尚書注疏卷五


  漢孔氏傳 唐陸德明音義 孔穎達疏
  夏書【禹貢】
  序禹别九州。傳分其圻界。隨山濬川。傳刊其木。深其流。任土作貢。傳任其土地所有。定其貢賦之差。此堯時事。而在夏書之首。禹之王以是功。音義【别。彼列反。九州周公職錄云。黄帝受命。風后受圖。割地布九州。鄹子云。中國爲赤縣。内有九州。春秋說題辭云。州之言殊也。圻。其依反。濬。思俊反。刋。苦安反。任。而鴆反。貢。字或作贛。王。于況反。】疏【正義曰。禹分別九州之界。隨其所至之山。刋除其木。深大其川。使得注海。水害旣除。地復本性。任其土地所有。定其貢賦之差。史錄其事。以爲禹貢之篇。傳正義曰。詩傳云。圻。疆也。分其疆界。使有分限。計九州之境。當應舊定。而云禹别者。以堯遭洪水。萬事改新。此爲作貢生文。故言禹別耳。經言隨山刋木。序以較略爲文。直言隨山。不云隨山爲何事。故傳明之。隨山。刋其木也。濬川。深其流也。隨山本爲濬川。故連言之。九州之上。物產各異。任其上地所有。以定貢賦之差。旣任其所有。亦因其肥瘠多少不同。制爲差品。鄭玄云。任土。謂定其肥磽之所生。是言用肥瘠多少爲差也。賦者。自上稅下之名。謂治田出穀。故經定其差等。謂之厥賦。貢者。從下獻上之稱。謂以所出之穀。市其上地所生異物。獻其所有。謂之厥貢。雖以所賊之物爲貢用。賦物不盡有也。亦有全不用賦物。直隨地所有。採取以爲貢者。此之所貢。卽與周禮太宰九貢不殊。但周禮分之爲九耳。其賦與周禮九賦全異。彼賦謂口率出錢。不言作賦而云作貢者。取下供上之義也。諸序皆言作某篇。此序不言作禹貢者。以發首言禹。句未言貢。篇名足以顯矣。百篇之序。此類有三。微子作誥父師少師。不言作微子。仲虺作誥。不言作仲虺之誥。與此篇皆爲理足而略之也。又解篇在此之意。此治水是堯末時事。而在夏書之首。禹之得王天下。以是治水之功。故以爲夏書之首。此篇史述時事。非是應對言語。當是水土旣治。史卽錄此篇。其初必在虞書之内。蓋夏史抽入夏書。或仲尼始退其第。事不可知也。】禹貢。傳禹制九州貢法。疏【正義曰。此篇史述爲文。發首奠高山大川。言禹治九州之水。水害旣除。定山川次秩。與諸州爲引序。自導岍至嶓冢。條說所治之山。言其首尾相及也。自導弱水至導洛。條說所治之水言其發源注海也。自九州攸同至成賊中邦。總言水土旣平。貢賦得常之事也。錫土姓三句。論天子於土地布行德教之事也。自五百里甸服至二百里流。總言四海之内量其遠近分爲五服之事也。自東漸于海以下。總結禹功成受錫之事也。傳正義曰。禹制貢法。故以禹貢名篇。貢賦之法。其來久矣。治水之後。更復改新。言此篇貢法是禹所制。非禹始爲貢也。】
  禹敷土。隨山刋木。傳洪水汎溢。禹分布治九州之土。隨行山林。斬木通道。奠高山大川。傳奠。定也。高山。五岳。大川。四瀆。定其差秩。祀禮所視。音義【敷。芳無反。馬云分也。汎。敷劒反。行。下孟反。奠。田遍反。瀆。音獨。下同。】疏【正義曰。言禹分布治此九州之土。其治之也。隨行所至之山。除木通道。決流其水。水土旣平。乃定其高山大川。謂定其次秩尊卑。使知祀禮所視。言禹治其山川使復常也。傳正義曰。詩傳云汎。汎流也。汎是水流之貌。洪水流而汎溢。漫壞民居。故禹分布治之。知者。文十八年左傳云。舉八凱使主后土。則伯益之輩。佐禹多矣。禹必身行九州。規謀設法。乃使佐已之人。分布治之。於時平地盡爲流潦。鮮有陸行之路。故將欲治水。隨行山林。斬木通道。鄭云必隨州中之山而登之。除木爲道以望。觀所當治者。則規其形而度其功焉。是言禹登山之意也。孟子曰。禹三過門不入。其家門猶三過之。則其餘所歷多矣。來而復往。非止一處。故言分布治之。禮。定器於地。通名爲奠。是奠爲定也。山之高者。莫高於岳。川之大者。莫大於瀆。故言高山五岳。謂嵩岱衡華恒也。大川四瀆。謂江河淮濟也。此舉高大爲言。卑小亦定之矣。舜典云。望秩於山川。故言定其差秩。定其大小次敘也。定其祀禮所視。謂王制所云五岳視三公。四瀆視諸侯。其餘視伯子男。往者洪水滔天。山則爲水所包。川則水皆汎溢。祭祀禮廢。今始定之。以見水土平。復舊制也。經云。荆岐旣旅。蔡蒙旅平。九山刋旅。是次秩旣定。故旅祭之。】
  冀州旣載。傳堯所都也。先施貢賦役載於書。音義【冀。居器反。九州名義見爾雅音。載。如字。載。載於書也。馬同。鄭。韋昭云。載。事也。】疏【正義曰。九州之次。以治爲先後。以水性下流。當從下而泄。故治水皆從下爲始。冀州帝都。於九州近北。故首從冀起。而東南次兖。而東南次青。而南次徐。而南次揚。從揚而西次荆。從荆而北次豫。從豫而西次梁。從梁而北次雍。雍地最高。故在後也。自兖已下。皆準地之形勢。從下向高。從東向西。青徐揚三州。竝爲東偏。雍州高於豫州。豫州高於青徐。雍豫之水。從青徐而入海也。梁高於荆。荆高於揚。梁荆之水。從揚而入海也。兖州在冀州東南。冀兖二州之水。各自東北入海也。冀州之水。不經兖州。以冀是帝都。河爲大患。故先從冀起。而次治兖。若使冀州之水東入兖州。水無去處。治之無益。雖是帝都。不得先也。此經大體。每州之始。先言山川。後言平地。青州梁州。先山後川。徐州雍州。先川後山。兖揚荆豫。有川無山。揚豫不言平地。冀州田賦之下。始言恒衛旣從。史以大略爲文。不爲例也。每州之下。言水路相通。通向帝都之道。言禹每州事了。入朝以白帝也。傳正義曰。史傳皆云堯都平陽。五子之歌曰。惟彼陶唐。有此冀方。是冀州堯所都也。諸州冀爲其先。治水先從冀起。爲諸州之首。記其役功之法。旣載者。言先施貢賦役載於書也。謂計人多少。賦功配役。載於書籍。然後徵而用之。以治水也。冀州如此。則餘州亦然。故於此特記之也。王肅云。言已賦功屬役。載於書籍。傳意當然。鄭云載之言事。事。謂作徒役也。禹知所當治水。又知用徒之數。則書於策以告帝。徵役而治之。惟解載字爲異。其意亦同孔也。】壺口。治梁及岐。傳壺口在冀州。梁岐在雍州。從東循山治水而西。音義【壺。音胡。馬云。壺口。山名。治。如字。岐。其宜反。雍。於用反。後州名同。】疏【傳正義曰。史記稱高祖入咸陽。蕭何先收圖籍。則秦焚詩書。圖籍皆在。孔君去漢初七八十年耳。身爲武帝博士。必當具見圖籍。其山川所在。必是驗實而知壺口在冀州。梁岐在雍州。當時疆界爲然也。此於冀州之分。言及雍州之山者。從東循山治水而西故也。鄭云於此言治梁及岐者。蓋治水從下起。以襄水害易也。班固作漢書地理志。據前漢郡縣言山川所在。志云壺口在河東北屈縣東南。應劭云。已有南屈。故稱北屈梁。山在左馮翊夏陽縣西北。岐山在右扶風美陽縣西北。然則壺口西至梁山。梁山西至岐山。從東而向西言之也。經於壺口之下言治者。孔意蓋云欲見上下皆治也。】旣修大原。至于岳陽。傳高平曰大原。今以爲郡名。岳。太岳。在大原西南。山南曰陽。音義【岳。字又作嶽。太岳。山名。陽。山南曰陽。水北亦曰陽。】疏【傳正義曰。太原。原之大者。漢書以爲郡名。傳欲省文。故云高平曰太原。今以爲郡名。卽晉陽縣是也。釋地云廣平曰原。高平曰陸。孔以太原地高。故言高平。其地高而廣也。下文導山云。壺口雷首。至于太岳。知此岳卽太岳也。屬河東郡。在太原西南也。地理志。河東彘縣東有霍太山。此彘縣。周厲王所奔。順帝改爲永安縣。周禮職方氏。冀州其山鎭曰霍山。卽此太岳是也。山南見日。故山南曰陽。此說循理平地。言從太原至岳小之南。故云岳陽也。】覃懷厎績。至于衡漳。傳覃懷。近河地名。漳水横流入河。從覃懷致功至横漳。音義【覃。徒南反。厎。之履反。衡如字。横也。馬云水名。漳音章。近。附近之近。】疏【傳正義曰。地理志。河内郡有懷縣。在河之北。蓋覃懷二字共爲一地。故云近河地名。衡。卽古横字。漳水横流入河。故云横漳。漳在懷北五百餘里。從覃懷致功而北至横漳也。地理志云。清漳水出上黨沾縣大黽谷。東北至渤海阜城縣入河。過郡五。行千六百八十里。此沾縣因水爲名。