貞為之序。其稱《前編》者，則以國朝項玉筍有《續編》之刻，追題此名也。
古今廉鑑八卷（江蘇巡撫採進本）
明喬懋敬撰。懋敬字允德，上海人。嘉靖乙丑進士，官至湖廣右布政使。是書所載，自春秋季文子至明楊繼盛，皆以清操傳於世者。亦宋人《廉吏傳》之類，而鈔撮大略，挂漏尚多。前有萬曆戊寅自序，自稱其官為閩封人，乃其宦閩時所輯也。
莆陽科第錄二卷（浙江巡撫採進本）1
明吳爵編。爵，湖南寧鄉人，嘉靖中官福建興化府訓導。因錄興化一郡科第，自洪武庚戌至嘉靖己酉，其爵里亦皆縷載。前有郡人鄭岳序，後有爵自跋。
【彙訂】
1.此書在《各省進呈書目》中僅著錄於《浙江省第九次進呈書目》與《浙江採集遺書總錄》，又見於《二老閣進呈書》，“浙江巡撫採進本”應為“浙江鄭大節家藏本”之誤。（江慶柏：《四庫全書私人呈送本中的鄭大節家藏本》）
懷忠錄無卷數（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明鄭應旂撰。應旂，莆田人，嘉靖中貢生。是編前七卷皆應旂咏靖難諸人詩賦騷詞。後為《革朝遺忠列傳》，不分卷數。每傳後附引諸家記載詩文以證之，略似《名臣言行錄》之體。凡四十篇，而以《外錄》、《補錄》終焉。大致與黄佐《革朝遺事》相仿。
吳興名賢續錄六卷（江蘇巡撫採進本）
明王道隆撰。道隆字客山，烏程人。其書分道學、儒行、文藝、勳業、宦績、孝友、節義、流寓、隱逸、名宦十門。各敘其事實，系以論贊。其《名宦》一門，採摭最廣，頗足補志乘之闕。然烏程潘季馴以治河功績為明代名臣，應列《勳業》；錢鎮經史皆有著述，應列《儒行》。今具錄其同時同邑之人，而二人獨不見收，未免疏漏。至如敘蔣瑤而不載其陳時弊七事，敘張永明而於永明改左都御史後一切整飭臺綱諸政績悉置不錄，亦為脱漏云。
桐彝三卷（浙江巡撫採進本）
明方學漸撰。學漸字達卿，號本菴，桐城人。以子大鎮貴，贈大理寺少卿。是編取其鄉忠孝義烈之行，凡耳目所及者，各為立傳。自序謂：“風世莫如彝，充彝莫如學”，故以《桐彝》為名。凡五十人，為傳二十三篇。
靖難功臣錄一卷（左都御史張若溎家藏本）
不著撰人名氏。黄虞稷《千頃堂書目》有此書而闕其卷數。此本為明嘉靖中魯藩宗人當？編入《明朝典故》者，祇此一卷，未知為完書否也。所載姚廣孝、李友直、譚淵、朱能、張玉、武勝、顧成、李彬、孫巖、陳珪、劉中孚、徐忠、薛禄、陳賢、陳瑄、吳中、金忠、徐增壽凡十八人。後又附以封爵名數凡三十四人。敍述簡略，不足以資考證也。
貧士傳二卷（内府藏本）
明黄姬水撰。姬水字淳父，吳縣人，黄省曾之姪也1。是編載自周至明初貧士七十五人，各為之贊。漏略殊甚。至如莊周貸粟監河侯一事，亦列之貧士中，尤不倫也。
【彙訂】
1.黄姬水為黄省曾之子，見《國朝獻徵錄》卷一一五馮時可《黄姬水傳》、《列朝詩集小傳》丁集上、《明史·黄省曾傳》及《總目》卷一八〇《白下集》條。（楊武泉：《四庫全書總目辨誤》）
崑山人物傳十卷名宦傳一卷（浙江鮑士恭家藏本）
明張大復撰。大復字元長，崑山人，與歸有光同時1。是書舊本題曰《梅花草堂集》，而以《崑山人物傳》、《崑山名宦傳》為子目。蓋皆編入集中，故總以集名，實則各一書也。先是，方鵬有《崑山人物志》六卷。此則斷自明代，起洪武至萬曆，得三百餘人。其閒父子祖孫以類附傳，略如史體。又於官是土者取十五人，為《名宦傳》附之。敍述尚為雅潔，而詞多揚詡，亦不免標榜之習。其《名宦傳》别有鈔本，題曰《玉峯名宦傳》，析為二卷。佚其中《王南昌傳》一篇，僅有十四人，又佚其論尾數行。蓋傳鈔脱漏，不及集本之完整也。
【彙訂】
1.歸有光卒於隆慶五年（1571），而是書記事至萬曆末。據《昆新兩縣合志·文苑傳》，張大復乃萬曆初歲貢，崇禎三年（1630）卒，年七十七。二人顯非同時。（王重民：《中國善本書提要補編》）