儀禮注疏卷六

　　漢鄭氏注　唐陸德明音義　賈公彦疏
　　燕禮第六
　　燕禮○小臣戒與者。注小臣。相君燕飲之法。戒與者。謂留羣臣也。君以燕禮勞使臣。若臣有功。故與羣臣樂之。小臣則警戒告語焉。飲酒以合會歡也。音義【與。音預。相息亮反。勞。力報反。使。所吏。反。樂。音洛。語。魚據反。】疏【釋曰。自此已下盡射人告具。論告戒羣臣及陳饌之事。必使小臣戒與者。以其燕。聘使者主。兼與舊在者歡樂之。故今戒可與之。人使依期而至。注釋曰。云小臣相君燕飲之法者。案周禮大？職云。王燕飲則相其法。又案小臣職云。凡大事佐大？。則王燕飲。大？相。小臣佐之。此諸侯禮降於天子。故宜使小臣相。是以下云小臣師一人在東堂于。注云。師長也。小臣之長一人。猶天子大？正君之服位者也。是諸侯小臣當大？之事。戒與者謂留羣臣也者。謂羣臣留在國不行者也。云君以燕禮勞使臣若臣有功者。此即目録卿大夫有勤勞之功。勞使臣即四牡勞使臣也。若臣有功。即王事之勞也。故鄭總云卿大夫勤勞之功。若然。鄭不言與羣臣無事燕者。以其經云戒與者。功勞之外與及之。有事之臣燕。不得云無事者燕。故不言之。案大射云。君有命戒射者。以其大射辨尊卑。故云君有命。明政教由尊者出。燕禮主歡心。不辨尊卑。故不言君有命。】○膳宰具官饌于寢東。注膳宰。天子曰膳夫。掌君飲食膳羞者也。具官饌。具其官之所饌。謂酒也。牲也。脯醢也。寢路寢。疏【釋曰。以其燕在寢。故膳宰具官饌于寢東。擬燕時設之。注釋曰。云膳宰天子曰膳夫掌君飲食膳羞者也者。以其天子有宰夫。兼有膳夫。掌君飲食。諸侯亦有宰夫。復有膳宰。掌君飲食。與天子膳夫同。故引天子膳夫竝之。云具官饌具官之所饌者。謂卿大夫士之饌總饌之。大射亦用燕禮。直云官饌不言膳宰。與此同。不言者。文不具。云謂酒也牲也脯醢也者。案下所設亦有此三者。牲即其牲狗也。云寢路寢者。以其饗在廟服朝服。下記云燕朝服於寢。正處在路寢。不在燕寢可知。故云路寢也。案公食大夫云。凡宰夫之具饌于東房。不使膳宰者。彼食異國之大夫。敬之。故使宰夫具饌。此燕已臣子。故使膳宰卑者具饌。必知膳宰卑於宰夫者。案天子宰夫。下大夫膳夫上士。天子膳夫卑於宰夫。則知諸侯膳宰亦卑於宰夫者也。】樂人縣。注縣。鍾磬也。國君無故不徹縣。宫縣者。燕新之。音義【縣。音懸。。于偽反。】疏【釋曰。案大射。樂人宿縣。在射前一日。又具辨樂縣之位者。以其大射在學宮。學宮不常縣樂。射乃設之。故射前一日縣之。又辨樂縣之位。此燕在路寢。有常縣之樂。今言樂人縣者。燕新之而已。故不在燕前一日。又不辨樂縣之處。又直云樂人。未知樂人竟是何官。案周禮春官大司樂云。凡樂事宿縣。又案樂師云。凡樂成則告備。是天子有大司樂。并有樂師之官。案序官。樂師下大夫四人。上士八人。下士十有六人。以此知天子有大司樂樂師。諸侯無大司樂。直有大樂正。小樂正以其諸侯兼官。此二者皆當天子樂師。天子樂師大夫及士。則諸侯樂師不用大夫。大樂正當上士。小樂正當下士之。故鄭下注云。樂正于天子樂師也。大射注亦云。小樂正於天子樂師。若然。縣樂之法。案周禮眂瞭職云。掌大師之縣。鄭注云。大師當縣則之。案下僕人相大師。則諸侯無眂瞭。則使僕人縣樂。大師以聲展之。樂師又監之。注釋曰。云縣鍾磬也者。案小胥。天子宫縣。諸侯軒縣。面皆鍾磬鎛各一虡。大夫判縣。士特縣。不得有鎛。故云鍾磬。案下唯有磬而無鍾。而云鍾磬者。鄭汎解樂縣法。故兼言鍾。其實諸侯之士特縣磬而已。云國君無故不徹縣者。案曲禮。唯有大夫無故不徹縣。士無故不去琴瑟。不言國君。但大夫無故不徹縣。則國君無故亦不徹縣可知。鄭以燕禮國君法。故以義約之也。云宮縣者燕新之者。更整理樂縣之法新之也。】設洗篚于阼階東南。當東霤。罍水在東。篚在洗西。南肆。設膳篚在其北。西面。注設此不言其官。賤也。當東霤者。人君殿屋也。亦南北以堂深。肆。陳也。膳篚者。君象觚所饌也。亦南陳。言西面。尊之。異其文。音義【霤。力又反。罍。音雷。觚。音孤。】疏【注釋曰。云設此不言其官賤也者。決膳宰具官饌樂人縣。司宮設尊。皆言其官。獨此不言官。故知賤也。案少牢。司宮設罍水。大夫兼官。此國君禮。或可别人之。但無文。故鄭不細辨。云當東霤者人君殿屋也者。漢時殿屋四向流水。故舉漢以況周。言東霤。明亦有西霤對大夫士言東榮两下屋故也。云亦南北以堂深。者亦士冠禮鄉飲酒等也。云膳篚者君象觚所饌也者。案下文洗象觚升實之東北面獻于公。是也。但君尊不可與臣同篚。故别釋之也。云亦南陳者。亦臣之南肆者也。言西面尊之異其文者。欲見膳篚西面。南肆者亦西面。此不言南肆而言西面。是尊君之篚。故異其文也。】司宮尊于東楹之西。兩方壺。左玄酒。南上。公尊瓦大兩。有豐。冪用綌若錫。在尊南。南上。尊士旅食于門西。兩圜壺。注司宮。天子曰小宰。聼酒人之成要者也。尊方壺。卿大夫士也。臣道直方。於東楹之西。予君專此酒也。玉藻曰。唯君面尊。玄酒在南。順君之面也。瓦大。有虞氏之尊也。禮器曰。君尊瓦甒。豐。形似豆。卑而大。冪用綌若錫。冬夏異也。在尊南。在方壺之南也。尊士旅食者用圜壺。變於卿大夫也。旅。衆也。士衆食。謂未得正禄。所謂庶人在官者也。今文錫緆。音義【大。音泰。綌。去逆反。錫。悉歷反。圛。音圓。甒。亡甫反。卑。如。字。緆。悉歷反。】疏【注釋曰。云司宮天子曰小宰聼酒人之成要者也者。案天官小宰職。掌建邦之宮刑。以治王宮之政令。是小宰掌宮事。此諸侯無小宰。有司宮。明司宮亦當掌宮刑治宮之政令可知。是司宮掌宮事與小宰同。又案酒正云。酒正之出。日入其成。月入其耍。小宰聼之。此司宮亦設酒尊當掌酒事與小宰同。是以知此諸侯司宮當天子小宰者也。若然。案酒正云。酒正之出。日入其成。月入其要。小宰聼之。案彼文則是小宰聽酒正之成要。此注云聼酒人成要者。案彼注云。出謂授酒材及用酒之多少也。受用酒者日言其計於酒正。酒正月盡言於小宰。云日言其計於酒正者。是酒人也。酒正月盡總言於小宰。則是小宰所聼者竝是酒人所言。故鄭之此注。據酒人而言也。云尊方壺卿大夫也者。以其燕總有卿大夫士。又别有公尊瓦大两。故知方尊此人也。云於東楹之西予君專此酒也者。此決鄉飲酒鄉射皆於房戶之間。賓主共之。此於東楹之西。向君設之。人君尊。專大惠。故云予君專此酒也。引玉藻者。欲見尊面向君。順君面。非賓主共之意。案少儀云。尊壺者面其鼻。鄭注云。鼻在面中。言鄉人也。鄉人者。據此燕禮尊面向君而言。少儀又云。尊者以酌者之左上尊。鄉飲酒云。尊两壺于房戶之間。玄酒在西。又鄉射云。尊於賓席之東。两壺斯禁。左玄酒。鄭注云。設尊者北面。西日左。此等皆據酌者北面而言。玄酒在左。若據設尊之人。及尊面而言。即南面以右尊。此燕禮尊面向君。據君面以左尊。玄酒在南。若據酌者。不得背君而西面。當尊西東面。則酌者之右上尊。是以下文媵爵于公者交於東楹北也。云瓦大有虞氏之尊也者。明堂位文。引禮器君尊瓦甒。大射亦云膳尊两甒。不引大射而引禮器者。鄭欲同此三者之文皆是一物故也。云豐形似豆卑而大者。據漢法而知。但豆徑尺。柄亦長尺。此承尊之物。不可同於常豆。故知卑而大。取其安穩也。云冪夏綌冬錫冬夏異也者。夏宜用綌。冬宜用錫。葛之粗者曰綌。案喪服傳云。錫者何也。麻之有錫者也。錫者十五升抽其半。無事其縷有事其布曰錫。鄭注云。治其布使之滑易。是也。云在尊南在方壺之南也者。其冪本瓦大設。今未用。陳在方壺之南者。不可在方壺瓦大之間相襍故也。瓦大不言玄酒者。以其言瓦太两。又言南上。有玄酒在南可知。凡無玄酒者。直陳之而已。不言上下。是以此尊士旅食直云两圜壺。大射亦云两圜壺。特牲尊两圜壺於阼階西方亦如之。皆是無玄酒。不言上下也。又凡用醴者無玄酒。士冠禮醴子昏禮醴婦。聘禮醴賓。醴皆無玄酒。質故也。昏禮房外之尊無玄酒。鄭云略之。此及大射尊士旅食無玄酒。鄭云賤也。特牲少牢陽厭納一尊無玄酒。鄭注禮殺也。士喪既夕士虞皆有酒無玄酒者。以凶變於吉故也。特牲東西階两壺無玄酒者。注云優之。云士衆食謂未得正禄者。以其士大夫已上得正禄。王制云。下士九人禄。中士倍下士。上士倍中士。下大夫倍上士。卿四大夫禄。皆正禄。此則未得正禄。云所謂庶人在官者也者。所謂王制文。故王制云。庶人在官者其禄以是差。謂府史胥徒。諸府八人禄。史七人禄。胥六人。徒五人。皆非正禄。號士旅食者也。】司宮筵賓于戶西。東上。無加席也。注筵。席也席用蒲筵。緇布純。無加席。燕私禮。臣屈也。諸侯之官無司几筵也。音義【純。之閏反。又章允反。】疏【注釋曰。云筵席也者。案周禮序官司几筵鄭注云。鋪陳曰筵。藉之曰席。然具言之筵席通。若然。鋪陳曰筵者。先鋪一席在地者。藉之曰席。據重已上相承藉者。筵席一也。故鄭云筵席通。云席用蒲筵緇布純者。案公食大夫記云。蒲筵常。緇布純。加萑席？玄帛純。彼有加席。故有萑在上。此無加席。故言席用蒲。云無加席燕私禮臣屈也者。對公食大夫禮。異國之賓有加席。禮得申。云諸侯之官無司几筵也者。對天子有司几筵布席。諸侯兼官。使司宮設尊并設席。】○射人告具。注告事具於君。射人主此禮。以其或射也。疏【注釋曰云。射人主此禮以其或射也者。案公食大夫禮。贊者負東房告具。以其無射。故使贊者。此乃射人告具。與大射同。案下文若射。則不獻庶子。言若者。或射或不。故此鄭注云以其或射言或亦是不定之義。案大射告具之上有羹定。此不言羹定者。文不具也。】小臣設公席于阼階上。西鄉。設加席。公升即位于席。西鄉。注周禮。諸侯昨席。莞筵紛純。加繅席畫純。後設公席者。凡禮。卑者先即事。尊者後也。音義【鄉。許亮反。本又作曏。莞。音官。繅。音早。】疏【釋曰。自此下盡諸公卿者。論君臣位次。及命羞者之事。注釋曰。注引周禮者。司几筵之文也。彼諸侯祭祀神席及受酢之席。此乃燕飲之席。引之者。欲見燕飲與受酢席同。若饗諸侯來朝。則郊特牲云大饗君三重席而酢焉。是也。燕他國之臣。即郊特牲云三獻之介君專席而酢焉。此降尊以就卑也。故君單席受酢也。云後設公席者凡禮卑者先即事尊者後也者。此燕私禮。故賤者先即事。大射辯尊卑。故先設公席。後設賓席也。】小臣納卿大夫。卿大夫皆入門右。北面東上。士立于西方。東面北上。祝史立于門東。北面東上。小臣師一人在東堂下。南面。士旅食者立于門西。東上。注納者。以公命引而入也。自士以下。從而入即位耳。師。長也。小臣之長一人。猶天子大？。正君之服位者也。凡入門而右由闑東。左則由闑西。音義【長。丁丈反。大。音泰。闑。魚列反。】疏【釋曰。云卿大夫皆入門右北面東上者。此是擬君揖位。故下經君爾之。始就庭位。云士立於西方東面北上者。此是士之定位。士賤故不待君揖。入門即就定位。云祝史立於門東北面東上者。案大射。大史在豻侯之東北北面。不言祝。此言祝史不言大史者。大射及下文云。大史俟於所設中之西。東面以聼政。嫌其位初在此。不在豻侯之東北。故著大史以明之。其餘祝史彼不言者。以其大射先行燕禮。此燕禮有祝史。故於彼不言。省文也。注釋曰。云納者以公命引而入也者。雖無正文。進止由君。故知以公命者也。云自士以下從而入即位耳者。對大夫以上。小臣引之就門東揖位。未就庭位。自士以下從而入。不須引。從大夫而入。徑即庭位。云師長也小臣之長一人猶天子大？正君之服位者也者。案夏官大？職云。掌正王之服位。出入王之大命。彼下文有小臣之官上士四人。其職云。掌王之小命。詔相王之小法儀。諸侯兼官。無大？。唯有小臣出入君之敎命正君之服位。但諸侯小臣之官有上下。是以大射云。小臣師從者在東堂下南面西上。又云。