志又云。沾水出壺關。志又云。濁漳水出長子縣。東至鄴縣入清漳。鄭玄亦云。横漳。漳水横流。王肅云。衡漳。二水名。】厥土惟白壤。傳無塊曰壤。水去。土復其性。色白而壤。音義【壤。若丈反。馬云。天性和美也塊。苦對反。】疏【傳正義曰。九章算術。穿地四爲壤。五壤爲息土。則壤是上和緩之名。故云無塊曰壤。此土本色爲然。水去土復其性。色白而壤。雍州色黄而壤。豫州直言壤。不言其色。蓋州内之土。不純一色。故不得言色也。】厥賦惟上上錯。傳賦。謂土地所生。以供天子。上上。第一。錯。雜。雜出第二之賦。音義【上。如字。賦第一。錯倉各反。馬云地有上下相錯。通率第一。供。音恭。】疏【傳正義曰。以文承厥土之下。序云。任土作貢。又賦者稅斂之名。往者洪水爲災。民皆墊溺。九州賦稅。蓋亦不行。水災既除。土復本性。以作貢賦之差。故云賦謂土地所生。以供天子。謂稅穀以供天子。鄭玄云。此州入穀不貢是也。因九州差爲九等。上上。是第一也。交錯。是聞雜之義。故錯爲雜也。顧氏云。上上之下。卽次上中。故云雜出第二之賦也。孟子稱稅什一爲正。輕之於堯舜。爲大貊小貊。重之於堯舜。爲大桀小桀。則此時亦什一。稅俱什一。而得爲九等差者。人功有強弱。收穫有多少。傳以荆州田第八。賦第三。爲人功修也。雍州田第一。賦第六。爲人功少也。是據人功多少。總計以定差。此州以上上爲正。而雜爲次等。言出上上時多。而上中時少也。多者爲正。少者爲雜。故云第一。此州言上上錯者。少在正下。故先言上上而後言錯。豫州言錯上中者。少在正上。故先言錯而後言上中。揚州云下上上錯。不言錯下上者。以本設九等。分三品爲之上中下。下上本是異品。故變文言下上上錯也。梁州云下中三錯者。梁州之賦凡有三等。其出下中時多。故以下中爲正。上有下上。下有下下。三等雜出。故言三錯。足明雜有下上下下可知也。此九等所較無多。諸州相準爲等級耳。此計大率所得。非上科定也。但治水據田責其什一。隨土豐瘠。是上之任土。而下所獻自有差降。卽以差等爲上之定賦也。然一升一降不可常同冀州自出第二。與豫州同。時則無第一之賦。豫州與冀州第一同。時則無第二之賦。或容如此。事不可恒。鄭玄云賦之差。一井。上上出九夫稅。下下出一夫稅。通率九州。一井稅五夫。如鄭此言。上上出稅。九倍多於下下。鄭詩箋云井稅一夫。其田百畝。若上上一井稅一夫。則下下九井乃出一夫。稅太少矣。若下下井稅一夫。則上上全入官矣。豈容輕重頓至是乎。】厥田惟中中。傳田之高下肥瘠。九州之中爲第五。音義【中。竹仲反。又如字。中。馬云土地有高下。肥。符非反。瘠。在亦反。】疏【傳正義曰。鄭玄云。田著高下之等者。當爲水害備也。則鄭謂地形高下爲九等也。王肅云。言其上地各有肥瘠。則肅定其肥瘠以爲九等也。如鄭之義。高處地瘠。出物旣少。不得爲上。如肅之義。肥處地下。水害所傷。出物既少。不得爲上。故孔云高下肥瘠。共相參對以爲九等。上言敷土。此言厥田。田土異者。鄭玄云。地當隂陽之中。能吐生萬物者曰土。據人功作力競得而田之。則爲之田。田上異名。義當然也。】恆衛旣從。大陸旣作。傳二水已治。從其故道。大陸之地。已可耕作。音義【從。才容反。】疏【傳正義曰。二水汎溢漫流。巳治從其故道。故今巳可耕作也。青州濰淄其道。與此恒衛旣從。同是從故道也。荆州雲土夢作乂。與此大陸旣作。同是水治可耕作也。其文不同。史異辭耳。無義例也。壺口與雍州之山連文。故傳言壺口在冀州。此無所嫌。故不言在冀州。以下皆如此也。地理志云。恒水出常山上曲陽縣。東入滱水。衛水出常山靈夀縣。東北入滹沱。大陸在鉅鹿縣北。釋地十藪云。晉有大陸。孫炎等皆云。今鉅鹿縣北廣河澤也。郭璞云。廣河猶大陸。以地名言之。近爲是也。春秋魏獻子畋於大陸。焚焉。還卒于甯。杜氏春秋說云。嫌鉅鹿絶遠。以爲汲郡修武縣吳澤也。甯。卽修武也。然此二澤。相去甚遠。所以得爲大陸者。以爾雅廣平曰陸。但廣而平者則名大陸。故異所而同名焉。然此二澤地形卑下。得以廣平爲陸者。澤雖卑下。旁帶廣平之地。故統名焉。故大陸。澤名。廣河。以旁近大陸故也。】島夷皮服。傳海曲謂之島。居島之夷。還服其皮。明水害除。音義【島。當老反馬云。島。夷。北夷國。】疏【傳正義曰。孔讀鳥爲島。島。是海中之山。九章算術所云海島邈絶。不可。踐量。是也。傳云。海曲謂之島。謂其海曲有山。夷居其上。此居島之夷。常衣鳥獸之皮。爲遭洪水。衣食不足。今還得衣其皮服。以明水害除也。鄭玄云。鳥夷。東方之民。搏食鳥獸者也。王肅云。鳥夷。東北夷國名也。與孔不同。】夾右碣石入于河。傳碣石。海畔山。禹夾行此山之右。而入河逆上。此州帝都。不說境界。以餘州所至則可知。先賦後田。亦殊於餘州。不言貢篚。亦差於餘州。音義【夾。音協。注同。帶也。碣。其列反。韋昭其逝反。上。時掌反。篚。方尾反。】疏【傳正義曰。地理志。碣石山。在比平驪城縣西南。是碣石爲海畔山也。鄭云。戰國策碣石在九門縣。今屬常山郡。蓋別有碣石與此名同。今驗九門無此山也。下文導河入于海。傳云。入於渤海。渤海之郡。當以此海爲名。計渤海北距碣石五百餘里。河入海處。遠在碣石之南。禹行碣石。不得入於河也。蓋遠行通水之處。北盡冀州之境。然後南迴入河而逆上也。夾右者。孔云。夾行此山之右。則行碣石山西。南行入河。在碣石之右。故云夾右也。顧氏亦云。山西曰右。鄭玄云。禹由碣石山西。北行盡冀州之境。還從山東南行入河。鄭以北行則東爲右。南行西爲右故夾山兩旁。山常居右。與孔異也。梁州傳云浮東渡河而還帝都。白所治也。則入河逆上。爲還都白所治也。禹之治水。必每州巡行。度其形勢。計其人功。施設規模。指授方略。令人分布竝作。還都白帝所治。於時帝都近河。故於每州之下。皆言浮水達河。記禹還都之道也。冀兖徐荆豫梁雍州各自言河。惟青揚二州不言河耳。兖州云浮于濟漯。逹于河。故青州直云逹于濟。徐州云浮于淮泗。達于河。故揚州云達于淮泗。皆記禹入河之道也。王肅云凡每州之下說諸治水者。禹功主於治水。故詳記其所治之州。往還所乘涉之水名。肅惟不言還都白帝。亦謂爲治水故浮水也。鄭玄以爲治水旣畢。更復行之。觀地肥瘠。定貢賦上下。其意與孔異也。八州皆言境界。而此獨無。故解之。此州帝都不說境界。以餘州所至則可知也。兖州云濟河。自東河以東也。豫州云荆河。自南河以南也。雍州云西河。自西河以西也。明東河之西。西河之東。南河之北。是冀州之境也。馬鄭皆云。冀州不書其界者。時帝都之。使若廣大然。文旣局以州名。復何以見其廣大。是妄說也。又解餘州先田後賦。此州先賦後田。亦如境界殊於餘州也。言殊者當爲田賦以收穫爲差。田以肥瘠爲等。若田在賦上。則賦宜從田。田美則宜賦重。無以見人功修否。故令賦先於田也。以見賦由人功。此州旣見此理。餘州從而可知。皆令賦在田下。欲見賦從田出。爲此故殊於餘州也。鄭玄云此州入穀不貢。下云五百里甸服。傳云爲天子服治田。是田入穀。故不獻貢篚。差異於餘州也。甸服止方千里。冀之北上境界甚遙。遠都之國。必有貢篚。舉大略而言也。】
  濟河惟兖州。傳東南據濟。西北距河。音義【濟。子禮反。下同。兖。悦轉反。】疏【傳正義曰。此下八州。發首言山川。皆謂境界所及也。據。謂跨之。距。至也。濟河之閒相去路近。兖州之境。跨濟而過。東南越濟水。西北至東河也。李巡注爾雅解州名云。兩河閒其氣清。性相近。故曰冀。冀。近也。濟河閒。其氣專質。性信謙。故云兖。兖。信也。淮海閒。其氣寛舒。稟性安徐。故曰徐。徐。舒也。江南其氣燥勁。厥性輕揚。故曰揚。揚。輕也。荆州其氣燥剛。稟性彊梁。故曰荆。荆。彊也。河南其氣著密。厥性安舒。故曰豫。豫。舒也。河西其氣蔽壅。受性急凶。故云雍。雍。壅也。爾雅九州無梁青。故李巡不釋。所言未必得其本也。】九河旣道。傳河水分爲九道。在此州界。平原以北是。音義【九河。徒駭一。太史二。馬頰三。覆釡四。胡蘇五。簡六。絜七。鈎盤八。鬲津九。出爾雅。】疏【傳正義曰。河自大陸北。敷爲九河。謂大陸在冀州。嫌几河亦在冀州。故云在此州界也。河從大陸東畔北行。而東比入海。冀州之東境。至河之西畔。水分大河東爲九道。故知在兖州界平原以北是也。釋水。載九河之名云。徒駭。太史。馬頰。覆釜。胡蘇。簡。絜。鈎盤。鬲津。李巡曰。徒駭。禹疏九河。以徒衆起。故云徒駭。太史。禹大使徒衆。通其水道。故云太史。馬頰。河勢上廣下狹。狀如馬頰也。覆釡。水中多渚。往往而處。形如覆釡。胡蘇。其水下流。故曰胡蘇。胡。下也。蘇。流也。簡。大也。河水深而大也。絜。言河水多山石。治之苦絜。絜。苦也。鈎盤。言河水曲如鈎。屈折如盤也。鬲津。河水狹小。可鬲以爲津也。孫炎曰。徒駭。禹疏九河。用功雖廣。衆懼不成。故曰徒駭。胡蘇。水流多散胡蘇然。其餘同李巡。郭璞云徒駭。今在成平東光縣。今有胡蘇亭。覆釡之名同李巡。餘名皆云其義木詳。計禹陳九河。云復其故道。則名應先有。不宜徒駭太史因禹立名。此郭氏所以未詳也。或九河雖舊有名。至禹治水。更別立名。卽爾雅所云是也。漢書溝洫志。成帝時。河堤都尉許商上書曰。古記九河之名。有徒駭胡蘇鬲津。今見在成平東光鬲縣界中。自鬲津以北至徒駭。其閒相去二百餘里。是知九河所在。徒駭最北。鬲津最南。蓋徒駭是河之本道。東出分爲八枝也。許商上言三河。下言三縣。則徒駭在成平。胡蘇在東光。鬲津在鬲縣。其餘不复知也。爾雅九河之次。從比而南。旣知三河之處。則其餘六者。太史焉頰覆釜。在東光之北。成平之南。簡絜鉤盤。在東光之南。鬲縣之北也。其河填塞。時有故道。鄭玄云。周時齊桓公塞之。同爲一河。今河閒弓高以東。至平原鬲津。往往有其遺處。春秋緯寶乾圖云。移河爲界在齊呂。填閼八流以自廣。鄭玄蓋據此文。爲齊桓公塞之也。言閼八流拓境。則塞其東流八枝。并使歸於徒駭也。】雷夏旣澤。灉沮會同。傳雷夏。澤名。灉沮二水。會同此澤。音義【灉。徐音邕。王於用反。沮。七餘反。】疏【傳正義曰。洪水之時。高原亦水。澤不爲澤。雷夏旣澤。高地水盡。此復爲澤也。於澤之下。言灉沮會同。謂二水會合而同入此澤也。地理志云。雷澤。在濟隂城陽縣西北。】桑土旣蠶。是降丘宅土。傳地高曰丘。大水去。民下丘居平土。就桑蠶。音義【蠶。在南反。】疏【正義曰。宜桑之土。旣得桑養蠶矣。洪水之時。民居丘上。於是得下丘陵。居平上矣。傳正義曰。釋丘云。非人爲之丘。孫炎曰。地性自然也。是地高曰丘也。降丘宅土。與旣蠶連文。知下丘居平上就桑蠶也。計下丘居土。諸處皆然。獨於此州言之者。鄭玄云此州寡於山。而夾川兩大流之閒。遭洪水。其民尤雨。水害旣除。於是下丘居上以其免於厄。尤喜。故記之。】厥上黑墳。傳色黑而墳起。厥草惟繇。厥木惟條。傳繇。茂。條。長也。音義【墳。扶粉反。後同。韋昭音勃憤反。起也。馬云。有膏肥也。繇。音遥。馬云。抽也。】疏【傳正義曰。繇是茂之貌。條是長之體。言草茂而木長也。九州惟此州與徐揚三州言草木者。三州偏宜之也。宜草木。則地美矣。而田非上者。爲土下濕故也。】厥田惟中下。傳田第六。厥賦貞。傳貞。正也。州第九。賦正與九相當。疏【傳正義曰。周易彖象。皆以貞爲正也。諸州賦無下下。貞旣下下。爲第九也。此州治水最在後畢。州爲第九成功。其賦亦爲第九。列賦於九州之差。與第九州相當。故變文爲貞。見此意也。】作十有三載乃同。傳治水十三年。乃有賦法。與他州同。音義【載。馬鄭本作年。】疏【傳正義曰。作者。役功作務。謂治水也。治水十三年乃有賦法。始得貢賦與他州同也。他州十二年。此州十三年。比於他州最在後也。堯典言鯀治水。九載績用不成。然後堯命得舜。舜乃舉禹治水。三載功成。堯卽禪舜。此言十三載者。并鯀九載數之。祭法云。禹能修鯀之功。明鯀已加功而禹因之也。此言十三載者。記其治水之年。言其水害除耳。非言十三年内。皆是禹之治水施功也。馬融曰。禹治水三年八州平。故堯以爲功而禪舜。是十二年而八州平。十三年而兖州平。兖州平。在舜受終之年也。】厥貢漆絲。厥篚織文。傳地宜漆林。又宜桑蠶。織文。錦綺之屬。盛之筐篚而貢焉。音義【漆。音七。盛。音成。】疏【傳正義曰。任土作貢。此州貢漆。知地宜漆林也。周禮載師云。漆林之征。故以漆林言之。綺。是織繒之有文者。是綾錦之别名。故云錦綺之屬。皆是織而有文者也。篚。是入貢之時盛在於篚。故云盛之筐篚而貢焉。鄭玄云。貢者。百功之府受而藏之。其實於篚者。入於女功。故以貢篚别之。歷撿篚之所盛。皆供衣服之用。入於女功。如鄭言矣。檿絲中琴瑟之弦。亦是女功所爲也。織貝。鄭玄以爲織如貝文。傳謂織爲細紵。貝爲水物。則貝非服飾所須。蓋恐其損缺。故以筐篚盛之也。諸州無厥篚者。其諸州無入篚之物。故不貢也。漢世陳留襄邑縣置服官。使制作衣服。是兖州綾錦美也。】浮于濟漯。逹于河。傳順流曰浮。濟。漯。兩水名。因水入水曰達。音義【漯。天答反。篇韻作他合反。】疏【傳正義曰。地理志云。漯水出東郡束武陽縣。至樂安千乘縣入海。過郡三。行千二十里。其濟則下文具矣。是濟漯爲二水名也。言因水入水曰達。當謂從水入水。不須舍舟而陸行也。揚州云。沿于江海。達于淮泗。傳云沿江入海。自海入淮。自淮入泗。是言水路相通。得乘舟徑達也。案青州云浮于汶。達于濟。經言濟會于汶。浮汶得達濟也。此云浮于濟漯。達于河。從漯入濟。自濟入河。徐州云浮于淮泗。達于河。蓋以徐州北接青州。既浮淮泗。當浮汶入濟。以達于河也。】
  海岱惟青州。傳東北據海。西南距岱。音義【岱。音代。泰山也。】疏【傳正義曰。海非可越。而言據者。東萊東境之縣。浮海入海曲之問。青州之境。非至海畔而已。故言據也。漢末有公孫度者。竊據遼東。自號青州刺史。越海敢東萊諸郡。堯時青州。當越海而有遼東也。舜爲十二州。分青州爲營州。營州卽遼東也。】嵎夷旣略。濰淄其道。傳嵎夷。地名。用功少曰略。濰淄二水復其故道。音義【嵎。音隅。濰。音惟。本亦作惟。又作維。淄。側其反。】疏【傳正義曰。嵎夷。地名。卽堯典宅嵎夷是也。嵎夷萊夷和夷爲地名。淮夷爲水名。島夷爲狄名。皆觀文爲說也。略是簡易之義。故用功少爲略也。地理志云。濰水出琅邪箕屋山。北至都昌縣入海。過郡三。行五百二十里。淄水出泰山萊蕪縣源山。東北至千乘博昌縣入海。】厥土白墳。海濱廣斥。傳濱。涯也。言復其斥鹵。音義【濱。必人反。斥。徐音尺。說文云。東方謂之斥。西方謂之鹵。鄭云斥。謂地鹹鹵。涯。魚隹反。】疏【傳正義曰。濱。涯。常訓也。說文云。鹵。鹹地也。東方謂之斥。西方謂之鹵。海畔迥濶。地皆斥鹵。故云廣斥。言水害除。復舊性也。】厥田惟上下。厥賦中上。傳田第三。賦第四。厥貢鹽絺。海物惟錯。傳絺。細葛。錯。雜。非一種。岱畎。絲枲鉛松怪石。傳畎。谷也。怪。異。好石似玉者。岱山之谷。出此五物。皆貢之。音義【鹽。餘占反。絺。勅其反。種。章勇反。畎。工犬反。徐本作畎谷。枲。思似反。鉛。寅專反。字從□。□音以選反。怪。如字。怪石。碔砆之屬。】疏【傳正義曰。釋水云。水注川曰谿。注谿曰谷。谷是兩山之間流水之道。畎谷。畎去水。故言谷也。怪石。奇怪之石。故云好石似玉也。枲。麻也。鉛。錫也。岱山之谷。有此五物。美於他方所有。故貢之也。】萊夷作牧。傳萊夷。地名。可以放牧。厥篚檿絲。傳檿桑蠶絲。中琴瑟弦。音義【萊。音來。牧。牧養之牧。徐音目。一音茂。注同。檿。烏簟反。山桑也。】疏【傳正義曰。釋木云。檿桑。山桑。郭璞云。柘屬也。檿絲。是蠶食檿桑。所得絲韌。中琴瑟弦也。】浮于汶。達于濟。音義【汶。音問。】疏【正義曰。地理志云。汶水出泰山萊蕪縣原山。西南入濟也。】