小臣正贊祖。若然。諸侯小臣正。次有小臣師。大射禮。小臣正相君。小臣師佐之。正常在君左右。不在堂下之位。故唯云小臣師從者在堂下南面。此燕輕。宜有小臣師及從者相君燕飲。小臣正一人。無事得在堂下。此言小臣師即大？小臣正一也。故鄭以當天子大？。云凡入門而石由闑東左則由闑西者。鄭云凡入門者。廣解賓主人入門之義。案曲禮云。大夫士出入君門。由闑右。又玉藻云。公事自闑西。私事自闑東。言私事。即大夫士出入君門一也。又與此經卿大夫士入君門亦由闑右同。公事自闑西者。即聘禮聘賓入由闑西是也。若然。此注云入門而右由闑東者。是臣朝君之法也。左則由闑西者。是聘賓入門之法。】公降。立于阼階之東南。南鄉。爾卿。卿西面北上。爾大夫。大夫皆少進。注爾。近也。移也。揖而移之近之也。大夫猶北面少前。音義【近。附近之近。】疏【注釋曰。曲禮云。揖人必違其位。是以公將揖卿大夫。降立於阼階之東南。南面揖之。變揖言爾者。爾訓近也。移也。卿大夫得揖移近中庭也。是以鄭云揖而移之近之也。云大夫猶北面少前者。三卿五大夫初入門右同北面。三卿得揖東相西面五大夫得揖中庭少進。北面不改。故云大夫猶北面少前。】○射人請賓。注命當由君出也。疏【釋曰。案大射云。大射正擯。擯者請賓。此直云射人請賓。下云擯者。但射人有大小。大者大射正。其次小射正。又其次司正。悉監射事。見於大射禮。大射辨尊卑。故云大射正擯。此燕禮。以因燕而射。以其禮輕。或大射正擯。或小射正擯。此二者皆是射人。故直云射人請賓。不定尊卑也。既當請君。不辨射人面位者。以其君南面。射人北面可知。故不言。】公曰命某賓。注某。大夫也。疏【注釋曰。知大夫非卿者。以其賓主相對。既以宰夫主人是大夫。明賓亦是大夫。燕義云。不以公卿賓而以大夫賓。疑也。故知是大夫。】射人命賓。賓少進。禮辭。注命賓者。東面南顧。禮辭。辭不敏也。疏【注釋曰。鄭知命賓者東面南顧者。少儀云。詔辭自右。明知在君之右。東面者向君。南顧者向賓便也。知禮辭辭不敏者。取孝經曾子云參不敏義。】反命。注射人以賓之辭告於君。又命之。賓再拜稽首許諾。注又。復。音義【復。扶又反。】射人反命。注告賓許。賓出。立于門外東面。注當更以賓禮入。疏【注釋曰。前卿大夫從臣禮相從而入。故出更以賓禮入。是以下經賓入及庭。公降一等揖之。】公揖卿大夫。乃升就席。注揖之。人之也。疏【注釋曰。言人之者。公將及升堂。故以人意相存偶。是以揖之乃升。】小臣自阼階下北面。請執冪者與羞膳者。注執冪者。執瓦大之冪也。方圜壺無冪。羞膳。羞於公。謂庶羞。疏【注釋曰。云執冪者執瓦大之冪也方圜壺無冪。鄭知者。以其上文冪用綌。文承瓦大之下方圜壺不言冪。故知義然。云羞於公謂庶羞者。知羞於公者。以其言羞膳據君而言。又與執冪者連文。冪據君。明羞膳據公可知。又知是庶羞者。以其脯醢稱薦。明羞是庶羞。】乃命執冪者。執冪者升自西階。立于尊南。北面東上。注以公命於西階前命之也。東上。玄酒之冪上也。羞膳者從而東。由堂東。升自北階。房中西面南上。不言之者。不升堂。略之也。疏【注釋曰。鄭知西階前命之者。案下記云。羞膳者與執冪者皆士也。士位在西方東面。故知西階前以君命命之。云東上玄酒之冪上也者。以其唯瓦大两有冪。玄酒尊於正酒。經云東上。故知玄酒之冪上。羞膳者以下盡略之。鄭知義然者。以經直云執冪者升自西階。羞膳者無升文。又且東面階。西面階。婦人之階。非男子之所升。則羞者升自北階。知由堂東者。以羞在房。又大射。工人士與梓人升自北階。知房中西面南上者。約士冠禮脯醢在房中服北。贊者盥于洗西。升立于房中西面南上。注云近其事也。言略之者。解不由前堂升。執冪與羞膳臨時請者。以其諸侯兼官。有常職先定。亦有臨時命之者。是以經與記直云士。不言其官。不請羞賓者。下記約與君同。亦用士也。】膳宰請羞于諸公卿者。注小臣不請而使膳宰。於卑者彌略也。禮以異敬。疏【注釋曰。言彌略者。上請賓使射人。請執冪使小臣。已是其略。今羞諸公卿乃使膳宰。膳宰卑於小臣。故云彌略也。知膳宰卑於士者。周禮膳夫是上士。此諸侯膳宰明非上士。且禮之大例。薦羞者尊於設俎者。公士薦羞。膳宰設俎。故知膳宰卑也。】○射人納賓。注射人。擯者也。今文曰擯者。疏【釋曰。自此至賓以虚爵降。論賓升堂主人獻賓之事。注釋曰。案大射。大射正擯。此云射人擯。與上射人請賓義同。還是小射正也。】賓入及庭。公降一等揖之。注及。至也。至庭。謂既入而左北面時。疏【注釋曰。鄭知至庭謂既入而左北面時者。以其云賓入及庭。賓入謂入門時。及庭。謂賓入門而出堂塗北面。是其當公降揖之節。故知北面時也。】公升就席。注以其將與主人禮。不參之也。疏【注釋曰。鄭知將與主人禮不參之者。下經云賓升主人亦升。是其賓與主人禮。不得相參之也。】○賓升自西階。主人亦升自西階。賓右北面。至再拜。賓答。再拜。注主人。宰夫也。宰夫。大宰之屬。掌賓客之獻飲食者也。其位在洗北西面。君於其臣。雖賓不親獻。以其尊。莫敢伉禮也。至再拜者。拜賓來至也。天子膳夫獻主。音義【伉。苦浪反。敵也。】疏【注釋曰。知主人是宰夫者。案禮記燕義云。使宰夫獻主。是也。云宰夫大宰之屬者。案天官云。大宰卿一人。小宰中大夫二人。宰夫下大夫四人。宰夫屬大宰。故云大宰之屬。云掌賓客之獻飲食者也者。案宰夫職云。凡朝覲會同賓客。掌其牢禮委積膳獻飲食。引之者。證宰夫主人之義。云其位在洗北西面者。案下文獻大夫下。胥薦主人于洗北西面。是也。云君於其臣雖賓不親獻以其尊莫敢伉禮也者。此略取燕義文。設賓主飲酒之禮。使宰夫獻主。臣莫敢與君伉禮也。不以公卿賓而以大夫賓。疑。明嫌之義也。是君不親主人之事也。云天子膳夫獻主者。案膳夫職云。王燕飲酒則獻主。是也。案燕義注云。天子使膳宰主人。則是膳宰膳夫一人也。上文注云膳宰天子曰膳夫者。欲見天子諸侯之臣名異。其實同也。】○主人降洗。洗南。西北面。注賓將從降。鄉之。疏【釋曰。此宰夫代君獻主。升降不由阼階。與賓同由西階升降。故降自西階當洗南北面。今西北面者。鄭云賓將從降鄉之。當辭賓降故也。案鄉飲酒鄉射。主人降洗爵。在階下辭賓降者。彼賓主異階。故在階下。不在洗南也。】賓降階西。東面。主人辭降。賓對。注對。答主人北面盥。坐取觚洗。賓少進辭洗。主人坐奠觚于篚。興對。賓反位。注賓少進者。又辭。宜違其位也。獻不以爵。辟正主也。古文觚皆觶。音義【辟。音避觶。章豉反。】疏【注釋曰。賓少進者又辭宜違其位也者。言又辭。對前主人辭降。今又賓辭洗。言少進者。前賓降賓在階下。曲禮云。揖人必違其位。以其賓又辭洗。宜違本位也。云獻不以爵避正主也者。此宰夫主人。非正主。故用觚。對鄉飲酒鄉射是正主。皆用爵。】主人卒洗。賓揖乃升。注賓每先升。尊也。疏【注釋曰。每先升者。前賓初升時。先云賓升自西階。後云主人亦升自西階。此賓揖乃升。下云主人升。故云賓每先升。賓先升者。尊賓故也。】主人升。賓拜洗。主人賓右奠觚答拜。降盥。注主人復盥。拜手坋塵也。音義【坋。步困反。】疏【注釋曰。言復盥者。前盥洗爵。此盥汚手。】賓降。主人辭。賓對。卒盥。賓揖升。主人升。坐取觚。注取觚。將就瓦大酌膳。執冪者舉冪。主人酌膳。執冪者反冪。注君物曰膳。膳之言善也。酌君尊者。尊賓也。疏【注釋曰。言君物曰膳膳之言善也者。言君物。總衆物之名。上云設膳篚設膳尊。膳之言善。所以别於臣子之尊篚也。云酌君尊者尊賓也者。大夫賓。賓亦臣子而酌膳尊。尊賓故也。必尊之者。立賓以對君故也。】主人筵前獻賓。賓西階上拜。筵前受爵。反位。主人賓右拜送爵。注賓旣拜。前受觚。退復位。膳宰薦脯醢。賓升筵。膳宰設折俎。注折俎。牲體骨也。鄉飲酒記曰。賓俎脊脅肩肺。疏【注釋曰。引鄉飲酒記者。燕禮不言賓之牲體之數。此燕禮既與鄉飲酒同用狗。則與此賓之牲體數同。故引以證也。】賓坐。左執爵。右祭脯醢。奠爵于薦右。興取肺。坐絶祭。嚌之。興。加于俎。坐捝手。執爵。遂祭酒。興。席末坐啐酒。降席。坐奠爵。拜告旨。執爵興。主人答拜。注降席。席西也。旨。美也。音義【嚌。才計反。捝。始鋭反。啐。七内反。】疏【注釋曰。云降席坐奠爵拜。鄭云降席席西。不言面。案前例。降席席西拜者皆南面。拜訖則告旨。】賓西階上北面。坐卒爵。興。坐奠爵遂拜。主人答拜。注遂拜。拜既爵也。疏【注釋曰。經云坐卒爵。又云興坐奠爵遂拜。遂拜之文。隔坐奠。辭嫌遂拜不拜既爵。故鄭明之云遂拜拜既爵也。】○賓以虛爵降。注將酢主人。疏【注釋曰。自此已下盡序内東面。論賓酢主人之事。鄭知將酢主人者。下經論酢主人之事。故知也。】主人降。賓洗南坐奠觚。少進。辭降。主人東面對。注上既言爵矣。復言觚者。嫌易之也。大射禮曰。主人西階西東面少進對。今文從此以下觚皆爵。疏【注釋曰。云上既言爵矣復言觚者嫌易之也者。上文主人洗觚獻賓。云賓以虚爵降。此經又云坐奠觚。中間言爵者欲見對文一升曰爵。二升曰觚。散文即通。觚亦稱爵。以此言之。此觚即前爵。周公作經嫌易之。故復言觚也。引大射禮者。此經直有主人降。又云主人東面對。不辨主人立處。又無少進之文。大射先行燕禮。與此同。故引以證。】賓坐取觚。奠于篚下。盥洗。注篚下。篚南。主人辭洗。注謙也。今文無洗。賓坐奠觚于篚。興對。卒洗。及階揖升。主人升。拜洗。如賓禮。賓降盥。主人降。賓辭降。卒盥。揖升。酌膳。執冪如初。以酢主人于西階上。主人北面拜受爵。賓主人之左拜送爵。注賓既南面授爵。乃之左。疏【注釋曰。鄭云賓既南面授爵乃之左。鄭知南面授爵與主人者。以經言主人北面拜受爵。明賓於東楹之西東面酌膳訖。向西階南面授主人可知。授爵訖。乃之主人之左北面拜送爵。故鄭云南面授爵乃之左也。】主人坐祭。不啐酒。注辟正主也。未薦者。臣也。疏【注釋曰。案鄉飲酒鄉射。皆是正主。經直云祭如賓禮。亦不見有啐酒之事。未知正有啐不。此云不啐辟正主者。案文可知。以燕禮大射啐酒告旨竝不者。經云不啐酒不告旨。竝言不。鄉飲酒鄉射直云不告旨。不言不啐酒。明主人啐矣。有司徹儐尸之禮。尸酢主人。云席末坐啐酒。特牲少牢尸酢主人。主人皆有啐酒。是其雖不告旨。唯有啐酒之事。云未薦者臣也者。對賓禮獻訖則薦脯醢。此主人是臣。故獻訖不薦。至獻大夫下胥薦主人于洗北是也。】不拜酒。不告旨。注主人之義。疏【注釋曰。賓有拜酒告旨。但告旨者。賓拜訖。向主人告酒美鄉。飲酒鄉射正主人不拜酒不告旨。主人無自告美。故此主人代君主。不得直云主人。故云主人之義。】遂卒爵。興坐奠爵。拜。執爵興。賓答拜。主人不崇酒。以虛爵降。奠于篚。注崇。充也。不以酒惡謝賓。甘美君物也。賓降。立于西階西。注既受獻矣。不敢安盛。射人升賓。賓升。立于序内東面。注東西墻謂之序。大射禮曰。擯者以命升賓。疏【注釋曰。東西墻謂之序者。爾雅文。引大射禮者。證此經云。射人升賓之時。以待君命。】○主人盥。洗象觚。升。實之。東北面獻于公。注象觚。觚有象骨飾也。取象觚者東面。注【釋曰。自此下盡奠于膳篚。論主人獻公之事。注釋曰。云取象觚者東面者。以膳篚南有臣之篚。不得北面取。又不得南面背君取。從西階來。不得篚東西面取。以是知取象觚者東面也。】公拜受爵。主人降自西階。阼階下北面拜送爵。士薦脯醢。膳宰設折俎。升自西階。注薦。進也。大射禮曰。宰胥薦脯醢。由左房。音義【胥。音須。又思敘。反。】疏【注釋曰。凡此篇内公應先拜者。皆後拜之。尊公故也。是以下舉旅行酬。皆受酬者先拜。公乃答拜。此公先拜受爵者。受獻禮重故也。是以下云主人受公酢得酌膳。燕主歡故也。大射主人受公酢酌散者。