  海岱及淮惟徐州。傳東至海。北至岱。南及淮。淮沂其乂。蒙羽其藝。傳二水已治。二山已可種藝。音義【沂。魚依反。水名。藝。魚世反。】疏【傳正義曰。乂訓治也。故六。二水已治。地理志云。沂水出泰山蓋縣臨樂子山。南至下邳入泗。過郡五。行六百里。淮出桐柏山發源遠矣。於此州言之者。淮水至此而大。爲害尤甚。喜得其治。故於此記之。地理志云。蒙山。在泰山蒙隂縣西南。羽山。在東海祝其縣南。詩云。藝之荏菽。故藝爲種也。】大野旣豬。東原厎平。傳大野。澤名。水所停曰豬。東原致功而平。言可耕。音義【豬。張魚反。馬云。水所停正深者曰豬。劉東胡反。】疏【傳正義曰。地理志云。大野澤。在山陽鉅野縣比。鉅。卽大也。檀弓云。汚其宫而豬焉。又澤名孟豬。停水處也。故云水所停曰豬。往前漫溢。今得豬水爲澤也。東原。卽今之東平郡也。致功而地平。言其可耕也。】厥土赤埴墳。草木漸包。傳土黏曰埴。漸。進長。包。叢生。音義【埴。市力反。鄭作戠。徐鄭王皆讀曰熾。韋昭音試。漸。如字。本又作蔪。字林才冉反。草之相包裹也。包。必茅反。字或作苞。非叢生也。馬云。相包裹也。黏。女占反。長。之丈反。叢。才公反。】疏【傳正義曰。戠埴音義同。考工記。用土爲瓦。謂之摶埴之工。是埴爲黏土。故土黏曰埴。易漸卦彖云。漸。】【進也。釋言云。苞。稹也。孫炎云。物叢生曰苞。齊人名曰稹。郭璞曰。今人呼叢緻者爲稹。漸苞。謂長進叢生。言其美也。】厥田惟上中。厥賦中中。傳田第二。賦第五。厥貢惟土五色。傳王者封五色土爲社。建諸侯則各割其方色土與之。使立社。燾以黄上。苴以白茅。茅取其潔。黄取王者覆四方。音。義【燾。徒報。反。覆也苴。子餘反。包裹也】疏【傳正義曰。傳解貢土之意。王者封五色土以爲社。若封建諸侯。則各割其方色土與之。使歸國立社。其上燾以黄土。燾。覆也。四方各依其方色。皆以黃土覆之。其割上與之時。苴以白茅。用白茅裹土與之。必用白茅者。取其潔清也。易稱藉用白茅。茅色白而潔美。韓詩外傳云。天子社廣五丈。東方青。南方赤。西方白。北方黑。上冒以黃土。將封諸侯。各取其方色土。苴以白茅以爲社。明有土謹敬潔清也。蔡邕獨斷云。天子大社。以五色土爲壇。皇子封爲王者。授之大社之土。以所封之方色。苴以白茅。使之歸國以立社。謂之茅社。是必古書有此說。故先儒之言皆同也。】羽畎夏翟。嶧陽孤桐。傳夏翟。翟。雉名。羽中旌旄。羽山之谷有之。孤。特也。嶧山之陽特生桐。中琴瑟。音義【夏。行雅反。翟。徒歷反。嶧。音亦。一音夕。】疏【傳正義曰。釋鳥云。翟。山雉。此言夏翟。則夏翟共爲雉名。周禮立夏采之官。取此名也。周禮司常云。全羽爲旞。析羽爲旌。用此羽爲之。故云羽中旌旄也。地理志云。東海下邳縣西有葛嶧山。卽此山也。】泗濱浮磬。淮夷蠙珠曁魚。傳泗。水涯。水中見石。可以爲磬。蠙珠。珠名。淮夷二水。出蠙珠及美魚。音義【泗。音四。水名。淮夷。鄭云。淮水之夷民也。馬云淮夷。二水名。蠙。蒲邊反。徐扶堅反。字又作玭。韋昭薄迷反。蚌也。曁。其器反。見賢遍反。】疏【傳正義曰。泗水旁山而過。石爲泗水之涯。石在水旁。水中見石。似若水上浮然。此石可以爲磬。故謂之浮磬也。貢石而言磬者。此石宜爲磬。猶如砥礪然也。蠙。是蚌之别名。此蠙出珠。遂以蠙爲珠名。蠙之與魚。皆是水物。而以淮夷冠之。知淮夷是二水之名。淮卽四瀆之淮也。夷蓋小水。後來竭涸。不復有其處耳。王肅亦以淮夷爲水名。鄭玄以爲淮水之上夷民。獻此珠與魚也。地理志。泗水出濟陰乘氏縣東南。至臨淮睢陵縣入淮。行千一百一十里也。】厥篚玄纎縞。傳玄。黑繒。縞。白繒。纎。細也。纎在中。明二物皆當細。音義【纎。息廉反。縞。古老反。徐占到反。繒。似陵反。】疏【傳正義曰。篚之所盛。例是衣服之用。此單言玄。玄必有質。玄是黑色之别名。故知玄是黑繒也。史記稱高祖爲義帝發□。諸侯皆縞素。是縞爲白繒也。】浮于淮泗。達于河。音義【河。如字。說文作菏。工可反。云水出山陽湖陵南。】淮海惟揚州。傳北據淮。南距海。彭蠡旣豬。陽鳥攸居。傳彭蠡。澤名。隨陽之鳥。鴻雁之屬。冬月所居。於此澤。音義【蠡。音禮。張勃吳錄云。今名洞庭湖。案今在九江郡界。】疏【傳正義曰。彭蠡。是江漢合處。下云導漾水。南入于江。東匯爲彭蠡。是也。日之行也。夏至漸南。冬至漸北。鴻雁之屬。九月而南。正月而北。左思蜀都賦所云。木落南翔。氷泮北徂。是也。日。陽也。此鳥南北。與日進退。隨陽之鳥。故稱陽鳥。冬月所居。於此彭蠡之澤也。】三江旣入。震澤厎定。傳震澤。吳南大湖名。言三江已入。致定爲震澤。音義【三江。韋昭云。謂吳松江錢塘江浦陽江也。吳地記云。松江東北行七十里。得三江口。東比入海爲婁江。東南入海爲東江。并松江爲三江。震澤。吳都太湖。厎。之履反。致也。史記音致。大湖。音太胡。】疏【傳正義曰。地理志云。會稽吴縣。故周泰伯所封國也。具區在西。古文以爲震澤。是吳南大湖名。蓋縣治居澤之東比。故孔傳言南。志言西。大澤畜水。南方名之曰湖。三江旣入此湖也。治水致功。令江入此澤。故致定爲震澤也。下傳云。自彭蠡江分爲三入震澤。遂爲北江而入海。是孔意江從彭蠡而分爲三。又共入震澤。從震澤復分爲三。乃入海。鄭云。三江分於彭蠡爲三孔東入海。其意言三江旣入。入海耳。不入震澤也。又案周禮職方。揚州藪曰具區。浸曰五湖。五湖卽震澤。若如志云具區卽震澤。則浸藪爲一。案餘州浸藪皆異而揚州同者。蓋揚州浸藪同處。論其水謂之浸。指其澤謂之藪。】篠簜旣敷。傳篠。竹箭。簜。大竹。水去已布生。音義【篠。西了反。簜。徒黨反。或作□。他莽反。】疏【傳正義曰。釋草云。篠。竹箭。郭璞云。別二名也。又云簜竹。李巡曰。竹節相去一丈曰簜。孫炎曰。竹闊節者曰簜。郭璞云竹別名。是篠爲小竹。簜爲大竹。】厥草惟夭。厥木惟喬。傳少長曰夭。喬。高也。音義【夭。於嬌反。馬云。長也。喬。其嬌反。徐音驕。少。詩照反。長。之丈反。】疏【傳正義曰。夭。是少長之貌。詩曰。桃之夭夭是也。喬。高。釋詁文。詩曰。南有喬木是也。】厥土惟塗泥。傳地泉濕。厥田惟下下。厥賦下上上錯。傳田第九。賦第七。雜出第六。厥貢惟金三品。傳金銀銅也。疏【傳正義曰。金旣總名。而云三品。黃金以下。惟有白銀與銅耳。故爲金銀銅也。釋器云。黃金謂之璗。其美者謂之鏐。白金謂之銀。其美者謂之鐐。郭璞曰。此皆道金銀之别名。及其美者也。鏐卽紫磨金也。鄭玄以爲金三品者。銅三色也。】瑤琨篠蕩。傳瑤。琨。皆美玉。音義【瑤。音遙。琨。音昆。美石也。馬本作瑻。韋昭音貫。】疏【傳正義曰。美石似玉者也。玉石其質相類。美惡别名也。王肅云。瑤琨。美石。次玉者也。】齒革羽毛惟木。傳齒。象牙。革。犀皮。羽。鳥羽。毛。旄牛尾。木。楩梓豫章。音義【犀。細兮反。旄。音毛。楩。音緶。又婢善反。】疏【傳正義曰。詩云。元龜象齒。知齒是象牙也。說文云。齒。口齗骨也。牙。牡齒也。隐五年左傳云。齒牙骨角。牙齒小别。統而名之。齒亦牙也。考工記。犀甲七屬。兕甲六屬。宣二年左傳云。犀兕尚多。棄甲則那。是甲之所用。犀革爲上。革之所美。莫過於。犀知革是犀皮也。說文云。獸皮治去其毛爲革。革與皮。去毛爲異耳。說文云。羽。鳥長毛也。知羽是鳥羽。南方之鳥。孔雀翡翠之屬。其羽可以爲飾。故貢之也。說文云。犛。西南夷長旄牛也。此犛牛之尾。可爲旌旗之飾。經傳通謂之旄。牧誓云。右秉白旄。詩云建旐設旄。皆謂此牛之尾。故知毛則旄牛尾也。直云惟木。不言木名。故言楩梓豫章。此三者。是揚州美木。故傳舉以言之。所貢之木。不止於此。】島夷卉服。傳南海島夷。草服葛越。音義【卉。徐許貴反。】疏【傳正義曰。上傳海曲謂之島。知此島夷是南海島上之夷也。釋草云卉。草。舍人曰。凡百草一名卉。知卉服是草服葛越也。葛越。南方布名。用葛爲之。左思吳都賦云蕉葛升越。弱於羅紈是也。冀州云。島夷皮服。是夷自服皮。皮非所貢也。此言島夷卉服。亦非所貢也。此與萊夷作牧。竝在貢篚之間。古史立文不次也。鄭玄云此州下濕。故衣草服。貢其服者。以給天子之官。與孔異也。】厥篚織貝。傳織。細紵。貝。水物。疏【傳正義曰。傳以貝非織物。而云織貝。則貝織異物。織。是織而爲之。揚州紵之所出。此物又以篚盛之。爲衣服之用。知是細紵。謂細紵布也。釋魚之篇。貝有居陸居水。此州下濕。故云水物。釋魚有玄貝貽貝。餘貾黄白文。餘泉白黄文。當貢此有文之貝。以爲器物之飾也。鄭玄云。貝。錦名。詩云萋兮斐兮。成是貝錦。凡爲織者。先染其絲乃織之。則文成矣。禮記曰。士不衣織。與孔異也。】厥包橘柚錫貢。傳小曰橘。大曰柚。其所包裹而致者。錫命乃貢。言不常。音義【橘。均必反。柚。由究反。裹。音果。】疏【傳正義曰。橘柚二果。其種本別。以實相比。則柚大。橘小。故云小曰橘。大曰柚。猶詩傳云大曰鴻。小曰鴈。亦別種也。此物必須裹送。故云其所包裹而送之。以須之有時。故待錫命乃貢。言不常也。文在篚下。以不常故耳。荆州納錫大龜。豫州錫貢磬錯。皆爲非常。竝在篚下。荆州言包。傳云橘柚也。文在篚上者。荆州橘柚爲善。以其常貢。此州則不常也。王肅云。橘與柚。錫其命而後貢之。不常入。當繼荆州之無也。鄭云有錫則貢之。此州有錫而貢之。或時無則不貢。錫所以柔金也。周禮考工記云。攻金之工。掌執金錫之齊。故也。】沿于江海。逹于淮泗。傳順流而下曰沿。沿江入海。自海入淮。自淮入泗。音義【沿。悅專反。鄭本作松。松當爲沿。馬本作均。云均平。】疏【傳正義曰。文十年左傳云。沿漢泝江。泝是逆。沿是順。故順流而下曰沿。沿江入海。順也。自海入淮。自淮入泗。逆也。】
  荆及衡陽惟荆州。傳北據荆山。南及衡山之陽。疏【傳正義曰。此州北界至荆山之北。故言據。南及衡山之陽。其境過衡山也。以衡是大山。其南無復有名山大川可以爲記。故言陽。見其南至山南也。】江漢朝宗于海。傳二水經。此州而入海。有似於朝。百川以海爲宗。宗尊也。音義【朝直遙反。】疏【傳正義曰。周禮大宗伯。諸侯見天子之禮。春見曰朝。夏見曰宗。鄭云。朝。猶朝也。欲其來之早也。宗。尊也。欲其尊王也。朝宗是人事之名。水無性識。非有此義。以海水大而江漢小。以小就大。似諸侯歸於天子。假人事而言之也。詩云沔彼流水。朝宗於海。毛傳云水猶有所朝宗。朝宗是假人事而言水也。老子云滄海所以能爲百谷王者。以其下之。是百川以海爲宗。鄭云。江水。漢水。其流遄疾。又合爲一。共赴海也。猶諸侯之同心尊天子而朝事之。荆楚之域。國有道則後服。國無道則先彊。故記其水之義。以著人臣之禮。】九江孔殷。傳江於此州界。分爲九道。甚得地勢之中。音義【九江。潯陽地記云。一曰烏白江。二曰蚌江。三曰烏江。四曰嘉靡江。五曰畎江。六曰源江。七曰廩江。八曰提江。九曰箘江。張須旡緣江圖云。一曰三里江。二曰五州江。三曰嘉靡江。四曰烏土江。五曰白蚌江。六曰白烏江。七曰箘江。八曰沙提江。九曰廩江。參差随水長短。或百里。或五十里。始於鄂陵。終於江口。會于桑落洲。太康地記曰。九江。劉歆以爲湖漢九水入彭蠡澤也。】疏【傳正義曰。傳以江是此水大名。九江。謂大江分而爲九。猶大河分爲九河。故言江於此州之界。分謂九道。訓孔爲甚。殷爲中。言甚得地勢之中也。鄭云。殷猶多也。九江從山谿所出。其孔衆多。言治之難也。地理志。九江在今廬江潯陽縣南。皆東合爲大江。如鄭此意。九江各自别源。其源非大江也。下流合於大江耳。然則江以南。水無大小。俗人皆呼爲江。或從江分出。或從外合來。故孔鄭各爲别解。應劭注地理志云。江自潯陽分爲九道。符於孔說。潯陽記有九江之名。一曰烏江。二曰蜯江。三曰烏白江。四曰嘉靡江。五曰畎江。六曰源江。七曰廩江。八曰提江。九曰箘江。雖名起近代。義或當然。】沱潛旣道。傳沱。江别名。潛。水名。皆復其故道。音義【沱。徒何反。潛。捷廉反。馬云。沱。湖也。其中泉出而不流者謂之潛。】疏【傳正義曰。下文岷山導江。東别爲沱。是沱爲江之别名也。經無潛之本源。故直云水名。釋水云。水自江出爲沱。漢爲潛。鄭注此。旣引爾雅。乃云今南郡枝江縣有沱水。其尾入江耳。首不於江出也。華容有夏水。首出江。尾入沔。蓋比所謂沱也。潛則未聞象類。此解荆州之沱潛發源此州。若如鄭言。此水南流。不入荆州界。非此潛也。此下梁州注云二水亦謂自江漢出者。地理志。在今蜀郡郫縣江沱。及漢中安陽皆有沱水潛水。其尾入江漢耳。首不於此出。江源有□江。首出江。南至犍爲武陽又入江。豈沱之類與。潛蓋漢西出嶓冢。東南至巴郡江州入江。行二千七百六十里。此解梁州之沱潛也。郭璞爾雅音義云。沱水自蜀郡都水縣揃山。與江别而更流。璞又云有水從漢中沔陽縣南流。至梓潼漢夀入大穴中。通峒山下西南潛出。一名沔水。舊俗云卽禹貢潛也。郭璞此言。亦解梁州沱潛。與鄭又異。然地理志及鄭。皆以荆梁二州。各有沱潛。又郭氏所解沱滑。惟據梁州。不言荆州之沱潛。而孔梁州注。云沱潛發源此州入荆州。以二州沱潛爲一者然。彼州山水。古今不可移易。孔爲武帝博士。地理志無容不知。蓋以水從江漢出者皆曰沱潛。但地勢西高東下。雖於梁州合流。還從荆州分出。猶如濟水入河。還從河出。故孔舉大略。爲發源梁州耳。】雲上夢作乂。傳雲夢之澤在江南。其中有平土丘。水去可爲耕作畎畝之治。音義【雲。徐本作云。夢。亡弄反。一音武仲反。徐莫公反。治。直吏反。】疏【傳正義曰。昭三年左傳。楚子與鄭伯田于江南之夢。是雲夢之澤在江南也。地理志。南郡華容縣南有雲夢澤。杜預云南郡枝江縣西有雲夢城。江夏安陸縣亦有雲夢。或曰南郡華容縣東南有巴邱湖。江南之夢。雲夢一澤。而每處有名者。司馬相如子虛賦云。雲夢者。方八九百里。則此澤跨江南北。每處名存焉。定四年左傳。稱楚昭王寢于雲中。則此澤亦得單稱雲。單稱夢。經之上字在二。字之閒。蓋史文兼上下也。此澤旣大。其内有平土。有高丘。水去可爲耕作畎畝之治。】厥土惟塗泥。厥田惟下中。厥賦上下。傳田第八。賦第三。人功修。厥貢羽毛齒革。惟金三品。傳土所出與揚州同。疏【傳正義曰。與揚州同。而揚州先齒革。此州先羽毛者。蓋以善者爲先。由此而言之。諸州貢物多種。其次第皆以當州貴者爲先也。】杶榦栝柏。傳榦。柘也。柏葉松身曰栝。音義【杶。勑倫反徐。勑荀反。木名。又作櫄。榦。本又作幹。故旦反。栝。古活反。馬云。白栝也。柘。章夜反。】疏【傳正義曰。榦爲弓榦。考工記云。弓人取榦之道也。以柘爲上。知此榦是柘也。釋木云。栝。柏葉松身。陸璣毛詩義疏云。杶□栲漆。相似如一。則杶似□漆也。杶枯柏皆木名也。以其所施多矣。拓木惟用爲弓榦。弓榦莫若柘木。故舉其用也。】礪砥砮丹。傳砥細於礪。皆磨石也。砮。石。中矢鏃。丹。朱類。音義【礪。力世反。砥。音脂。徐之履反。韋昭音旨。砮。音奴。韋昭乃固反。磨。末佐反。鏃。子木反。一音七木反。】疏【傳正義曰。砥以細密爲名。礪以麤糲爲稱。故砥細於礪。皆磨石也。鄭云。礪。磨刀刃石也。精者曰砥。魯語曰。肅愼氏貢楛矢石砮。賈逵云。砮。矢鏃之石也。故曰砮石中矢鏃。丹者。丹砂。故云朱類。王肅云丹可以爲采。】惟箘簵楛。三邦厎貢厥名。傳箘。簵。美竹。楛。中矢榦。三物皆出雲夢之澤。近澤三國。常致貢之。其名天下稱善。音義【箘。求隕反。韋昭一名聆風。簵。音路。楛。音戸。馬云木名。可以爲箭。毛詩草木疏云。葉如荆而赤。莖似蓍。近。附近之近。】疏【傳正義曰。箘簵。美竹。當時之名猶然。鄭云。箘簵。聆風也。竹有二名。或大小異也。箘簵是兩種竹也。肅愼氏貢楛矢。知楛中矢榦。三物皆出雲夢之澤。當時驗之猶然。經言三邦厎貢。知近澤三國。致此貢也。文續厥名。則其物持有美名。故云其名天下稱善。鄭玄以厥名下屬包匭菁茅。】包。傳橘柚。疏【傳正義曰。包下言匭菁茅。說文云。匚。受物之器。象形也。凡匸之屬皆從匸。匱匣之字皆從匸。匭亦從匸。故匭是匣也。菁茅既以匭盛。非所包之物明包必有裹也。此州所出。與揚州同。揚州厥包橘柚。知此包是橘柚也。王肅云揚州厥包橘柚。從省而可知也。】匭菁茅。傳匭。匣也。菁以爲菹。茅以縮酒。音義【匭。音軌。菁。子丁反。徐音精。馬同。鄭云。茅有毛刺曰菁茅。匣。胡甲反。又音甲。菹。