辨尊卑故也。云士薦脯醢膳宰設折俎者。案前獻賓薦脯醢及設折俎皆使膳宰者。賓卑故也。今於公。士薦脯醢膳宰設折俎異人。以其士尊於膳宰。君尊故使士薦。必知士尊於膳宰者。以其諸侯膳宰。當天子膳夫上士二人。諸侯降等。膳宰則卑。故下記云羞膳者與執冪者皆士也。鄭注云。尊君也。膳宰卑於士。是其士尊也。大射主於射。略於飲酒。故公及賓同使宰胥薦脯醢。庶子設折。俎此燕禮燕私主於羞。故賓之薦俎庶羞同使膳宰。君之脯醢庶羞同使士尊官之。大射必使庶子設折俎者。案周禮。庶子下大夫。大射序尊卑。變於燕禮。故尊官之。引大射禮者。證此經脯醢從左房而來。天子諸侯有左右房。故得言左房。大夫士無右房。故言東房而已。】公祭。如賓禮。膳宰贊授肺。不拜酒。立卒爵。坐奠爵。拜。執爵興。注凡異者。君尊變於賓也。疏【注釋曰。云凡異者君尊變於賓也者。云凡非一。謂膳宰贊授肺。立卒爵。又上文士薦脯醢。皆是異於賓。故言凡以廣之。】主人答拜。升受爵以降。奠于膳篚。○更爵洗。升。酌膳酒以降。酢于阼階下。北面坐奠爵。再拜稽首。公答再拜。注更爵者。不敢襲至尊也。古文更受。疏【釋曰。自此以下盡主人奠爵于篚。論主人受公酢之事。主人受公酢而自酌者。不敢煩公。尊君之義。注釋曰。獻君自酢同用觚。必更之者。襲。因也。不敢因君之爵。喪服傳云。君至尊也。故以君至尊也。】主人坐祭。遂卒爵。再拜稽首。公答再拜。主人奠爵于篚。○主人盥洗。升。媵觚于賓。酌散。西階上坐奠爵。拜賓。賓降筵北面答拜。注媵。送也。讀或揚。揚。舉也。酌散者。酌方壺酒也。於膳散。今文媵皆作騰。音義【媵。以證反。散思旦反。注及下同。】疏【釋曰。自此盡東南面立。論主人酬賓之事。案前受獻訖。立于序内以來。未有升筵之事。案鄉飲酒大射。酬時皆主人西階上坐奠爵拜。賓西階上北面答拜。酬前。賓皆無逆在席者。又以下文賓奠于薦東。賓降筵西東南面立。以此約之。則此無升筵之事。或言降筵者盖誤。注釋曰。云媵送也讀或揚揚舉也者。案禮記檀弓下云。知悼子卒。未葬。平公飲酒。師曠李調侍。鼓鍾。杜蕢自外來。升。酌曰曠飲斯。又酌曰調飲斯。注云皆罰。平公曰。寡人亦有過焉。酌而飲寡人。杜蕢洗而揚觶。注云。舉爵於君也。禮揚作媵。揚。舉也。媵。送也。揚近得之。若然。此注今文媵作騰。騰與媵皆是送義。讀從檀弓杜蕢揚觶之揚。揚訓舉義。騰與媵決。故讀從之也。】主人坐祭。遂飲。賓辭。卒爵拜。賓答拜。注辭者。辭其代君行酒。不立飲也。此降於正主酬也。疏【注釋曰。案鄉飲酒鄉射。主人酬賓皆坐卒觶。此主人酬賓亦坐飲。賓辭之者。上文獻君。君立卒爵。此主人代君酬賓。亦宜立飲。今主人坐祭遂飲。故鄭云辭者辭其代君行酒不立飲。云此降於正主酬也者。正主謂鄉射飲酒正主酬處。】主人降洗。賓降。主人辭降。賓辭洗。卒洗。揖升。不拜洗。注不拜洗。酬而禮殺。音義【殺。所界反。】主人酌膳。賓西階上拜。注拜者。拜其酌已。受爵于筵前。反位。主人拜送爵。賓升席。坐祭酒。遂奠于薦東。注遂者。因坐而奠。不北面也。奠之者。酬不舉也。疏【釋曰。自此至薦東。此酬賓。若然。案鄉飲酒鄉射。主人酬賓。皆主人實觶席前北面。賓始西階上拜。此及大射。主人始酌膳時。賓已西階上拜者以其燕禮大射皆是主人代君勸酒。其賓是臣。急承君勸。不敢安暇。故先拜也。主人又不坐奠於薦西。賓祭訖。遂南面奠於薦東。不北面奠也。】主人降。復位。賓降筵西。東南面立。注賓不立於序内。位彌尊也。位彌尊者。其禮彌卑。記所謂一張一弛者。是之類與。音義【弛。尸氏反。與。音餘。】疏【注釋曰。云賓不立于序内位彌尊也位彌尊者其禮彌卑者。案上賓初得獻降升之時序内立。是不敢近賓席。是禮尊而賓卑。至此酬訖。立於席西。是賓位彌尊禮漸殺。故云彌卑也。云記所謂一張一弛者。禮記襍記文。案彼孔子謂子貢。黨正飲酒。百日之蜡。一日之澤。以弓弩喻。是一張一弛之法。此獻時盛。是一張也。酬時殺。是一弛也。無正文。故云是之類與。言與以疑之。】○小臣自阼階下請媵爵者。公命長。注命長。使選卿大夫之中長幼可使者。音義【長。丁丈反。】疏【注釋曰。自此盡公答再拜。論使下大夫媵爵於公之事。此旅酬從公而起。故須大夫之中長幼可使者。知非卿大夫最長。而云長幼可使者。案下文大夫長升受旅。是長幼次第。非專最長。則此命長亦非最長。是長幼之中可使者也。】小臣作下大夫二人媵爵。注作。使也。卿上大夫。不使之者。其尊。疏【注釋曰。案王制。上大夫卿。是卿上大夫。云不使之者其尊者。謂若主人與賓。使下大夫不使卿之類也。】媵爵者阼階下。皆北面再拜稽首。公答再拜。注再拜稽首。拜君命也。媵爵者立于洗南。西面北上。序進。盥。洗角觶。升自西階。序進。酌散。交于楹北。降。阼階下。皆奠觶。再拜稽首。執觶興。公答再拜。注序。次第也。猶代也。楹北。西楹之北也。交而相待於西階上。既酌。右還而反。往來以右上。疏【釋曰。西面北上者。是未盥相待之位。序進盥。則北面向洗。注釋曰。云楹北西楹之北也者。二大夫盥手洗爵訖。先者升西階。由西楹之北。向東楹之西。東面酌酒訖。右還。由西楹北。向西階上北面。後者升西階。亦由西楹之北。向東楹之西。酌酒訖。亦由西楹之北。西階上北面相待。乃次第而降。故云交而相待於西階之上。既酌右還而反。往來以右上。云以右上者。謂在洗南西面。及階上北面時。先者在右。地道尊右故也。】媵爵者皆坐祭。遂卒觶。興。坐奠觶。再拜稽首。執觶興。公答再拜。媵爵者執觶待于洗南。注待君命也。疏【注釋曰。云執觶待于洗南待君命者。以其君尊臣卑。雖自飲訖。猶執觶待于洗南。以待君命也。】小臣請致者。注請使一人與。二人與。優君也。疏【注釋曰。案下二人俱致。禮法當然。是以不敢必君舉也。故云一人與二人與。取君進。止是優君也。】若君命皆致。則序進。奠觶于篚。阼階下皆再拜稽首。公答再拜。媵爵者洗象觶。升實之。序進。坐奠于薦南。北上。降。阼階下。皆再拜稽首送觶。公答再拜。注序進。往來由尊北。交于東楹之北。奠于薦南。不敢必君舉也。大射禮曰。媵爵者皆退反位。疏【注釋曰。云序進往來由尊北交于東楹之北者。前二人酌酒。降自西階。故交于西楹之北。此酌酒奠于君所。故交于東楹之北。交于東楹北者以其酒尊所陳。在東楹之西。西向而陳。其尊有四。并執冪者在南。不得南頭以之君所。又唯君面尊。尊東。西面酌酒。以背君。故先酌者東面酌訖。由尊北又於楹北。往君所奠訖右還而反。後酌者亦於尊北。又於楹北。與反者相交。先者於南西過。後者於北東行。奠訖。亦右還而反。相随降自西階。云奠于薦南。不敢必君舉也者。案鄉飲鄉射皆云。奠者於左將舉者於右。是鄉飲酒一人舉觶及二人舉觶。皆奠于薦右。今言媵爵於公。是將舉旅。當奠於薦右。而奠於薦左。故云不敢必君舉也。引大射禮者。此經二人階下再拜稽首送觶。無反位之文。故引大射媵爵者。皆退反門右北面位。】○公坐取大夫所媵觶。興以酬賓。賓降。西階下再拜稽首。公命小臣辭。賓升成拜。注興以酬賓。就其階而酬之也。升成拜。復再拜稽首也。先時君辭之。於禮若未成然。疏【釋曰。自此至奠于篚。論公賓舉旅之節。公坐取大夫所媵觶者。取上楹北觶。注釋曰。云興以酬賓就其階而酬之也者。經但云興以酬賓。鄭知公就西階者。以其賓降拜。不於阼階下而言西階下。故知公在賓西階上也。不言西階者。以公尊。空其文也。云升成拜復再拜稽首也先時君辭之於禮若未成然者。凡臣於君雖賓與君相酬。受爵不敢拜於堂上。皆拜於堂下。若君辭之。聞命即升。若堂下拜訖。君辭之。即升堂。復再拜稽首。所以然者。以堂下再拜而君辭之。若未成然。故復升堂再拜稽首以成之。升則不云再拜稽首。直云成拜。以堂下既有再拜稽首。則此文是也。若堂下未拜之間。聞命則升。升乃再拜稽首。則不得升成拜。以其堂下未拜。即下經云小臣辭賓升再拜稽首。鄭注。不言成拜者。拜故下。實未拜。是也。凡臣拜於君有三等。初受獻。拜於堂下。或親辭。或遣小臣辭。成與不成如上說。至於酬酒。雖下堂拜。未即拜。待君辭。即此下經云。公坐奠觶。答再拜。執觶興。立卒觶。賓下拜。小臣辭。賓升再拜稽首。注云。不言成拜者。拜故下。實未拜也。下不輒拜。禮殺也。此篇末無算爵。受公賜爵者。皆下席堂上拜稽首。不堂下拜者。禮末。又輕於酬時。】公坐奠觶。答再拜。執觶興。立卒觶。賓下拜。小臣辭。賓升再拜稽首。注不言成拜者。拜故下。實未拜也。下不輒拜。禮殺也。此賓拜于君之左。不言之者。不敢敵偶於君。疏【注釋曰。云此賓拜於君之左不言之者不敢敵偶于君者。上云公酬賓于西階上。則此賓升再拜者。拜于君之左可知。經不言拜于君之左者。若言再拜于君之左。則臣與君敵偶。故鄭云不言之者不敢敵偶于君。闕其文也。】公坐奠觶。答再拜。執觶興。賓進受虛爵。降奠于篚。易觶洗。注君尊不酌故也。凡爵不相襲者也。於尊者言更。自敵以下言易。更作新。易有故之辭。進受虚爵。尊君也。不言公酬賓於西階上及公反位者。亦尊君。空其文也。疏【注釋曰。云君尊不酌故也者。以其君酬賓。當親酌以授賓。今賓爵自酌者。君尊。不酌與臣故也。云凡爵不相襲者也於尊者言更自敵以下言易者。於尊者言更謂受尊者之爵。及與尊者爵。皆言更。上文主人獻公訖。受爵以降。奠于膳篚。更爵洗。酌膳以自酢。是受尊者之爵言更也。下文云賓酬卿。若膳觶也。則降更觶。鄭注云。言更觶卿尊也。是與尊者之爵言更。云自敵以下言易者。謂與卑者之爵。及受卑者之爵。皆云易。此文公酬賓云賓進受虚爵降奠于篚易觶洗。言易者君尊。以公舉觶酬賓。是與卑者。故言易也。上文大夫二人媵爵于公者。卒觶。執觶待于洗南。小臣請致者。若君命皆致。則序進奠觶于篚。阼階下再拜稽首。媵爵者洗象觶。升實之。序進。坐奠于薦南。是受卑者之爵。合言易。而不言者。理自明。若不言易者。奠散觶。洗象觶。隔再拜稽首。故不復言易也。若然。主人受公酢。賓受公酬。二者之爵。皆從尊者來。所以受酢受尊者之爵言更。受酬與卑者之爵言易者。以其主人受酢。由已獻公。公報已。已所當得。是以受尊者之爵言更也。賓受公酬。以公舉媵觶。就西階上以酬賓。特賓舉旅。故以尊者與卑者之爵言易。案下士舉旅。公坐取賓所媵觶。唯公所賜。受者如初受酬之禮。降更爵洗。升酌膳。彼亦是尊者與卑者之爵。不言易而言更者。旅酬下上。尊前人。故不言易而言更也。云更作新者。欲見此爵前人已用。今不復用。更新用一爵。故云更作新也。云易有故之辭者。言此爵我先嘗用。今由前人用後。已不用。易以他爵。故云易有故之辭也。案特牲。賓長致爵于主人主婦。言更爵酢者。欲得嘉賓美客以事其先。故言更。少牢不儐尸。云致爵于主人主婦賓易爵酢者。大夫禮尊。于賓有君道。故言易。若然。又案少牢不儐尸。主婦致爵于主人主婦更爵酢。注云。更猶易也。若然。更與易似不别者。但更易不殊。以尊卑不同。設文有異。云不言公酬賓於西階及公反位者亦尊君空其文也者。以其公就西階。是降尊就卑。敬公不言降尊。故空文不言。】公有命。則不易不洗。反升。酌膳觶。下拜。小臣辭。賓升。再拜稽首。注下拜。下亦未拜。凡下未拜有二。或禮殺。或君親辭。君親辭。則聞命即升。升乃拜。是亦不言成拜。疏【注釋曰。云凡下未拜有二或禮殺或君親辭。云禮殺者。謂若酬時。下拜。實未拜。辭之即升再拜稽首。是也。云或君親辭者。謂若公食大夫云。公拜至。賓降西階東北面答拜。公降一等辭。賓升不拜。直言階上北面再拜稽首。是階下未拜。不得言升成拜。直言再拜稽首而已。】公答再拜。注拜於阼階上也。於是賓請旅侍臣。疏【注釋曰。云於是賓請旅侍臣者。案下記云。凡公所酬。既拜請旅侍臣。