切韻側魚反。縮。所六反。】疏【傳正義曰。匣是匱之別名。匱之小者。菁茅所盛。不須大匱。故用匣也。周禮醢人。有菁菹鹿臡。故知菁以爲菹。鄭云。菁。蓂菁也。蓂菁處處皆有。而令此州貢者。蓋以其味善也。僖四年左傳。齊桓公責楚云。爾貢包茅不入。王祭不供。無以縮酒。是茅以縮酒也。郊特牲云。縮酒用茅。明酌也。鄭注云以茅縮酒也。周禮甸師云。祭祀供蕭茅。鄭興云蕭字或爲莤。莤讀爲縮。束茅立之祭前。酒沃其上。酒滲下。若神飲之。故謂之縮。杜預解左傳。用鄭興之說。未知誰同孔旨。特令此州貢茅。茅當異於諸處。杜預云茅之爲異未審也。或云茅有三脊。案史記。齊桓公欲封禪。管仲覩其不可窮以辭。因設以無然之事云。古之封禪。江淮之間。三脊茅以爲藉。此乃懼桓公耳。非荆州所有也。鄭玄以菁茅爲一物。匭。猶纒結也。菁茅之有毛刺者重之。故既包裹而又纒結也。】厥篚玄纁璣組。傳此州染玄纁色善。故貢之。璣。珠類。生於水。組。綬類。音義【纁。許云反。璣。其依反。又音機。馬同。說文云。珠不圜也。字書云小珠也。玉篇渠依居沂二反。組。音祖。馬云。組。文也。】疏【傳正義曰。釋器云三染謂之纁。李巡云。三染其色已成爲絳。纁絳。一名也。考工記云。三入爲纁。五入爲緅。七入爲緇。鄭云纁者三入而成。又再染以黑則爲緅。又再染以黑則爲緇玄色在緅緇之間。其六入者。是染玄纁之法也。此州染玄纁色善。故令貢之。說文云。璣。珠不圜者。故爲珠類。玉藻說佩玉所懸者。皆云組綬。是組綬相類之物也。】九江納錫大龜。傳尺二寸曰大龜。出於九江水中。龜不常用。錫命而納之。音義【馬云。納。入也。】疏【傳正義曰。史記龜策傳云。龜千歲滿尺二寸。漢書食貨志云。元龜。岠冉。長尺二寸。故以尺二寸爲大龜。冠以九江。知出九江水中也。文在篚下。而言納錫。是言龜不常用。故錫命乃納之。言此大龜。錫命乃貢之也。】浮于江沱潛漢。逾于洛。至于南河。傳逾。越也。河在冀州南。東流。故越洛而至南河。音義【江沱潛漢。四水名。本或作潛于漢。非。逾。羊朱反。】疏【正義曰。浮此四水。乃得至洛。本或潛下有于。誤耳。】
  荆河惟豫州。傳西南至荆山。北距河水。伊洛瀍澗。既入于河。傳伊出陸渾山。洛出上洛山。澗出沔池山。瀍出河南北山。四水合流而入河。音義【瀍。直然反。澗。故晏反。渾。音魂。又胡囷故昆二反。沔。亡淺反。又亡忍反。下同。陸渾。沔池。二縣。屬河南郡。】疏【傳正義曰。地理志云。伊水出弘農盧氏縣東熊耳山。東北入洛。洛水出弘農上洛縣冢領山。東北至鞏縣入河。瀍水出河南穀城縣潛亭北。東南入洛。澗水出弘農新安縣。東南入洛。志與傳異者。熊耳山在陸渾縣西。冢領山在上洛縣境之内。沔池在新安縣西。穀城潛亭北。此卽是河南境内之北山也。志詳而傳略。所據小異耳。伊瀍澗三水入洛。合流而入河。言其不復爲害也。】滎波既豬。傳滎澤。波水已成遏豬。音義【滎。戸扃反。滎澤也。波。如字。馬本作播。滎播。澤名。遏。烏葛反。】疏【傳正義曰。沇水入河而溢爲滎。滎是澤名。洪水之時。此澤水大。動成波浪。此澤其時波水已成遏豬。言壅遏而爲豬。畜水而成澤。不濫溢也。鄭云今塞爲平地。滎陽民猶謂其處爲滎澤。在其縣東。言在滎澤縣之東也。馬鄭王本。皆作滎播。謂此澤名滎播。春秋閔二年。衛侯及狄人戰于滎澤。不名播也。鄭玄謂衛狄戰在此地。杜預云此滎澤當在河北。以衛敗方始渡河。戰處必在河北。蓋此澤跨河南北多而得名耳。】導菏澤。被孟豬。傳菏澤。在胡陵。孟豬。澤名。在菏東北。水流溢覆被之。音義【導。音道。下同。菏。徐音柯。又士可反。注同。韋胡阿反。被。皮寄反。徐扶義反。注同。豬。張魚反。又音諸。左傳爾雅。皆作孟諸。宋藪澤也。】疏【傳正義曰。地理志。山陽郡有胡陵縣。不言其縣有菏澤也。又云。菏澤在濟隂定陶縣東。孟豬在梁國睢陽縣東北。以今地驗之。則胡陵在睢陽之東。定陶在睢陽之北。其水皆不流溢東北被孟豬也。然郡縣之名。隨代變易。古之胡陵。當在睢陽之西北。故得東出被孟豬也。於此作孟豬。左傳爾雅作孟諸。周禮作望諸。聲轉字異。正是一地也。】厥土惟壤。下土墳壚。傳高者壤。下者墳壚。音義【壚。音盧。說文黑剛土也。】厥田惟中上。厥賦錯上中。傳田第四。賦第二。又雜出第一。厥貢漆枲絺紵。厥篚纖纊。傳纊。細綿。音義【絺。勅其反。紵。直呂反。纊。音曠。綿。切韻武延反。】疏【傳正義曰。禮喪大記。候死者屬纊以俟絶氣。卽纊是新綿耳。纎是細。故言細綿。】錫貢磬錯。傳治玉石曰錯。治磬錯。疏【傳正義曰。詩云佗山之石。可以攻玉。又曰可以爲錯。磬有以玉爲之者。故云治玉石曰錯。謂治磬錯也。】浮于洛。達于河。
  華陽黑水惟梁州。傳東據華山之南。西距黑水。音義【華。胡化反。又胡瓜反。】疏【傳正義曰。周禮職方氏。豫州其山鎭曰華山。在豫州界内。此梁州之境。東據華山之南。不得其山故言陽也。此山之西。雍州之界也。】岷嶓旣藝。沱潛旣道。傳岷山。嶓冢。皆山名。水去已可種藝。沱潛發源此州。入荆州。音義【岷。武巾反。嶓。音波。徐甫河反。韋音播。】疏【傳正義曰。漢制。縣有羌夷曰道。地理志云。蜀郡有湔道。岷山在西徼外。江水所出。隴西郡西縣嶓冢山。西漢水所出。是二者皆山名。沱出于江。潛出于漢。二水發源此州而入荆州。故荆州亦云沱潛既道。】蔡蒙旅平。和夷厎績。傳蔡。蒙二山名。祭山曰旅。平。言治功畢。和夷之地。致功可藝。音義【旅。如字。韋音盧。和。如字。又作龢。鄭云和讀曰洹。治。直吏反。下同。】疏【傳正義曰。地理志云。蒙山在蜀郡青衣縣。應劭云。順帝改曰漢嘉縣。蔡山不知所在。論語曰季氏旅於泰山。是祭山曰旅也。平者。言其治水畢。猶上既藝也。和夷。平地之名。致功可藝。藝與平互言耳。】厥土青黎。傳色青黑而沃壤。音義【黎。鄭力兮反。徐力私反。馬云小疏也。】疏【傳正義曰。孔以黎爲黑。故云色青黑。其地沃壤。言其美也。王肅曰青黑色。黎小疏也。】厥田惟下上。厥賦下中三錯。傳田第七。賦第八。雜出第七第九三等。疏【傳正義曰。傳以既言下中。復云三錯。舉下中第八爲正。上下取一。故雜出第七第九。與第八爲三也。鄭云三錯者。此州之地。有當出下之賦者少耳。又有當出下上中下者差復益小。與孔異也。】厥貢璆鐵銀鏤砮磬。傳璆。玉名。鏤。剛鐵音義【璆。音虯。徐又居虯反。又閭幼反。馬同。韋昭郭璞云。紫磨金。案郭注爾雅。璆卽紫磨金。鐵。天結反。鏤。婁豆反。】疏【傳正義曰。釋器云。璆琳。玉也。郭璞云。璆琳。美玉之别名。鏤者。可以刻鏤。故爲剛鐵也。】熊羆狐貍織皮。傳貢四獸之皮。織金罽。音義【熊。音雄。羆。彼宜反。如熊而黄。貍。力疑反。罽。紀例反。】疏【傳正義曰。與織皮連文。必不貢生獸。故云貢四獸之皮。釋言云。氂。罽也。舍人曰。氂。謂毛罽。胡人續羊毛作衣。孫炎曰。毛氂爲罽。織毛而言皮者。毛附於皮。故以皮表毛耳。】西傾因桓是來。浮于潛。逾于沔。傳西傾。山名。桓水自西傾山南行。因桓水是來。浮于潛。漢上曰沔。音義【傾。窺幷反。】疏【傳正義曰。下文導山有西傾。知是山名也。地理志云。西傾在隴西臨洮縣西南。西傾在雍州。自西傾山南行。因桓水是來。浮於潛水也。地理志云。桓水出蜀郡蜀山。西南行羌中入南海。則初發西傾未有水也。不知南行幾里得桓水也。下傳云泉始出山爲漾水。東南流爲沔水。至漢中東行爲漢水。是漢上曰沔。】入于渭。亂于河。傳越沔而北入渭。浮東渡河而還帝都白所治。正絶流曰亂。音義【渭。音謂。】疏【傳正義曰。計沔在渭南五百餘里。故越沔陸行而北入渭。渭水入河。故浮渭而東。帝都在河之東。故渡河陸行而還帝都也。以每州之下。言入河之事。河近帝都。知是還都白所治也。正絶流曰亂。釋水文。孫炎曰。横渡也。】
  黑水西河惟雍州。傳西距黑水。東據河。龍門之河。在冀州西。音義【雍。於用反。】疏【傳正義曰。禹治豫州。乃次梁州。自東向西。故言梁州之境。先華陽而後黑水。從梁適雍。自南向北。故先黑水而後西河。計雍州之境。被荒服之外。東不越河。而西踰黑水。王肅云西據黑水。東距西河。所言得其實也。徧檢孔本。皆云西據黑水。東據河。必是誤也。又河在雍州之東。而謂之西河者。龍門之河。在冀州西界。故謂之西河。王制云。自東河至于西河。千里而近。是河相對而爲東西也。】弱水旣西。傳導之西流。至於合黎。疏【傳正義曰。諸水言既導。此言既西。由地勢不同。導之使西流也。鄭云衆水皆東。此水獨西。故記其西下也。】涇屬渭汭。傳屬。逮也。水北曰汭。言治涇水入於渭。音義【涇。音經。屬。之蜀反。汭。本又作内。同如銳反。馬云入也。逮。音代。】疏【傳正義曰。屬。謂相連屬。故訓爲逮。逮。及也。言水相及。詩毛傳云。汭。水涯也。鄭云汭之言内也。蓋以人皆南面望水。則比爲汭也。且涇水南入渭而名爲渭汭。知水北曰汭。言治涇水使之入渭。亦是從故道也。地理志云。涇水出安定涇陽縣西岍頭山。東南至馮翊陽陵縣入謂。行千六百里。】漆沮既從。灃水攸同。傳漆沮之水。已從入渭。灃水所同。同之於渭。音義【沮。七徐反。灃。芳弓反。】疏【傳正義曰。詩云自土沮漆。毛傳云。沮水漆水。則漆沮本爲二水。地理志云。漆水出扶風漆縣西。闞駰十三州志云。漆水出漆縣西北岐山。東入渭。沮則不知所出。蓋東入渭時。已與漆合。渭發源遠。以渭爲主。上云涇屬渭是矣故此言漆沮既從。已從於渭灃水所同。亦同於渭以渭爲主故也。地理志。灃水出扶風鄠縣東南。北過上林苑入渭也。】荆岐既旅。傳已旅祭。言治功畢。此荆在岐東。非荆州之荆。音義【治。直吏反。】疏【傳正義曰。洪水之時。祭祀禮廢。已旅祭而言治功畢。治水從下。自東而西。先荆後岐。荆在岐東。嫌與上荆爲一。故云非荆州之荆也。地理志云。禹貢比條荆山。在馮翊懷德縣南。南條荆山。在南郡臨沮縣比。彼是荆州之荆也。】終南惇物。至于鳥鼠。傳三山名。言相望。音義【終南。山名。漢書地理志。一名太一。三秦記云。又名地肺。惇物。山名。漢書云垂山也。】疏【傳正義曰。以荆岐單名。此山復名。故辨之云三山名也。至於爲首尾之辭。故言相望也。三山空舉山名。不言治意。蒙上既旅之文也。地理志云扶風武功縣有太一山。古文以爲終南。垂山。古文以爲惇物。皆在縣東。】原隰厎績。至于豬野。傳下濕曰隰。豬野。地名。言皆致功。疏【傳正義曰。下濕曰隰。釋地文。地理志云豬野澤。在武威縣東北有休屠澤。古文以爲豬野澤。鄭玄以爲詩云度其隰原。卽此原隰是也。原隰。豳地。從此致功。西至豬野之澤也。】三危既宅。三苖丕敘。傳西裔之山已可居。三苖之族。大有次敘。美禹之功。音義【丕。普悲反。】疏【傳正義曰。左傳稱舜去四凶。投之四裔。舜典云竄三苖於三危。是三危爲西裔之山也。其山必是西裔。未知山之所在。地理志杜林以爲敦煌郡。卽古瓜州也。昭九年左傳云。先王居檮杌于四裔。故允姓之姦。居于瓜州。杜預云。允姓之祖。與三苖俱放於三危。瓜州。今敦煌也。鄭玄引地記書云。三危之山。在鳥鼠之西。南當岷山。則在積石之西南。地記乃妄書。其言未必可信。要知三危之山。必在河之南也。禹治水末。已竄三苖。水災既除。彼得安定。故云三危之山已可居。三苗之族大有次敘。記此事以美禹治之功也。】厥土惟黄壤。厥田惟上上。厥賦中下。傳田第一。賦第六。人功少。疏【傳正義曰。此與荆州賦田。升降皆較六等。荆州升之極。故云人功修。此州降之極。故云人功少。其餘相較少者。從此可知也。王制云。凡居民。量地以制邑。度地以居民。地邑民居。必參相得也。則民當相準。而得有人功修人功少者。記言初置邑者可以量之。而州境濶遠。民居先定。新遭洪水。存亡不同。故地勢有美惡。人功有多少。治水之後。卽爲此差。在後随人少多。必得更立其等。此非永定也。】厥貢惟球琳琅玕。傳球琳。皆玉名。琅玕。石而似珠。音義【球。音求。琳。韋音來金反。琅。音郎。玕。音干。山海經云。崐崘山有琅玕樹。】疏【傳正義曰。釋地云。西北之美者。有崐崘虛之璆琳琅玕焉。說者皆云球琳。美玉名。琅玕。石而似珠者。必相傳驗實。有此言也。】浮于積石。至于龍門西河。傳積石山。在金城西南。河所經也。沿河順流而北。千里而東。千里而南。龍門山。在河東之西界。疏【傳正義曰。地理志云。積石山。在金城河關縣西南羌中。河行塞外。東北入塞内。積石非河之源。故云河所經也。河從西來。至此北流。故禹沿河順流而北。釋水云。河千里一曲一直。故千里而東。千里而南。至于龍門西河也。地理志云。龍門山。在馮翊夏陽縣北。此山當河之道。禹鑿以通河東郡之西界也。禹至此渡河而還都白帝也。沿或誤爲治。此說禹行。不說治水也。】會于渭汭。傳逆流曰會。自渭北涯逆水西上。音義【上。時掌反。】疏【傳正義曰。會。合也。人行逆流而水相向。故逆流曰會。從河入渭。自渭北涯逆水西上。言禹白帝訖。從此而西上。更入雍州界也。諸州之末。惟言還都之道。此州事終。言發都更去。明諸州皆然也。】織皮。崐崘。析支。渠搜。西戎卽敘。傳織皮。毛布。有此四國。在荒服之外。流沙之内。羌髳之屬。皆就次敘。美禹之功及戎狄也。音義【崘。魯門反。馬云。崐崘在臨羌西。析。星歷反。馬云析支在河關西。搜。所由反。漢書志朔方郡有渠搜縣。武紀云北發渠搜是也。髳。音謀。又音毛。西戎。國名。】疏【傳正義曰。四國皆衣皮毛。故以織皮冠之。傳言織皮毛布。有此四國。崐崘也。析支也。渠也。搜也。四國皆是戎狄也。末以西戎縂之。此戎在荒服之外。流沙之内。牧誓云。武王伐紂。有羌髳從之。此是羌髳之屬。禹皆就次敘。美禹之功遠及戎狄。故記之也。鄭玄云衣皮之民。居此崐崘析支渠搜三山之野者。皆西戎也。王肅云。崐崘在臨羌西。析支在河關西。西戎。西域也。王肅不言渠搜。鄭并渠搜爲一。孔傳不明。或亦以渠搜爲一。通西戎爲四也。鄭以崐崘爲山。謂别有崐崘之山。非河所出者也。所以孔意或是地名國號。不必爲山也。】
  導岍及岐。至於荆山。傳更理說所治山川首尾所在治山通水。故以山名之。三山皆在雍州。音義【導。音道。從首起也。岍。音牽。字又作汧。山名。一名吳岳。馬本作開。】疏【正義曰。上文每州說其治水登山。從下而上。州境隔絶。未得徑通。今更從上而下。條說所治之山。本以通水。舉其山相連屬言此山之傍所有水害。皆治訖也。因冀州在北。故自北爲始。從此導岍至敷淺原。舊說以爲三條。地理志云。禹貢北條荆山。在馮翊懷德縣南。南條荆山。在南郡臨沮縣東北。是舊有三條之說也。故馬融王肅皆爲三條。導岍。北條。西傾。中條。嶓冢。南條。鄭玄以爲四列。導岍爲隂列。西傾爲次隂列。嶓冢爲次陽列。岷山爲正陽列。鄭玄創爲此說。孔亦當爲三條也。岍與嶓冢言導。西傾不言導者。史文有詳略。以可知故省文也。傳正義曰。荆岐上已具矣。而此復言之。以山勢相連。而州境隔絶。更從上理說所治山川首尾所在。縂解此下導山水之意也。其實通水。而文稱導山者。導山本爲治水。故以導山名之。地理志云。吳岳在扶風岍縣西。古文以爲岍山。岐山在美陽縣西北。荆山在懷德縣。三山皆在雍州。】逾于河。傳此謂梁山龍門西河。疏【傳正義曰。逾于河。謂山逾之也。此處山勢相望。越河而東。故云此謂龍門西河。言此處山不絶。從此而渡河也。】壺口雷首。至于太岳。傳三山在冀州。太岳。上黨西。疏【傳正義曰。地理志云。壺口在河東北屈縣東南。雷首在河東蒲坂縣南。太岳在河東彘縣東。是三山在冀州。以太岳東近上黨。故云在上黨西也。】厎柱析城。至于王屋。傳此三山。在冀州南河之北東行。音義【厎。之履反。柱。如字。韋知父反。又知女反。厎柱。山名。在河水中。】疏【傳正義曰。地理志云。析城在河東濩澤縣西。王屋在河東垣縣東北。地理志不載厎柱。厎柱在太陽關東。析城之西。從厎柱至王屋。在冀州南河之北東行也。】太行恆山。至于碣石。入于海。傳此二山。連延東北。接碣石而入滄海。百川經此衆山。禹皆治之。不可勝名故以山言之。音義【行。戸剛反。又如字。滄。音倉勝。音升。】疏【傳正義曰。地理志云。太行山。在河内山陽縣西北。恒山。在常山上曲陽縣西北。太行去恒山太遠。恒山去碣石又遠。故云此二山連延東北。接碣石而入滄海。言山傍之水皆入海。山不入海也。又解治水言山之意。百川經此衆山。禹皆治之。川多不可勝名。故以山言之也。謂漳潞汾涑在壺口雷首太行。經厎柱析城。濟出王屋。淇近太行。恒衛滹沲滱易。近恒山碣石之等也。】