鄭注云。既拜。謂自酌升拜時也。擯者阼階下告於公。還西階下告公許。旅。行也。請行酒於羣臣。必請者。不專君惠也。大射於此時賓請旅於諸臣。此不言者。文不具。故記人辨之。】賓以旅酬於西階上。注旅。序也。以次序勸卿大夫飲酒。疏【釋曰。此經論旅酬先尊後卑之法。仍未行旅。下經射人作大夫長。乃始旅酬。】射人作大夫。長升受旅。注言作大夫。則卿存矣。長者。尊先而卑後。疏【注釋曰。遣射人作大夫者。燕或射。故使之。云言作大夫則卿存矣者。以其卿稱上大夫。言大夫長。故知卿亦存在作中矣。云長者尊先而卑後者。賓則旅三卿。三卿徧。次第至五大夫。大夫徧。不及士。】賓。大夫之右坐奠觶。拜。執觶興。大夫答拜。注賓在右者。相飲之位。音義【飲。於鴆反。】疏【注釋曰。言賓在右者。賓在西階上酬卿。賓與卿並北面。賓在東。卿在西。是賓在大夫之右。賓位合在西。今在東。故云賓在右者相飲之位也。】賓坐祭。立飲。卒觶。不拜。注酬而禮殺。疏【注釋曰。此對酢之時。坐卒爵。拜既爵。是禮盛也。今旅酬立卒觶。不拜既爵。故云禮殺也。】若膳觶也則降。更觶洗。升實散。大夫拜受。賓拜送。注言更觶。卿尊也。疏【注釋曰。案上文體例。與卑者之爵稱易。與尊者之爵稱更。雖立賓。仍是大夫之。是賓卑於卿。故言更觶者。卿尊也。】大夫辯受酬。如受賓酬之禮。不祭。卒受者以虛觶降奠于篚。注卒。猶後也。大射禮曰。奠于篚。復位。今文辯皆作徧。音義【辯。音徧。】疏【注釋曰。言不祭者。亦是酬禮殺也。引太射禮者。此經云降奠于篚。不言反位。故引大射奠爵於篚訖。當復門右北面位。】○主人洗。升實散。獻卿于西階上。注酬而後獻卿。别尊卑也。飲酒成於酬也。音義【别。彼列反。】疏【釋曰。自此盡無加席。論主人獻孤卿之節。注釋曰。此酬非謂尋常獻酬。乃是君賓舉旅行酬。以其主人獻君。君酢主人。主人不敢酬君。故使二大夫媵爵于公。以當酬處。所以覆獻也。但君恩既大。賓舉旅。飲酒之禮成於酬。故酬辯乃獻卿。以君尊卿卑。是以君禮成。卿乃得獻。故云别尊卑也。】司宮兼卷重席。設于賓左。東上。注言兼卷。則每卿異席也。重席。重蒲筵緇布純也。卿坐東上。統於君也。席自房來。音義【卷。居遠反。重。直容反。】疏【注釋曰。此經設三卿之席在於賓東。言兼卷則每卿異席也者。若三卿同席。則直云卷重席。不須言兼。今云兼卷。則兼三卿重席皆卷之。故知每卿皆異席也。云重席重蒲筵者。案公食大夫記云。司宫具几。與蒲筵常。緇布純。加萑席尋。玄帛純。彼異國之賓。有蒲筵萑席两重席。故稱加。上小臣設公席與公食大夫席及賓皆稱加。亦是两重席。两重而稱加。此燕已臣子。一種席。重設之。故不稱加。若然。案鄉飲酒云。席于賓東。公三重。大夫再重。公升如賓禮。大夫則如介禮。有諸公則辭加席。鄉射亦云。大夫辭加席。案彼二文雖稱加。上文云三重再重。則無異席。故彼記直云蒲筵。彼云加者。以上席加於下席。故鄭彼云。加席上席也。故此下注云。重席雖非加。猶其重累去之。是其一種席也。云卿坐東上統於君也者。決鄉飲酒。鄉射。諸公大夫席于尊東西上。彼遵尊於主人。故鄭注云統於尊。此君尊。故統於君而東上也。云席自房來者。案公食記云。宰夫筵出自東房。故知也。】卿升。拜受觚。主人拜送觚。？辭重席司宮徹之。注徹。猶去也。重席雖非加。猶其重累去之。辟君也。音義【去。起呂反。】疏【注釋曰。云重席雖非加猶其重累去之辟君也者。案鄉射云。大夫辭加席之等。皆是異席而辭之。此重席重蒲筵。不合辭。以君有加席两重。故辭之以辟君。】乃薦脯醢。卿升席坐。左執爵。右祭脯醢。遂祭酒。不啐酒。降席。西階上北面。坐卒爵。興。坐奠爵。拜。執爵興。主人答拜受爵。卿降復位。注不酢。辟君也。卿無俎者。燕主於羞。疏【釋曰。此卿薦脯醢不言其人。略之。故下記辨之云。羞卿者小膳宰是也。注釋曰。案上主人獻公。主人酢于阼階下。此卿不酢。故決之。云卿無俎者燕主於羞者。決大射庶子設俎。辨尊卑。故與此異。】辯獻卿。主人以虛爵降奠于篚。注今文無奠于篚。射人乃升卿。卿皆升就席。若有諸公。則先卿獻之。如獻卿之禮。注諸公者。謂大國之孤也。孤一人。言諸者。容牧有三監。音義【先。悉薦反。】疏【注釋曰。云諸公者謂大國之孤也。知者。周禮典命云。公之孤四命。侯伯已下不言孤。故據大國而言。云孤一人者。鄭司農注典命云。上公得置孤卿一人。後鄭從之。故此亦云孤一人。與司農義同。云言諸者容牧有三監者。以其言諸非一人。案王制云。天子使其大夫三監。監於方伯之國。國三人。彼是殷法用之。周制。使伯佐牧不置監。周公制禮因殷不改者。若士冠醮用酒之類。故鄭云容。言容有異代之法。據周禮天子大夫四命與孤等。故同稱云。】席于阼階西。北面東上。無加席。注席孤北面。其大尊。屈之也。亦因阼階西。位近君。近君則屈。親寵苟敬私昵之坐。音義【大。音泰。近。附近之近。昵。女乙反。坐。才卧反。】疏【注釋曰。案上文卿初設重席。辭之乃徹。此孤北面初無加席者。皆是大尊屈之也。云親寵苟敬私昵之坐者。案下記云。賓苟敬。席于阼階之西以敬。此孤亦席於阼階之西。故苟敬私昵之坐也。】○小臣又請媵爵者。二大夫媵爵如初。注又。復。疏【釋曰。自此至送觶公答再拜。論一人致爵于公之事。云二大夫媵爵如初者。如上二人媵爵。媵爵者阼階下皆北面再拜。稽首公答再拜媵爵者立于洗南西面北上。序進。盥。洗角觶。升自西階。序進。酌散。交于楹北。降阼階下。皆奠觶。再拜稽首。執觶興。公答再拜。媵爵者皆坐祭。遂卒觶興。坐奠觶。再拜稽首。執觶興。公答再拜。媵爵者執觶待于洗南。相似也。故言二大夫媵爵如初也。】請致者。若命長致。則媵爵者奠觶于篚。一人待于洗南。長致。致者阼階下再拜稽首。公答再拜。注命長致者。公或時未能舉。自優暇也。疏【注釋曰。上文小臣請媵爵。則此請致者亦小臣也。云命長致者公或時未能舉自優暇也者。脱屨升坐以前。公賓卿大夫三舉旅也。燕禮之正。不得損益。而云公或時未能舉自優暇者。正謂周公作經以優之。非實也。故云若命長致。言若者不定之辭。優君之義。故唯命長致。不然。似當言皆致。以其三舉旅。唯有此三觶故也。】洗象觶。升實之。坐奠于薦南。降。與立于洗南者。二人皆再拜稽首送觶。公答再拜。注奠于薦南者。於公所用酬賓觶之處。二人俱拜。以其共勸君。音義【處。昌慮反。】疏【注釋曰。云奠于薦南者於公所用酬賓觶之處者。案前大夫二人媵觶。奠于公薦南北上。其上觶已取賓舉旅。下觶仍在。今大夫又媵一觶。而云奠于薦南。明知是所用酬賓觶之處。云二人俱拜以其共勸君者。上云媵爵者二大夫媵爵如初。是共勸君酒。今始命長致。故俱拜。以其共勸君故也。】○公又行一爵。若賓若長。唯公所酬。注一爵。先媵者之下觶也。若賓若長。則賓禮殺矣。長。公卿之尊者也。賓則以酬長。長則以酬賓。疏【釋曰。自此至奠于篚。論卿舉旅之事。注釋曰。知一爵是先媵者之下觶者。以其前大夫二人媵爵皆奠于薦南。以其上觶者已賓舉旅。今又行一爵。故知先媵者之下觶也。其後媵一觶者留之。後大夫舉旅也。云若賓若長則賓禮殺矣者。前賓舉旅。不云若賓若長。專賓。禮盛。至此卿舉旅。不專賓舉旅。科從其一。是賓禮殺也。云長公卿之尊者也者。有諸公。公尊。若無諸公。三卿尊。長中可以兼此二者。云賓則以酬長長則以酬賓者。釋經若賓若長。言若不定。或先或後。故两言之。】以旅于西階上。如初。大夫卒受者。以虛觶降奠于篚。疏【釋曰。言如初者。一如上賓舉旅之節。】○主人洗升。獻大夫于西階上。大夫升。拜受觚。主人拜送觚。大夫坐祭。立卒爵。不拜既爵。主人受爵。大夫降復位。注既。盡也。不拜之者。禮又殺。疏【釋曰。自此盡皆升就席。論獻大夫之節。注釋曰。云不拜之者禮又殺者。前卿受獻不酢辟君。已是禮殺。今大夫受獻。不但不酢主人。又不拜既爵。故云禮又殺。】胥薦主人于洗北。西面。脯醢。無脀。注胥。膳宰之吏也。主人大夫之下。先大夫薦之。尊之也。不於上者。上無其位也。脀。俎實。音義【脀。之承反。】疏【注釋曰。云胥膳宰之吏也者。案周禮有府史胥徒。鄭注天官。胥讀如諝。謂其有才知什長。是庶人在官者。所羞薦者皆膳宰。胥是膳宰之吏。云主人大夫之下先大夫薦之尊之也者。案大射注直云主人大夫。不云下。此云大夫之下者。謂大夫之中。位次在下。下經云辯獻大夫乃薦。此薦文在上。是先大夫薦之尊之也。云不於上者上無其位也者。案此燕禮。大夫堂上。士在下。獨此宰夫言堂上無位者。以其主人位在阼階。君已在阼。故主人辟之。位在下。是以大射注云不薦於上辟正主也。云脀俎實者。脀者升也。謂升特牲體於俎。故云俎實也。】辯獻大夫。遂薦之。繼賓以西。東上。注徧獻之乃薦。略賤也。亦獻而后布席也。疏【注釋曰。凡大夫升堂受獻。得獻訖。即降。獻徧。不待大夫升。遂薦於其位。大夫始升。故言遂也。云徧獻之乃薦略賤也者。決上卿與賓得獻即薦。貴故也。云亦獻而後布席也者。亦上獻卿之時。司宫兼卷重席設於賓左。此大夫不言設席。明亦得獻後即布席也。若然。案大射。席小卿賓西東上。注云。席於賓西。射禮辨貴賤也。以此言之。燕禮主歡。不辨貴賤。小卿與大卿皆在賓東。故此賓西無小卿位。】卒射人乃升大夫。大夫皆就席。○席工于西階上。少東。樂正先升。北面立于其西。注工。瞽矇歌諷誦詩者也。凡執技藝者稱工。少牢饋食禮曰。皇尸命工祝。樂記師乙曰。乙賤工也。樂正。于天子樂師也。凡樂掌其序事。樂成則告備。疏【釋曰。自此至降復位。論作樂之事。此上下作樂之中有四節。升歌一。笙二。間三。合樂四。注釋曰。工瞽矇歌諷誦詩者也者。案周禮。瞽矇掌播鼗。諷誦詩。鄭云。諷誦詩。謂闇讀之。不依詠也。彼不依琴瑟闇讀之。即爾雅徒歌曰謠。此作樂之時依於瑟。即詩注云曲合樂曰歌。一也。故下云工歌鹿鳴之類是也。云凡執技藝者稱工者。執技藝文出於王制。但能其事者皆稱工。是以引少牢饋食祝稱工。樂記師乙大師樂官亦稱工。至於冬官巧作者皆稱工。云樂正於天子樂師也。知樂正與樂師相當者。案周禮樂師職云。凡樂成則告備。此樂正告樂備。故知樂正當天子樂師。樂師下大夫四人。上士八人。下士十有六人。樂師大小多矣。此諸侯樂正亦有大小之名也。故大射云。小樂正從之。鄭注云。小樂正於天子樂師也。是其諸侯樂正雖有大小。當天子樂師。知大樂正不當天子大司樂者。以其天子大司樂不告樂備。故不得以大樂正當之。但大射主於射略於樂。故小樂正告樂備。此燕主歡心。故大樂正告樂備。故不同。】小臣納工。工四人。二瑟。小臣左何瑟。面鼓。執越。内弦。右手相。入。升自西階。北面東上坐。小臣坐授瑟。乃降。注工四人者。燕禮輕。從大夫制也。面鼔者。燕尚樂。可鼓者在前也。越瑟下孔也。内弦。弦主也。相。扶工也。後二人徒相。天子大？二人也。小臣四人。祭？六人。御？十二人。皆同官。音義【何。胡我反。相。息亮反。】疏【注釋曰。工四人者燕禮輕從大夫制也者。鄭言此者。決大射禮重。工六人。從諸侯制。案公羊傳。諸公六。諸侯四。若然。知非大射是諸公制。此燕禮是諸侯制者。案鄉射皆工四人。是大夫制。則諸侯不得有工四人。五等諸侯同六人。彼公羊六人四人不同者。自是舞人之數。不得以彼決此也。云面鼓者燕尚樂可鼓者在前也者。此決鄉飲酒左何瑟後首。臣降於君故也。引天子大？二人也者。周禮序官文。引之者。此經小臣相工。大射云。？人正徒相大師。？人師相少師。？人士相上工。？人以下同官既多。遞換相工。但大射辨尊卑。故？人正等相工。此燕禮輕故小臣相工。是以引周禮同官人多得相參之意。】工歌。鹿鳴。四牡。皇皇者華。注三者皆小雅篇也。鹿鳴。君與臣下及四方之賓宴。講道修政之樂歌也。此采其已有旨酒。以召嘉賓。嘉賓既來。示我以善道。又樂嘉賓有孔昭之明德可則效也。四牡。君勞使臣之來樂歌也。此采其勤苦王事。念將父母。懷歸傷悲。忠孝之至。以勞賓也。皇皇者華。君遣使臣之樂歌也。此采其更是勞苦。自以不及。欲諮謀於賢知而以自光明也。音義【效。戶敎反。更。音賡。知。音智。】疏【注釋曰。此經歌詩之類。鄭於鄉飲酒已注。此注與彼同。但此燕禮歌小雅。亦合鄉樂。下就卑也。鄉飲酒升歌鹿鳴之等。饗或上取。故彼此詩同。注亦不異也。】卒歌。主人洗。升獻工。工不興。左瑟。一人拜受爵。主人西階上拜送爵。注工歌乃獻之。賤者先就事也。左瑟。便其右。一人。工之長者也。工拜於席。音義【便。婢面反。】疏【注釋曰。此工歌乃獻之賤者先就事也者。歌詩是其事。先施功勞。乃始獻之。是賤者先就事。對工以上不就事而得獻也。故大射注云。工歌而獻之。以事報之。是也。云左瑟便其右者。工北面。以西左。空其右受獻。便者。酒從東楹之西來。故以右便。案大射云。獻工。工左瑟。鄭注云。大師無瑟。於是言左瑟者。節也。以其經云？人正徒相。大師無瑟。言大師左瑟者。飲酒之節。此與鄉飲酒同。無所分别。大師或瑟或歌。是以不得言節也。案鄉飲酒。大師則之洗。則衆工不洗也。此經主人洗升獻工。不辨大師與衆工。則皆之洗爵。又案鄉飲酒記。不洗者不祭。此篇與大射羣工與衆笙皆言祭。故知皆之洗。云工拜於席者。以經云工不興左瑟。即云一人拜受爵。不見有降席之文。明工拜於席可知。】薦脯醢。注輒薦之。變於大夫也。疏【注釋曰。案上獻大夫之時。云辯獻大夫遂薦之。鄭注云。徧獻之乃薦。略賤也。此獻工之長一人。即薦脯醢。非謂貴工即獻之。正是禮尚異。變於大夫也。】使人相祭。注使扶工者相其祭薦祭酒。疏【注釋曰。上云小臣相工。則此扶工相祭是小臣也。此據相長一人。又承受爵薦脯醢之下。故知祭薦脯醢及祭酒二事。對下衆工祭酒不祭脯醢也。】卒爵不拜。注賤不備禮。主人受爵。注將復獻衆工也。衆工不拜受爵。坐祭。遂卒爵。辯有脯醢。不祭。主人受爵降奠于篚。注遂。猶因也。古文曰卒爵不拜。○公又舉奠觶。唯公所賜。以旅于西階上。如初。注言賜者。君又彌尊。賓長彌卑。疏【注釋曰。此燕尚飲酒。故工歌之後。笙奏之前。而大夫舉旅。大射雖行燕禮。主於射。故笙奏貍首三射畢。乃大夫舉旅。云言賜者君又彌尊賓長彌卑者。案上賓舉旅。直云公興以酬賓。卿舉旅。而云若賓若長。言若不定。科酬其一。不專賓。是君禮漸尊。賓禮漸殺。雖然。猶言酬。至此言唯公所賜者。以上下言之。是君又彌尊賓長彌卑也。】卒。注旅畢也。疏【注釋曰。言旅畢者。謂大夫舉旅酬行於西階之上。或從賓。或從卿。次第盡大夫。故云旅畢也。】○笙入。立于縣中。奏南陔。白華。華黍。注以笙播此三篇之詩。縣中。縣中央也。鄉飲酒禮曰。磬南。北面。奏南陔白華華黍。皆小雅篇也。今亡。其義未聞。昔周之興也。周公制禮作樂。采時世之詩以樂歌。所以通情相風切也。其有此篇明矣。後世衰微。幽厲尤甚。禮樂之書。稍稍廢棄。孔子曰。吾自衛反魯。然後樂正。雅頌各得其所。謂當時在者而復重襍亂者也。惡能存其亡者乎。宋正考父校商之名頌十二篇于周大師。歸以祀其先王。至孔子二百年之間。五篇而已。此其信也。音義【陔。古才反。風。方鳳反。重。直用反。惡。音烏。父。音甫。今按說見鄉飲酒篇。】疏【注釋曰。此笙奏南陔白華莘黍三篇等。經注與鄉射同。亦不復重釋。但此云笙入立于縣中。以其諸侯軒縣。闕南面而已。故得言縣中。鄉飲酒唯有一磬縣而已。不得言縣中。而云磬南。注引鄉飲酒者。欲見此雖軒縣。亦立近縣之南北面也。】主人洗。升獻笙于西階上。一人拜。盡階不升堂。受爵降。主人拜送爵。階前坐祭。立卒爵。不拜既爵。升。授主人。注一人。笙之長者也。鄉射禮曰。笙一人拜于下。疏【注釋曰。引鄉射禮者。證笙一人拜。此與鄉飲酒皆直云一人拜。不言拜于下。故鄉飲酒與此注皆引鄉射以證。欲見拜者拜於階下。】衆笙不拜受爵。降。坐祭。立卒爵。辯有脯醢。不祭。疏【釋曰。言不拜受爵降者。於階下受爵者。亦盡階不升堂。云辯有脯醢者。亦獻訖薦于位之前。】乃閒。歌魚麗。笙由庚。歌南有嘉魚。笙崇丘。歌南山有臺。笙由儀。注閒。代也。謂一歌則一吹也。六者皆小雅篇也。魚麗。言太平年豐物多也。此采其物多酒旨。所以優賓也。南有嘉魚。言太平君子有酒。樂與賢者共之也。此采其能以禮下賢者。賢者纍蔓而歸之。與之宴樂也。南山有臺。言太平之治。以賢者本也。此采其愛友賢者。邦家之基。民之父母。既欲其身之夀考。又欲其名德之長也。由庚崇丘由儀。今亡。其義未聞。音義【閒。閒厠之間。麗。力知反。下。遐嫁反。纍。力追反。蔓。音萬。治。直吏反。長如字。】疏【注釋曰。此經注一與鄉飲酒同。彼已釋訖。不復重解。】遂歌鄉樂。周南。關雎葛覃卷耳。召南。鵲巢采蘩。采蘋。注周南召南。國風篇也。王后國君夫人房中之樂歌也。關雎言后妃之德。葛覃言后妃之職。卷耳言后妃之志。鵲巢言國君夫人之德。采蘩言國君夫人不失職也。采蘋言卿大夫之妻能修其法度也。昔太王王季居於岐山之陽。躳行召南之教。以興王業。及文王而行周南之教以受命。大雅云。刑于寡妻。至于兄弟。以御于家邦。謂此也。其始一國爾。文王作邑于豐。以故地卿士之采地。乃分二國。周。周公所食也。召。召公所食也。於時文王三分天下有其二。德化被于西土。是以其詩有仁賢之風者屬之召南焉。有聖人之風者屬之周南焉。夫婦之道者。生民之本。王政之端。此六篇者其教之原也。故國君與其臣下及四方之賓燕。用之合樂也。鄉樂者風也。小雅諸侯之樂。大雅頌天子之樂。郷飲酒升歌小雅。禮盛者可以進取。燕合鄉樂者。禮輕者可以逮下也。春秋傳曰。肆夏繁遏渠。天子所以享元侯也。文王大明緜。两君相見之樂也。然則諸侯之相與燕。升歌大雅。合小雅也。天子與次國小國之君燕亦如之。與大國之君燕。升歌頌。合大雅。其笙閒之篇未聞。音義【睢。七徐反。覃。大南反。召。上照反。蘋。音頻。興王。如字。采。七代反。被。皮寄反。】疏【釋曰。云遂歌鄉樂者。鄉飲酒云乃合樂。與此文不同者。以其二南是大夫士樂。大夫士。或作鄉大夫。或作州長。故名鄉大夫樂。鄉飲酒不言鄉樂者。以其是已之樂。不須言鄉。故直言合樂。此燕禮是諸侯禮。下歌大夫士樂。故以鄉樂言之。又鄉飲酒注云。合樂謂歌與衆聲俱作。彼經有合樂之字故也。此經無合樂之字。故闕而不言。其實此歌鄉樂。亦與衆聲俱作。是以彼處解合歌與衆聲俱作耳。此歌而解合。明同也。注釋曰。自周南以下。所注亦與郷飲酒同。亦不復重釋。】大師告樂正曰。正歌備。注大師。上工也。掌合隂陽之聲。教六詩。以六律之音者也。子貢問師乙曰。吾聞聲歌各有宜也。如賜者宜何歌也。是明其掌而知之也。正歌者。升歌及笙各三終。閒歌三終。合樂三終一備。備亦成也。疏【注釋曰。云大師上工也者。案春官。大師下大夫二人。小師上士四人。又云。上瞽四十人。中瞽百人。下瞽百有六十人注云。凡樂之歌必使瞽矇焉。命其賢知者以大師。對小師已下三百人下工也。云掌合隂陽之聲敎六詩以六律之音者也者。竝大師職文。案彼云。掌六律六同以合隂陽之聲。注云。陽聲黄鍾大蔟姑洗蕤賓夷則無射。隂聲大呂應鍾南呂林鍾中呂夾鍾。又云。皆文之以五聲。宮商角徵羽。皆播之以八音。金石土革絲木匏竹。又云。教六詩。曰風。曰賦。曰比。曰興。曰雅。曰頌。以六德之本。以六律之音。云子貢問師乙以下至何歌也。竝樂記文。師乙魯之大師。以掌樂事。故子貢問焉。引之者。證大師知樂節。故告歌備。故鄭云是明其掌而知之也。知升歌以下四節皆三終者。案禮記鄉飲酒義云。工入升歌三終。主人獻之。笙入三終。主人獻之。閒歌三終。合樂三終。工告樂備。故知皆三終。彼與此經閒歌合樂不獻之者。但閒歌合樂。還是始升歌笙奏之前已得獻。故不復重獻。云備亦成也者。案周禮樂師職云。凡樂成則告備。故云亦成也。】樂正由楹内東楹之東。告于公。乃降。復位。注言由楹内者。以其立於堂亷也。復位。位在東縣之北。疏【注釋曰。言由楹内者。以其樂正與工俱在堂亷。則楹南無過處。故由楹内適東楹之東告于公。云復位位在東縣之北者。案大射略於樂。小樂正升堂。經有左右正。則知亦有大樂正。至席工於西階上少東東面時。小樂正亦降立於其南。北面。卒管。工向東坫之東南。西面北上坐。鄭注云。於是時大樂正還北面立於其南。臣位尊東。明工升堂時。小樂正升。大樂正東方西面。工來東坫之東南西面時。大樂正東縣之北北面。其小樂正則立於西階下東面。此燕禮主於樂。故知大樂正升堂今降。明復於東縣之北北面也。】○射人自阼階下請立司正。公許。射人遂司正。注君許其請。因命用司正。君三舉爵。樂備作矣。將留賓飲酒。更立司正以監之。察儀法也。射人俱相禮。其事同。音義【監。古銜反。相。息亮反。】疏【釋曰。自此盡皆反坐。論立司正遂行所監之事。注釋曰。云君三舉爵者。賓？大夫舉旅。云樂備作矣者。歌笙閒合。四者備作。各三終矣。案鄉飲酒鄉射。立司正後始行旅酬者。彼是士饗禮。饗禮之法。莫問尊卑。徧獻之後。乃行旅酬。此燕禮。國君燕其臣子。惟一獻以辨尊卑。故主人獻君而受酢。主人卑不敢酬公。獻之禮成於酬。故使大夫媵觶於公。當酬公。君行大惠。即舉之酬賓。賓得觶請旅諸臣。徧卿大夫。乃成一獻之禮。復獻卿大夫。皆之舉旅行酬。皆成其獻。但卿大夫皆堂上有位。近君不敢失禮。故雖舉旅行酬。而未立司正。作樂後。將獻羣士。士職卑。位在堂下。將士舉旅。恐失禮。故未獻之前。即立司正監之。故不同也。】司正洗角觶。南面坐奠于中庭。升。東楹之東受命。西階上北面命卿大夫。君曰以我安。卿大夫皆對曰。諾。敢不安。注洗奠角觶于中庭。明其事以自表。威儀多也。君意殷勤。欲留賓飲酒。命卿大夫以我故安。或亦其實不主意於賓也。疏【注釋曰。云洗奠角觶于中庭明其事以自表威儀多也者。此奠觶于中庭威儀多。決鄉飲酒不奠。是以鄉飲酒作相司正。洗觶。執以升自西階。是不奠威儀少也。云君意殷勤欲留賓飲酒命卿大夫以我故安者。以主人安。客乃安。故欲安賓。先語卿大夫以我意故須安也。云或亦其實不主意於賓者。鄭意两解。前解立意賓。故使卿大夫賓安。或亦其實不專主賓。兼羣臣共安也。】司正降自西階。南面坐取觶。升。酌散。降。南面坐奠觶。右還。北面。少立。坐取觶。興。坐不祭。卒觶奠之。興再拜稽首。注右還。將適觶南。先西面也。必從觶西。君之在東也。少立者。自嚴正。慎其位也。音義【。于偽反。】疏【注釋曰。右還將適觶南先西面也者。右還謂奠時南面。乃以右手向外而西面。乃從觶西南行而右還北面。云必從觶西君之在東也者。若從觶東而左還北面。則背君。以其君在阼故也。云自嚴正慎其位者。以司正監察。主使人嚴正謹慎。故先自嚴正謹慎也。】左還。南面。坐取觶。洗。南面反奠于其所。注反奠虚觶。不空位也。疏【注釋曰。必使不空者。亦欲使衆人覩知司正嚴正之處。】○升自西階。東楹之東。請徹俎。降。公許。告于賓。賓北面取俎以出。膳宰徹公俎。降自阼階。以東。注膳宰降自阼階。以賓親徹。若君親徹然。疏【注釋曰。云降自阼階以賓親徹若君親徹然者。臣之升降當西階。今見賓親徹。膳宰代君徹。不降西階而降自阼階。當君降處。故云若君親徹降自阼然也。】卿大夫皆降。東面北上。注以將坐。降待賓反也。疏【釋曰。案大射云。大夫降復位。注云。門東北面位。不與卿同東面位者。彼卿有俎。卿取俎以出。故大夫不敢獨在西階下。故復位。復門東北面位。此燕卿無俎。故大夫與卿同降西階下東面北上位也。注釋曰。云以將坐降待賓反者。上文賓以俎出。當反入并坐。故卿大夫待賓反。亦升坐也。】○賓反入。及卿大夫皆說屨。升就席。公以賓及卿大夫皆坐。乃安。注凡燕坐必說屨。屨賤。不在堂也。禮者尚敬。敬多則不親。燕安坐。相親之心也。音義【說。吐活反。】疏【注釋曰。凡在堂。立行禮。不說屨。安坐則說屨。故鄭云凡燕坐必說屨。以其屨在足賤。不宜在堂陳於尊者之側也。云禮者尚敬敬多則不親燕安坐相親之心者。左氏傳云。饗以訓恭儉。設几而不倚。爵盈而不飲。燕以示慈惠。饗在廟。立行禮。是敬多則不親者也。燕在寢。以醉度。是相親之心者也。若然。直云賓及卿大夫說屨。不云君降說屨。則君說之屨在堂上席側。是以禮記少儀云。排闔說屨於戶内者一人而已矣。彼據尊者坐在室。則尊者一人說屨在戶内。今此燕在堂上。則君尊說屨於席側可知也。】羞庶羞注謂？肝膋。狗胾醢也。骨體所以致敬也。庶羞所以盡愛也。敬之愛之。厚賢之道。音義【。士戀反。膋。音遼。胾。壯吏反。】疏【注釋曰。案大射云。羞庶羞。注云。所進衆羞。謂肝膋狗胾醢也。或有炮鼈膾鯉。雉兔鶉鴽。大射先行燕禮。明與彼同。此注不言炮鼈已下。注文不具。鄭知有此物者。以經云庶羞。不唯二豆而已。案内則。肝膋。取狗肝一。幪之以其膋。濡炙之。舉燋。其膋不蓼。注云。膋。腸間脂。此及大射其牲皆用狗。故知有肝膋狗胾。知有炮鼈膾鯉者。詩云。吉甫燕喜。飲御諸友。炮鼈膾鯉。又内則及公食大夫。上大夫二十豆。雉兔鶉鴽。禮記王制云。庶羞不踰牲。此燕用狗。必可有此物而已。鄉飲酒鄉射亦有狗。但經直云羞不云庶。是以鄭注云胾醢。明二豆無餘物也。云骨體所以致敬也者。據未坐以前。庶羞所以盡愛。據說屨已後也。】大夫祭薦。注燕乃祭薦。不敢於盛成禮也。疏【注釋曰。不敢於盛成禮。謂未立司正之前。立行禮。受獻之時。不祭脯醢。祭先是成禮。不敢成禮於盛時。】司正升受命。皆命君曰無不醉。賓及卿大夫皆興。對曰。諾。敢不醉。皆反坐。注皆命者。命賓命卿大夫也。起對必降席。司正退立西序端。疏【注釋曰。云起對必降席者。經云反坐。不云降。明起對必降席。既對乃反坐也。是以孝經云。曾子避席曰参不敏。亦是起對也。知司正退立西序端者。此無降文。見鄉飲酒云。司正升。相旅。退立于序端東面。故知此亦然也。】○主人洗。升。獻士于西階上。士長升。拜受觶。主人拜送觶。注獻士用觶。士賤也。今文觶作觚。疏【釋曰。自此盡立飲。論獻士之事。注釋曰。云獻士用觶士賤也者。對上大夫已上獻用觚。旅酬乃用觶。此獻士即用觶。故云士賤也。不從今文觚者。若從觚。與大夫已上何異。故不從。】士坐祭立飲。不拜既爵。其他不拜。坐祭立飲。注他。謂衆士也。亦升受爵。不拜。疏【注釋曰。云他謂衆士也者。上云士長。明此士長之外皆衆士也。知亦升受爵者。以其士尊於笙之長。笙之長尚受爵於階上。明士得升堂受爵也。言不拜者。以其士長得拜。明衆士不拜也。】乃薦。司正與射人一人。司士一人。執冪二人。立于觶南。東上。注天子射人司士皆下大夫二人。諸侯則上士。其人數亦如之。司正上。疏【釋曰。此等皆士而先薦者。以其皆有事。故先得薦。司士亦先薦者。案周禮。司士掌羣士爵禄廢置之事。士中之尊。故亦先得薦也。注釋曰。鄭引周禮序官。射人司士下大夫二人。約出此諸侯則上士者。天子官尊。諸侯宜降一等。以是諸侯射人司士得在士位中。云其人數亦如之者。案周禮序官。射人下大夫二人。上士四人。下士八人。皆名射人。則諸侯雖使士之。人數亦等。以其畿外諸侯張三侯與天子同。故知射人之數亦同也。言此者。欲見射時射人有事非一。故下文注云。大射正射人之長。是以大射禮。大射正及小射正皆有事也。云司正上者。雖同是士。以其庭長。故設在上。先薦之。此經三者當官雖多。皆取長先薦。其餘在於衆位依齒也。又士位在西。有事者别在觶南北面東上也。】辯獻士。士既獻者立于東方西面北上。乃薦士。注每已獻而即位于東方。盖尊之。畢獻。薦于其位。疏【注釋曰。云即位于東方盖尊之者。以其庭中之位。卿東方西面。大夫北面。士西方東面。是東方尊。今卿大夫得獻。升堂位空。故士得獻。即東方卿位。是尊之。以無正文。故云盖以疑之也。知畢獻薦之者。以其經云辯獻士乃薦士。故知當畢獻後乃薦也。】祝史。小臣師。亦就其位而薦之。注次士獻之。已。不變位。位自在東方。疏【注釋曰。云次士獻之已不變位者。對先獻士。士即變位鄉東方也。云位自在東方者。案上設位之時。祝史在門東。小臣在東堂下。是先在東方也。】主人就旅食之尊而獻之。旅食不拜受爵。坐祭立飲。注北面酌。南鄉獻之於尊南。不洗者。以其賤略之也。亦畢獻乃薦之。主人執虚爵奠于篚。復位。音義【鄉。許亮反。】疏【注釋曰。云北面酌南鄉獻之於尊南者。案大射。旅食尊在西鑮之南北面。則此主人在南亦北面。以陳尊向君。若東楹之西東向設尊。亦是向君正。彼酌者尊後東面酌。此亦尊後北面酌。南面獻之於尊南也。云不洗者以其賤者。此乃庶人在官府史胥徒之輩。故云賤略之也。云亦畢獻乃薦之者。亦上文士。此畢獻乃薦可知。云主人執虚爵奠于篚復位者。此約大射獻旅食訖。云執虚爵奠於篚復位。故知也。】○若射。則大射正司射。如鄉射之禮。注大射正。射人之長者也。如鄉射之禮者。燕樂卿大夫。宜從其禮也。如者。如其告弓矢既具。至退中與算也。納射器而張侯。其告請先于君。乃以命賓及卿大夫。其司正者。亦司馬。君與賓耦。鄉射記曰。自君射至龍旜。亦其異者也。薦旅食乃射者。是燕射主於飲酒。疏【釋曰。此一經論燕末行射之節。云大射正司射者。燕禮輕。又不主射。故射人擯又司正。至射時。大射正司射。大射之時。略於燕主於射。故大射正擯又司正。至射又親其職。故不同司射也。注釋曰。云宜從之者。鄉射是卿大夫禮。故樂之還從之也。云如者如其告弓矢既具至退中與算也者。經云如鄉射之禮。明從始至末皆如之。案鄉射。初司射告弓矢既具。至三番射訖而退中與算。故如之也。云納射器而張侯者。欲見此與鄉射因納射器後即張侯。大射納射器之後無張侯之事。是以特言之也。云告請先於君乃以命賓及卿大夫者。此燕禮與大射皆國君之禮。此燕禮每事皆先請於君。大射亦先請於君。故大射初。司射自阼階前請於公。公許。乃命賓及卿大夫。鄉射。西階上告賓曰。弓矢既具。乃告於主人。遂告大夫。是先後異也。云其司正者亦司馬者。鄉射將射。云司正司馬。此亦於將射司正司馬。故云亦也。若然。則上文射人告具。射人請賓。又云射人請立司正。公許。射人遂司正。皆一人也。必云司正司馬者。諸侯有常官。嫌與鄉射異。故言此也。若士射。則司正不司馬。云君與賓耦者。欲見鄉射賓與主人耦。此君與賓耦。亦是異於鄉射也。引鄉射記君射至龍旜亦其異者也者。謂旌與中異。何者。彼因記國君三處射。旌與中各不同。云。君國中射則皮樹中。以翿旌獲。白羽與朱羽糅。言國中。則此燕射也。又云。於郊則閭中以旌獲。謂諸侯大射在郊。又云。於境則虎中龍旜。謂諸侯賓射在境。此皆諸侯禮射。雖記在鄉射。皆與鄉射異也。云薦旅食乃射者是燕射主於飲酒者。此獻士旅食後乃射。是燕主於飲酒。決大射未大夫舉旅之前則射。是彼大射主於射故也。】○賓降洗。升。媵觚于公。酌散。下拜。公降一等。小臣辭。賓升再拜稽首。公答再拜。注此當言媵觶。酬之禮皆用觶。言觚者。字之誤也。古者觶字或作角旁氏。由此誤爾。音義【觚。依注音觶。】疏【釋曰。自此盡賓反位。論賓媵爵於公之節。注釋曰。云古者觶字或作角旁氏由此誤爾者。案冬官。梓人飲器。勺一升。爵一升。觚三升。獻以爵而酬以觚。一獻而三酬。則一豆矣。鄭引南郡太守馬季長云。觚當觶。豆當斗。鄭康成云。古者觶角傍氏似觚。故誤觚。時人又多聞觚。寡聞觝。是以誤觚。此注與彼同也。】賓坐祭。卒爵。再拜稽首。公答再拜。賓降。洗象觶。升。酌膳。坐奠于薦南。降拜。小臣辭。賓升成拜。公答再拜。賓反位。注反位。反席也。今文曰洗象觚。疏【注釋曰。知反位是反席者。以其堂下無席。堂上乃有之。而云賓升成拜。不云降。明上反位者反席可知也。】○公坐取賓所媵觶。興。唯公所賜。注至此又言興者。明公崇禮不倦也。今文觶又觚。疏【釋曰。自此盡士旅酌卒。論君士舉旅之事。云唯公所賜者。辭與大夫舉旅同也。注釋曰。云至此又言興者明公崇禮不倦也者。以其說屨升坐之後。理當倦。今言興。明不倦矣。】受者如初受酬之禮。降。更爵洗。升。酌膳。下拜。小臣辭。升成拜。公答拜。乃就席。坐行之。注坐行之。若今坐相勸酒。有執爵者。注士有盥升。主酌授之者。疏【注釋曰。無算坐勸酒。有執爵行之者。今此士舉旅。亦有執爵行之。若無算爵。故云士有盥升主酌授之者。若然。前三舉旅。皆酬者自酌授人也。】唯受于公者拜。注公所賜者也。其餘則否。司正命執爵者。爵辯。卒受者興以酬士。注欲令惠均。音義【令。力呈反。】疏【釋曰。此所命者命大夫也。以前三舉旅。辯大夫則止。今此士舉旅。故及之。注釋曰。云欲令惠均者。惠均於室及均於庭也。士特牲爵止。欲得神惠均於室及均於庭。此據人君之惠均於庭也。】大夫卒受者以爵興。西階上酬士。士升。大夫奠爵拜。士答拜。注興酬士者。士立堂下。無坐位。疏【釋曰。此即上文司正所命者也。注釋曰。云興酬士者士立堂下無坐位者。凡禮。堂上有席者坐。堂下無席者立。是以禮記檀弓。工尹商陽。是士。而云朝不坐。堂下無坐位者也。】大夫立卒爵。不拜。實之。士拜受。大夫拜送。士旅于西階上。辯。注祝史小臣旅食皆及焉。疏【注釋曰。知旅食皆及者。以士未得獻時。旅酬不及。得獻之後。旅酬及之。旅食亦次士得獻。故知亦酬及之。其庶子以下未得獻者。至獻後。無算爵及焉。】士旅酌。注旅。序也。士以次序自酌相酬。無執爵者。卒。○主人洗。升自西階。獻庶子于阼階上。如獻士之禮。辯。降洗。遂獻左右正與内小臣。皆于阼階上。如獻庶子之禮。注庶子。掌正六牲之體及舞位。使國子修德學道。世子之官也。而與膳宰樂正聯事。樂正亦敎國子以舞。左右正。謂樂正？人正也。小樂正立于西縣之北。？人正？人師？人士立于其北北上。大樂正立于東縣之北。若射。則？人正？人士陪于工後。内小臣。奄人。掌君隂事隂令。后夫人之官也。皆獻于阼階上。别於外内臣也。獻正下及内小臣。則磬人鍾人鑮人鼓人？人之屬盡獻可知也。凡獻皆薦也。疏【釋曰。此一經獻庶子以下之節。注釋曰。云庶子掌正六牲之體及舞位使國子修德學道世子之官也者。案周禮諸子職云。大祭祀正六牲之體。凡樂事正舞位。國子存遊倅。使之修德學道。彼天子諸子之官屬太子。若據諸侯。世子之官。引之者。以天子謂之諸子。諸侯謂之庶子。掌公卿大夫士之適子。掌事寔同。故取諸子職解此庶子之事。云而與膳宰樂正聯事者。以掌正六牲之體。得與膳宰聯事。掌國子修德學道。得與樂正聯事。以其樂正亦掌教國子故也。言此者。欲見膳宰得獻。此庶子亦得獻之意。云樂正亦教國子以舞者。欲見庶子掌國子得與樂正聯事。云左右正謂樂正？人正也？人正以下至北上。鄭知義然者。見大射禮而知。云左右正者。據中庭左右。大射禮。工遷於東。？人正亦與樂正同處。名曰左正。復云右正。明是小樂正在西右也。若小樂正不在西。大射之禮不得有左右正之文。又两面俱縣。明大小樂正各監一縣。又知？人正以下在小樂正之北北上者。以鄉射弟子相工皆在西。今？人正以下亦是相工之人。故知亦在西方也。又工堂上西階之東。相工者宜近其事。故在西方樂正之北也。又知北上者。以大射鄉射工遷在下之時。皆北上統於樂正。今相者以工主。明在堂下。則宜北統於堂上矣。又知大樂正在東縣北者。約鄉射云縣于洗東北。至射時遷樂於阼階下之東南。堂前三笴西面北上坐。樂正北面立于其南。是得一證也。云若射以下至工後者。案大射。將射之時。工遷於下東坫之東南。西面北上坐。相者以工主。故知相工陪於東。即在工後也。云内小臣奄人掌君隂事隂令后夫人之官也者。案天官小臣序官云。内小臣奄上士四人。其職云。掌王之隂事隂令。鄭注云。隂事羣妃御見之事。隂令王所求於北宮。彼后之官兼云夫人者。欲見諸侯夫人内小臣。亦與后之内小臣職同。故雙言之。云皆獻於阼階上别於外内臣也者。臣云外内者。案周禮肆師有外内命男。鄭注云。外命男。六鄉以出也。内命男。朝廷卿大夫士。則諸侯臣在鄉遂及采地者外臣。在朝廷者内臣。但外内臣皆獻於西階上。此獻於阼階。故云别於外内臣也。云則磬人以下至盡獻可知也者。此據周禮。天子有此官。諸侯竝以下士之。則諸侯亦有此官。以其庭中之樂軒縣。别有鍾磬鑮鼔。故知也。兼言？人者。此經直見？人正。不見？人師？人士。大射見之。内小臣奄人之賤者尚得獻。明此等皆得獻可知也。知凡獻皆薦者。以經云如獻士。獻士有薦。凡此等獻訖。明皆有薦也。】○無算爵。注算。數也。爵行無次無數。唯意所勸。醉而止。疏【釋曰。自此盡無算樂。論酒行樂作無次數之節。注釋曰。云爵行無次無數者。此對四舉旅以前。皆有次有數。此則無次數也。】士也。有執膳爵者。有執散爵者。執膳爵者。酌以進公。公不拜受。執散爵者酌以之公。命所賜。所賜者興。受爵。降。席下奠爵。再拜稽首。公答拜。注席下。席西也。古文曰公答再拜。疏【釋日。自旅酬已前。受公爵。皆降拜升成拜。至此不復降拜者。禮殺故也。注釋曰。云席下席西也者。賓與卿大夫席皆南面。統於君。皆以東上。故知席下席西也。】受賜爵者以爵就席坐。公卒爵。然後飲。注不敢先虚爵。明此勸惠從尊者來也。疏【注釋曰。上已言君命所賜。至此經云受賜。自然惠從尊者來。但先君受爵。似惠不由君來。故後飲然後授虚爵。是由尊者來。故後飲之也。此執爵者皆酌行之以徧。唯卒受爵者興以酬士。自酌與之。是以鄉飲酒鄉射皆云。辯。卒受者興。以旅在下者。注云。不使執觶者酌。以其將旅酬。不以已尊於人也。】執膳爵者受公爵。酌。反奠之。注宴歡在於飲酒。成其意。疏【注釋曰。云成其意者。君意欲得皆醉。今執膳者酌反奠于君前。望當君心。故云宴歡在於飲酒成其意也。】受賜爵者興。授執散爵。執散爵者乃酌行之。注予其所勸者。唯受爵於公者拜。卒受爵者興。以酬士于西階上。士升。大夫不拜。乃飲。實爵。注乃。猶而也。疏【注釋曰。轉乃而者。乃是緩辭。此將勸士。士已升階。大夫即飲。不可乃。故從而解之也。】士不拜受爵。大夫就席。士旅酌亦如之。公有命徹冪。則卿大夫皆降。西階下北面東上。再拜稽首。公命小臣辭。公答再拜。大夫皆辟。注命徹冪者。公意殷勤必盡酒也。小臣辭不升成拜。明雖醉。正臣禮也不言賓。賓彌臣也。君答拜於上。示不虚受也。音義【辟。音避。劉房益反。】疏【釋曰。云士旅酌亦如之者。亦如大夫相酌之法。云公有命徹冪者。此君尊在東楹之西。專大惠。故待無算爵乃徹冪。鄉飲酒尊在房戶之間。賓主共之。故賓至則徹之。與此異也。注釋曰云小臣辭不升成拜明雖醉正臣禮也者。臣之禮。當下拜正。今不言升成拜者。於下已拜。是雖無算爵。已醉。而不倦行臣禮。禮之正也。云不言賓賓彌臣也者。經直言卿大夫皆降。不别言賓。是燕末賓同於。臣言彌者。上旅酬云若賓若長。猶言賓。但言賜不言酬。已是賓卑。今乃沒賓不言賓。是賓彌臣。故同臣例也。云君答拜於上示不虚受也者。案燕義云。禮無不答。言上之不虚取於下也。彼釋此言也。但彼言不虚取於下者。總申此燕禮君答拜之事。不獨此言也。】遂升。反坐。士終旅於上。如初。注卿大夫降而爵止。於其反席卒之。疏【注釋曰。云卿大夫降而爵止者。上文已云大夫不拜乃飲實爵。士不拜受爵。是大夫飲訖爵止也。云於其反席卒之者。謂上士受得大夫爵。此經云士終旅於上如初。是於大夫反席。士卒之也。】無算樂注升歌閒合無數也。取歡而已。其樂章亦然。疏【釋曰。此無算。對上升歌笙閒合各依次第而三終。有次有數。此則任君之情。無次無數。其詩樂章亦然。亦無次無數。】宵則庶子執燭於阼階上。司宮執燭於西階上。甸人執大燭於庭。閽人大燭於門外。注宵。夜也。燭。燋也。甸人。掌共薪蒸者。庭大燭。位廣也。閽人。門人也。。作也。作大燭以俟賓客出。音義【甸。大練反。閽。音昏。燋。哉約反。劉哉妙反。共。音恭。】疏【釋曰。凡燕法設燭者。或射之後終燕。則至宵也。或冬之日不射亦宵。夏之日不射未必至宵也。注釋曰。云燭燋也者。古者無麻燭而用荆燋。故少儀云。主人執燭抱燋。鄭云。未爇曰燋。但在地曰燎。執之曰燭。於地廣設之則曰大燭。其燎亦名大燭。故詩云。庭燎之光。毛云。庭燎大燭也。鄭云。夜未央而於庭設大燭。毛鄭竝指此甸人執大燭之文也。司烜氏云。凡邦之大事。共墳燭庭燎。鄭謂墳大也。樹於門外曰大燭。於門内曰庭燎。言樹則大燭亦在地。廣設之而已。此閽人大燭於門外者。亦是大燭在地者。案郊特牲云。庭燎之百。由齊桓公始也。注云。僭天子也。庭燎之差。公盖五十。侯伯子男皆三十。文出大戴禮也。此亦諸侯禮。以燕禮輕。故不言庭燎。設大燭而已。云甸人掌共薪蒸者。天官甸師氏職文。引之者。以其内有燭燋。故使之在門大燭也。云閽人門人也者。案天官。閽人掌守王中門之禁。諸侯亦當然。】○賓醉。北面坐取其薦脯以降。注取脯。重得君賜。奏陔。注陔。陔夏。樂章也。賓出奏陔夏。以行節也。凡夏。以鍾鼓奏之。音義【夏。戶雅反。】疏【注釋曰。云陔陔夏者。案鍾師。九夏之中有陔夏。九夏皆是詩。詩樂章。故知樂章也。云賓出奏陔夏以行節也者。此及鄉飲酒皆於賓出奏陔夏。明此行節。戒之使不失禮。云凡夏以鍾鼓奏之者。案周禮鍾師云。以鍾鼓奏九夏。鄭注云。先奏鍾。次擊鼓。是凡夏皆以鍾鼓奏之。】賓所執脯。以賜鍾人於門内霤。遂出。注必賜鍾人。鍾人掌以鍾鼓奏九夏。今奏陔以節已。用賜脯以報之。明雖醉不忘禮。古文賜作錫。卿大夫皆出。注隨賓出也。公不送。注賓禮訖。是臣也。○公與客燕。注謂四方之使者。音義【使。所吏反。】疏【釋曰。自此盡敢拜賜命。論與異國臣將燕。使卿大夫就舘戒客之辭事。但燕異國卿大夫與臣子同。唯戒賓異。故於禮末特見之也。注釋曰。云謂四方之使者。以其云客。以寡君對之。故知四方使卿大夫來聘。主君將燕之也。】曰。寡君有不腆之酒。以請吾子之與寡君須臾焉。使某也以請。注君使人戒客辭也。禮。使人各以其爵。寡。鮮也。猶言少德。謙也。腆。善也。上介出請入告。古文腆皆作殄。今文皆曰不腆酒。無之。音義【腆。天典反。鮮。息淺反。】疏【注釋曰。云禮使人各以其爵者。案公食大夫云。使大夫戒各以其爵。以其大聘使卿。小聘使大夫。爵不同。故主君亦以其爵戒之也。云上介出請入告者。亦約公食。使者至館門外。客使者上介出請事。入告賓。但彼食禮重。故三辭。此燕禮輕。故再辭異耳。又彼見賓出拜辱。大夫不答拜。此不言者。文不具。】對曰。寡君。君之私也。君無所辱賜于使臣。臣敢辭。注上介出答主國使者辭也。私。謂獨受恩厚也。君無所辱賜於使臣。謙不敢當也。敢者。怖懼用勢決之辭。疏【注釋曰。云敢者怖懼用勢決之辭也者。謂若怖懼之事。不避危難。用勢往決之。故云用勢決之辭也。】寡君固曰不腆。使某固以請。寡君。君之私也。君無所辱賜于使臣。臣敢固辭。注重傳命。固。如故。音義【重。直用反。傳。丈專反。】寡君固曰不腆。使某固以請。某固辭不得命。敢不從。注許之也。於是出見主國使者。辭以見許得命。今文無使某。致命曰。寡君使某。有不腆之酒。以請吾子之與寡君須臾焉。注親相見。致君命辭也。君貺寡君多矣。又辱賜于使臣。臣敢拜賜命。注貺。賜也。猶愛也。敢拜賜命。從使者拜君之賜命。猶謙不必辭也。疏【注釋曰。主君使大夫往戒。只燕事。今客從之者來就燕。而云拜主君用燕之命者。謙不必有燕事。】記燕。朝服於寢。注朝服者。諸侯與其羣臣日視朝之服也。謂冠玄端緇帶素韠白屨也。燕於路寢。相親昵也。今辟雍十月行此燕禮。玄冠而衣皮弁服。與禮異也。音義【朝。直遥反。韠。音畢。辟。音璧。衣。於既反。】疏【釋曰。凡記皆記經不具者。以經不言燕服及燕處。故記人言之也。注釋曰。云謂冠玄端緇帶素韠白屨者。皆士冠禮文。案屨人注。天子諸侯吉事皆舄。諸侯朝服素裳素韠應白舄。而云白屨者。引士冠禮成文。其實諸侯當白舄。其臣則白屨也。鄭注周禮屨人云。複下曰舄。襌下曰屨。下謂底。以此異也。云燕於路寢相親昵也。知燕於寢者。以其饗在廟。明燕在寢私處可知也。引漢法。欲見與古異者。周時玄冠服則緇布衣。今衣皮弁服。是其異也。】○亨于門外東方。注亨於門外。臣所掌也。音義【亨。普庚反。】疏【注釋曰。此君禮。故云臣所掌。案。公食記云。亨于門外東方。注云。必於門外者。大夫之事也。注不同者。以其饗食在廟。嚴凝。宜親監視。不得言臣所掌。故注云大夫之事也。鄉飲酒亨狗于堂東北者。非君禮。是臣。於堂東北。不在外者。宜主人親供。又法陽氣之所始。故三者注皆不同也。】○若與四方之賓燕。則公迎之于大門内。揖讓升。注四方之賓。謂來聘者也。自戒至於拜至。皆如公食。亦告饌具而後公即席。小臣請執冪請羞者。乃迎賓也。音義【食。音嗣。】疏【注釋曰。云自戒至於拜至皆如公食者。此燕用狗。彼用大牢。此戒賓再辭。彼三辭。至於卿大夫立位皆不同。而云如公食者。謂除此之外如之。若然。依公食從首使大夫戒各以其爵。上介出請入告。已下至北面再拜稽首皆如之。饌具之等不如之也。云亦告饌具而後公即席小臣請執冪請羞者乃迎賓也者。言此者。欲見燕四方賓。此等依上文與燕已臣子同。亦不如公食。以其公食公無席。又無入廟之事。又公食無請執冪羞膳。故别言此也。】賓苟敬。席于阼階之西。北面。有脀。不嚌肺。不啐酒。其介賓。注苟。且也。假也。主國君饗時。親進醴于賓。今燕又宜獻焉。人臣不敢褻煩尊者。至此升堂而辭讓。欲以臣禮燕。恭敬也。於是席之如獻諸公之位。言苟敬者。賓實主國所宜敬也。脀。折俎也。不嚌啐。似若尊者然也。介門西北面西上。公降迎上介以賓。揖讓升如初禮。主人獻賓。獻公既。獻苟敬。乃媵觚。羣臣即位如燕也。音義【饗。許两反。或作鄉非。燕之。于偽反。】疏【注釋曰。云主國君饗時親進醴于賓者。謂行聘享訖禮賓之時。君親酌醴進於賓。若然。前有饗食。不言之者。饗禮亡。無以引證。食禮又無酒醴所獻之事。故不言而云饗時也。云今燕又宜獻焉者。案上燕已臣子。使宰夫主人。知此親獻者。若不親獻。即同已臣子。賓何須辭之而苟敬。故知君當親獻焉。云至此升堂而辭讓者。若此時升堂不辭。即行燕賓之禮。故知辭之在初升堂時。云欲以臣禮燕恭敬也者。此謂在阼西北面。故云席之如獻諸公之位也。云言苟敬者賓實主國所宜敬也者。但辭讓。故以命介賓。不得敬之。今雖以介賓。不可全不敬。於是席之於阼階西。且敬也。故云苟敬也。云不嚌啐似若尊者然也者。案此燕禮與太射鄉射皆不嚌啐。是諸公如賓禮。今聘卿在諸公之坐。亦不嚌不啐。是似若諸公尊者然也。云介門西北面西上者。約聘禮而知也。云公降迎上介以賓揖讓升如初禮者。此如上文燕已臣子。以大夫賓者同。故云如初禮也。云主人獻賓獻公既獻苟敬乃媵觚者。若上燕已臣子之時。獻賓獻公既。即媵觶以酬賓。但苟敬之前。宜有薦有俎實。與君同。明知獻公後即獻苟敬。乃可酬賓也。云羣臣即位如燕者。如上燕已臣子同。若然。羣臣不待迎賓入。乃從君入者。以其皆蒙獻酬。故因其先至寢門。故小臣引之即入。不待賓入後也。】無膳尊。無膳爵。注降尊以就卑也。疏【注釋曰。郊特牲云。三獻之介。君專席而酢焉。此降尊以就卑也。注云。三獻。卿大夫來聘。主君饗燕之。以介賓。賓苟敬。則徹重席而受酢也。專猶單也。彼與此事同。故鄭引彼經以證此燕已臣子。不見有君親受賓酢。若燕異國臣子得有專席受酢者。獻卿大夫之後。依次各此三人舉旅。獻士之後。賓乃媵觶於公。公取所媵觶士舉旅。應以此酢君。君專席而受之也。】○與卿燕則大夫賓。與大夫燕。亦大夫賓。注不以所與燕者賓者。燕序歡心。賓主敬也。公父文伯飲南宫敬叔酒。以路堵父客。此之謂也。君但以大夫賓者。大夫卑。雖尊之猶遠于君。今文無則。下無燕。音義【。于偽反。父。音甫。飲。於鴆反。堵。音者。逹。于萬反。】疏【釋曰。此謂與已臣子燕法。若與異國賓燕。皆用上介賓。如上說也。注釋曰云公父文伯已下。是魯語文。此三人皆魯大夫。自相燕法。云此之謂也者。此謂不使所。燕者。賓之義。云君但以大夫賓者大夫卑雖尊之猶遠於君者。案禮記燕義云。不以公卿賓而以大夫賓。疑也。明嫌之義也。注云。公卿尊矣。復以賓。則尊與君大相近。是不用公卿賓。恐逼君。用大夫賓。雖尊之猶遠於君。不畏逼君也。】○羞膳者與執冪者。皆士也。注尊君也。膳宰卑於士。疏【釋曰。經直云請執冪與羞膳。不辨其人。故記人言之。注釋曰。云尊君也膳宰卑於士者。言膳宰。别小膳宰也。以其下云羞卿者小膳宰。明於君者士也。士尊於小膳宰也。若然。士則膳宰之長者。故下注小膳宰云膳宰之佐也。】羞卿者小膳宰也。注膳宰之佐也。○若以樂納賓。則賓及庭。奏肆夏。賓拜酒。主人答拜而樂闋。公拜受爵而奏肆夏。公卒爵。主人升受爵以下而樂闋。注肆夏。樂章也。今亡。以鍾鑮播之。鼓磬應之。所謂金奏也。記曰。入門而縣興。示易以敬也。卿大夫有王事之勞。則奏此樂焉。音義【闋。苦穴反。應。應對之應。易。以豉反。】疏【釋曰。自此盡若舞則勺。論臣子有王事之勞與之燕之事。云若者。不定之辭。以其常燕已臣子。無樂。王事之勞。或有或無。故言若也。注釋曰。云肆夏樂章也今亡者。鄭注鍾師云。九夏皆詩篇名頌之族類也。此歌之大者。載在樂章。樂崩亦從而亡。是以頌不能具也。云以鍾鑮播之鼓磬應之者。鍾師云掌金奏。鄭注云。擊金以奏樂之節。金謂鍾及鑮。又云凡樂事以鍾鼓奏九夏。鄭注云。先擊鍾。次擊鼓。是奏肆夏時有鍾鑮鼓磬。彼經注雖不言磬。但縣内有此四者。故鄭兼言磬也。言所謂金奏也者。所謂鍾師掌金奏也。云記曰者。此鄭引二記之文。云入門而縣興。是仲尼燕居之文。仲尼燕居云。两君相見。揖讓而入門。入門而縣興。揖讓而升堂。升堂而樂闋。郊特牲云。賓入大門而奏肆夏示易以敬也。必引二記文者。以燕在寢。賓及庭。及寢庭。與仲尼燕居入門而縣興事相類。故引之。證賓及庭樂作之義也。此肆夏以金奏之。故引郊特牲示易以敬。證用肆夏之義也。不取賓入大門者。大門非寢門故也。云卿大夫有王事之勞則奏此樂焉。知者。以發首陳君與臣子常燕。及聘使之臣燕。次論四方賓燕。今此言賓及庭奏肆夏。則非尋常大夫賓。與宰夫主人相對者。謂若賓苟敬。四方賓之類。特奏肆夏。其事既重。若非有王事之勞。何以致此。故知是臣有王事之勞者。乃奏此樂也。】升歌鹿鳴。下管新宮。笙入三成。注新宮。小雅逸篇也。管之。入三成。謂三終也。疏【釋曰。鹿鳴不言工歌。新宮不言笙奏。而言升歌下管者。欲明笙奏異於常燕。常燕即上所陳四節是也。今工歌鹿鳴三終。與笙奏全别。故特言下管新宮乃始笙入三成者。正謂笙奏新宮三終。申說下管之義。注釋曰。云新宮小雅逸篇也。知在小雅者。以配鹿鳴而言。鹿鳴是小雅。明新宮小雅可知。】遂合鄉樂。注鄉。樂周南召南六篇。言遂者。不閒也。若舞則勺。注勺。頌篇。告成大武之樂歌也。其詩曰。於鑠王師。遵養時晦。又曰。實維爾公允師。既合鄉樂。萬舞而奏之。所以美王侯。勸有功也。音義【勺。音灼。於鑠。上音烏。下舒若反。】疏【釋曰。言若者。或之舞。或不之舞。在於君意。故以不定而言。云舞則勺者。謂之舞。則歌勺詩以曲。注釋曰。云勺頌篇告成大武之樂歌也者。勺詩序文。云其詩曰於鑠王師遵養時晦者。鑠。美也。言於呼美武王之師。遵。循也。循養晦昧之紂。三分天下。猶服事於殷。又曰實維爾公允師者。公。事。允。信也。言成王代時。實維汝武王之事。信得用師之道。云既合鄉樂者。以文承合鄉樂之下。故知既合鄉樂也。云萬舞而奏之者。釋經舞時作周萬舞之舞而奏勺詩。宣八年公羊傳云。壬午猶繹。萬入去籥。傳曰。萬者何。干舞也。謂秉干舞以奏勺詩也。云所以美王侯勸有功也者。天子諸侯作之。是美王侯。亦所以勸有功也。】○惟公與賓有俎。注主於燕。其餘可以無俎。疏【注釋曰。主於燕其餘可以無俎者。對大射辨尊卑。公卿皆有俎。其牲用狗則同也。】○獻公。曰。臣敢奏爵以聽命。注授公釋。此辭。不敢必受之。疏【注釋曰。謂若主人獻公。賓媵觶於公。雖非獻。亦釋此辭也。】○凡公所辭。皆栗階。注栗。蹙也。謂越等。急趨君命也。音義【蹙。子六反。】凡栗階。不過二等。注其始升猶聚足連步。越二等。左右足各一發而升堂。疏【注釋曰。凡堂及階。尊者高而多。卑者庳而少。案禮器云。天子之堂九尺。諸侯七尺。大夫五尺。士三尺。士冠禮。降三等受爵弁。鄭注云。降三等下至地。則士三等階。以此推之。則一尺一階。大夫五尺五等階。諸侯七尺七等階。天子九尺九等階可知。今云凡栗階不過二等。言凡則天子九等已下至士三等。皆有栗階之法。栗階不過二等。據上等而言。故鄭云其始升猶聚足連步也。故曲禮云。涉級聚足。連步以上。鄭注云。涉等聚足。謂前足躡一等。後足從之併。連步。謂足相随不相過也。此即聚足也。天子以下。皆留上等栗階。左右足各一發而升堂。其下無問多少皆連步。襍記云。主人之升降散等。鄭注云。散等栗階。則栗階亦名散等。凡升階之法有四等。連步一也。栗階二也。歷階三也。歷階。謂從下至上。皆越等無連步。若禮記檀弓。云杜蕢入寢歷階而升。是也。越階四也。越階。謂左右足越三等。若公羊傳云。趙盾避靈公躇階而走。是也。】○凡公所酬。既拜。請旅侍臣。注既拜。謂自酌升拜時也。擯者阼階下告于公。還西階下告公許。旅行也。請行酒于羣臣。必請者。不專惠也。疏【注釋曰。云既拜謂自酌升拜時也者。此即上賓得君酬酒飲訖。自酌降拜升時。請旅侍臣。云擯者阼階下告于公還西階下告公許旅行者。此約大射而知也。】○凡薦與羞者。小膳宰也。注謂於卿大夫以下也。上特言羞卿者小膳宰。欲絶於賓。羞賓者亦士。疏【注釋曰。云謂於卿大夫以下者。以其執冪與羞膳於君是士。則知此凡者於卿大夫也。云上特言羞卿者小膳宰者欲絶於賓羞賓者亦士者。鄭意於此言凡。總卿大夫。於文足矣。上文君下特言羞卿者小膳宰者。欲見直言君不須言賓。以其賓之薦俎與君同。明羞膳亦與君同。不使小膳宰。故云欲絶於賓羞賓者亦士也。】○有内羞。注謂羞豆之實。酏食糝食。羞籩之實。糗餌粉餈。音義【酏。以支反。食。音嗣。糝。素感反。糗。去久反。乾飯屑也。劉香久反。餌。音二。餈。才私反。】疏【注釋曰。云謂羞豆之實酏食糝食者。天官醢人云。羞豆之實酏食糝食。鄭注云。酏也。内則曰。取稻米舉糔溲之。小切狼臅膏。以與稻米。又曰。糝。取牛羊豕之肉。三如一。小切之。與稻米。稻米二。肉一。合以餌。煎之。是也。云羞籩之實糗餌粉餈者。籩人職云。羞籩之實糗餌粉餈。鄭注云。此二物皆粉稻米黍米所也。合蒸曰餌。餅之曰餈。糗者。擣粉熬大豆。餌餈之粘著。以粉之耳。餌言糗。餈言粉。互相足是也。糗熬之赤粉之。其粉擣之亦糗之。是互相足也。】○君與射。則下射。袒朱襦。樂作而后就物。注君尊。音義【袒。徒旱反。襦。如朱反。】小臣以巾授矢。稍屬。注君尊。不搢矢。音義【屬。章欲反。】不以樂志。注辟不敏也。音義【辟。音避。】旣發。則小臣受弓以授弓人。注俟復發也。不使大射正。燕射輕。音義【復。扶又反。】上射退于物一笴。既發則答君而俟。音義【笴。工但反。又工老反。】若飲君。燕則夾爵。注謂君在不勝之黨。賓飲之。如燕媵觚。則又夾爵。疏【釋曰。夾爵者。將飲君。先自飲。及君飲訖。又自飲。夾爵。】君在。大夫射。則肉袒。注不纁襦。厭於君。音義【厭。一涉反。】疏【注釋曰。鄉射記。大夫對士射。袒纁襦。此對君肉袒。故云厭於君也。】○若與四方之賓燕。媵爵。曰。臣受賜矣。臣請贊執爵者。注受賜。謂公鄉者酌之。至燕。主人事賓之禮殺。賓降洗升媵觶于公。答恩惠也。音義【鄉。許亮反。】疏【注釋曰。云公鄉者酌之者。謂公取二大夫所媵觶上。者以酬賓是也。云賓降洗升媵觶于公者。謂上獻士訖。賓媵觶于公。是答恩惠也。】相者對曰。吾子無自辱焉。注辭之也。對。答也。亦告公。以公命答之也。音義【相。息亮反。】有房中之樂。注絃歌周南召南之詩。而不用鍾磬之節也。謂之房中者。后夫人之所諷誦以事其君子。疏【注釋曰。云絃歌周南召南之詩而不用鍾磬之節者。此文承四方之賓燕下。而云有。明四方之賓而有之。知不用鍾磬者。以其此二南本后夫人侍御于君子用樂節。是本無鍾磬。今若改之而用鍾磬。當云有房中之奏樂。今直云有房中之樂。明彼本無鍾磬也。若然。案磬師云。教縵樂燕樂之鍾磬。注云。燕樂房中之樂。所謂隂聲也。二樂皆教其鍾磬。房中樂得有鍾磬者。彼據教房中樂。待祭祀而用之。故有鍾磬也。房中及燕。則無鍾磬也。】
　　儀禮注疏卷六
　　儀禮注疏卷六考證
　　膳宰具官饌于寢東疏下記云燕朝服于寢正處在路寢○朱子云于寢下疑脱既朝服則宜于六字
　　設洗篚于阼階東南當東霤○敖繼公云諸篇設洗無連言篚者此有之衍文耳下别云篚在洗西則於此言篚文意重複且篚在洗西亦不可以東霤為節其衍明矣
　　小臣納卿大夫疏正常在君左右○監本脱正字【臣學健】按常在君左右者小臣正也此與小臣師對言補之乃明
　　主人盥洗象觚升實之○實監本譌作賓今依石經及朱子本楊本敖本改
　　注象觚觚有象骨飾也○敖繼公云注象骨恐當作象齒【臣紱】按鄭每言象骨盖其所指者即象齒耳
　　更爵洗升酌膳酒以降○敖繼公云上下文酌膳皆無酒字此有者衍也
　　主人盥洗升媵觚于賓○敖繼公云觚當作觶
　　西階上坐奠爵拜賓賓降筵北面答拜○石經及敖本俱不叠賓字
　　若君命皆致疏按鄉飲鄉射皆云奠者於左將舉者於右○監本脱鄉飲二字【臣紱】按既有皆字則當兼鄉飲明矣
　　公有命則不易不洗反升酌膳觶○敖繼公云觶字衍文大射儀無之
　　小臣又請媵爵者二大夫媵爵如初○石經叠大夫二字衍
　　請致者疏非實也○實監本譌作賓今改正
　　卒射人乃升大夫大夫皆就席○石經及楊本敖本就席上有升字
　　升授主人○敖繼公云授主人下當有爵字如鄉飲鄉射之所云此文脱耳
　　太師告樂正曰正歌備○石經及楊本敖本樂正上有干字
　　注教六詩以六律為之音○六詩訛大師今改正疏對小師已下三百人為下工也○三百人監本譌作上士今考春官大師小師職文改正
　　升自西階東楹之東請徹俎降公許告于賓○敖繼公云此降字衍大射儀無之【臣清植】按此降字或當在告于賓之下而傳寫者誤寫於公許之上與
　　主人拜送觶○送監本譌作受今依石經及朱子本敖本改正
　　大夫立卒爵不拜實之○實監本譌作賓今依石經及朱子本敖本楊本改正
　　受賜爵者興授執散爵○敖繼公云大射儀授執散爵者此脱一者字
　　士不拜受爵疏今乃没賓不言賓○没監本譌作設【臣紱】按謂經没其文而不見也大射儀卿大夫皆降節疏亦有没賓之語可證
　　閽人為大燭於門外○石經無大字
　　賓所執脯以賜鍾人於門内霤○【臣紱】按鍾鼓之鍾古皆作鍾三禮無鐘字俗本或作鐘皆後人所改也
　　亨于門外東方○石經及楊本敖本上文有其牲狗也四字
　　若與四方之賓燕疏以其公食公無席又無入廟之事○【臣紱】按公食大夫禮於廟行之乃云無入廟之事何也疏盖有誤
　　凡薦與羞者小膳宰也○朱子本無與字
　　儀禮注疏卷六考證