  西傾朱圉鳥鼠。傳西傾朱圉。在積石以東。鳥鼠。渭水所出。在隴西之西。三者雍州之南山。音義【傾。窺并反。圉。魚呂反。】疏【傳正義曰。地理志云。西傾在隴西臨洮縣西南。朱圉在天水冀縣南。言在積石以東。見河所經也。地理志云。鳥鼠同穴山。在隴西首陽縣西南。渭水所出。在隴西郡之西。是三者皆雍州之南山也。】至于太華。傳相首尾而東。音義【華。如字又戸化反。】疏【傳正義曰。地理志云。太華。在京兆華隂縣南。鳥鼠東望太華太遠。故云。相首尾而東也。】熊耳外方桐柏。至于陪尾。傳四山相連。東南在豫州界。洛經熊耳。伊經外方。淮出桐柏。經陪尾。凡此皆先舉所施功之山於上。而後條列所治水於下。互相備。音義【陪。音裴。陪尾。山名。漢書作横尾。列。如字。本或作别。彼列反。】疏【傳正義曰。地理志云。熊耳山。在弘農盧氏縣東。伊水所出。嵩高山。在潁川嵩高縣。古文以爲外方山。桐柏山。在南陽平氏縣東南。横尾山。在江夏安陸縣東北。古文以爲陪尾山。是四山接華山而相連。東南皆在豫州界也。凡舉山名。皆爲治水。故言水之所經。洛出熊耳。伊經外方。淮出桐柏。經陪尾。導山本爲治水。故云皆先舉所施功之山於上。而後條列所治水於下。互相備也。】導嶓冢。至于荆山。傳漾水出嶓冢。在梁州。經荆山。荆山在荆州。音義【漾。羊尚反。】疏【傳正義曰。下云嶓冢導漾。梁州云。岷嶓既藝。是嶓冢在梁州也。荆州以荆山爲名。知荆山在荆州也。】内方至于大别。傳内方。大别。二山名。在荆州。漢所經。疏【傳正義曰。地理志云。章山。在江夏竟陵縣東北。古文以爲内方山。地理志無大别。鄭玄云。大别在廬江安豐縣。杜預解春秋云大别闕。不知何處。或曰。大别在安豐縣西南。左傳云吳既與楚夾漢。然後楚乃濟漢而陳。自小别至于大别。然則二别近漢之名。無緣得在安豐縣。如預所言。雖不知其處。要與内方相接。漢水所經。必在荆州界也。】岷山之陽。至于衡山。傳岷山。江所出。在梁州。衡山。江所經。在荆州。疏【傳正義曰。其下云岷山導江。梁州岷嶓既藝。是岷山在梁州也。地理志云衡山在長沙湘南。縣東南上言衡陽惟荆州。是江所經。在荆州也。】過九江。至于敷淺原。傳言衡山連延過九江。接敷淺原。言導從首起。言陽從南。敷淺原。一名博陽山。在揚州豫章界。疏【傳正義曰。衡。卽横也。東西長。今之人謂之爲嶺。東行連延過九江之水。而東接於敷淺原之山也。經於岍及嶓冢言導。岷山言陽。故解之。言導從首起。言陽從南。言岷山之南至敷淺原。别以岷山爲首。不與大别相接。由江所經。别記之耳。以見岷非三條也。地理志。豫章歷陵縣南有博陽山。古文以爲敷淺原。】導弱水。至于合黎。傳合黎。水名。在流沙東。音義【弱。本或作溺。合。如字。黎。力兮反。馬云地名。】疏【正義曰。此下所導。凡有九水。大意亦自北爲始。以弱水最在西北。水又西流。故先言之。黑水雖在河南。水從雍梁西界。南入南海。與諸水不相參涉。故又次之。四瀆江河爲大。河在北。故先言河也。漢入于江。故先漢後江。其濟發源河北。越河而南。與淮俱爲四瀆。故次濟。次淮。其渭與洛。俱入于河。故後言之。計流水多矣。此舉大者言耳。凡此九水。立文不同。弱水黑水沇水。不出于山。文單故以水配。其餘六水。文與山連。既繫於山。不須言水。積石山非河上源。記施功之處。故云導河積石。言發首積石起也。漾江先山後水。淮渭洛先水後山。皆是史文詳略。無義例也。又淮渭洛言自某山者。皆是發源此山。欲使異於導河。故加自耳。鄭玄云凡言導者。發源於上。未成流。凡言自者。亦發源於上。未成流。必其俱未成流。何須别導與自。河出崐崘。發源甚遠。豈至積石猶未成流而云導河也。傳正義曰。弱水得入合黎。知合黎是水名。顧氏云。地記書。合黎山名。但此水出合黎。因山爲名。鄭玄亦以爲山名。地理志張掖郡刪丹縣。桑欽以爲導弱水自此西至酒泉合黎。張掖郡又有居延澤。在縣東北。古文以爲流沙。如志之言。酒泉郡在張掖郡西。居延屬張掖。合黎在酒泉。則流沙在合黎之東。與此傳不合。案經弱水西流。水既至于合黎。餘波入于流沙。當如傳文合黎在流沙之東。不得在其西也。】餘波入于流沙。傳弱水餘波西溢入流沙。音義【溢。音逸。】導黑水。至于三危。入于南海。傳黑水自北而南。經三危。過梁州。入南海。疏【傳正義曰。地理志。益州郡。計在蜀郡西南三千餘里。故滇王國也。武帝元封二年。始開爲郡。郡内有滇池縣。縣有黑水祠。止言有其祠。不知水之所在。鄭云今中國無也。傳之此言。順經文耳。案酈元水經。黑水出張掖雞山。南流至敦煌。過三危山。南流入于南海。然張掖敦煌。並在河北。所以黑水得越河入南海者。河自積石以西。皆多伏流。故黑水得越而南也。】
  導河積石。至于龍門。傳施功發于積石。至于龍門。或鑿山。或穿地。以通流。疏【傳正義曰。河源不始於此。記其施功處耳。故言施功發於積石。釋水云。河千里一曲一直。則河從積石北行。又東乃南行至于龍門。計應三千餘里。龍門厎柱。鑿山也。其餘平地。穿地也。或鑿山。或穿地以通流。言自積石至海皆然也。釋水云。河出崐崘虛。色白。李巡曰。崐崘。山名。虛。山下地也。郭璞云。發源高處激湊。故水色白。潛流地中。受渠衆多渾濁。故水色黃。漢書西域傳云。河有兩源。一出蔥嶺。一出于闐。于闐在南山下。其河北流。與蔥嶺河合。東注蒲昌海。蒲昌海一名鹽澤者。去玉門陽關三百餘里。廣袤三四百里。其水停居。冬夏不增减。皆以爲潛行地下。南出于積石。爲中國河。郭璞云。其去崐崘。里數遠近。未得詳也。】南至于華陰。傳河自龍門南流。至華山。北而東行。東至于厎柱。傳厎柱。山名。河水分流。包山而過。山見水中。若柱然在西虢之界。音義【見。賢遍反。虢。寡白反。】又東至于孟津。傳孟津。地名。在洛北。都道所湊。古今以爲津。音義【孟津。如字。洛北。地名。湊。七豆反。】疏【傳正義曰。孟是地名。津是渡處。在孟地致津。謂之孟津。傳云地名。謂孟爲地名耳。杜預云。孟津。河内河陽縣南孟津也。在洛陽城北。都道所湊。古今常以爲津。武王渡之。近世以來。呼爲武津。】東過洛汭。至于大伾。傳洛汭。洛入河處。山再成曰伾。至于大伾而北行。音義【伾。本又作岯。音丕。又皮鄙反。徐扶眉反。又敷眉反。韋音嚭。郭撫梅反。字或作□。處。昌慮反。】疏【傳正義曰。洛汭。洛入河處。河南鞏縣東也。釋山云。再成英。一成岯。李巡曰。山再重曰英。一重曰岯。傳云。再成曰伾。與爾雅不同。蓋所見異也。鄭玄云。大伾在修武武德之界。張揖云。成臯縣山也。漢書音義有臣瓚者。以爲修武武德無此山也。成臯縣山。又不一成。今黎陽縣山臨河。豈不是大伾乎。瓚言當然。】北過降水。至于大陸。傳降水。水名。入河。大陸。澤名。音義【降。如字。鄭戸江反。】疏【傳正義曰。地理志云。降水在信都縣。案班固漢書。以襄國爲信都。在大陸之南。或降水發源在此。下尾至今之信都。故得先過降水。乃至大陸。若其不爾則降水不可知也。鄭以降讀爲降。下江反。聲轉爲共。河内共縣淇水出焉。東至魏郡黎陽縣入河。北近降水也。周時國于此地者。惡言降水。改謂之共。此鄭胷臆。不可從也。】又北播爲九河。傳北分爲九河以殺其溢。在兖州界。同爲逆河。入于海。傳同合爲一大河。名逆河。而入於渤海。皆禹所加功。故敘之。音義【殺。所界反。溢字又作隘。於賣反。渤。蒲兀反。】疏【傳正義曰。傳言九河將欲至海。更同合爲一大河。名爲逆河。而入于渤海也。鄭玄云。下尾合名爲逆河。言相向迎受。王肅云。同逆一大河。納之於海。其意與孔同。】
  嶓冢導漾。東流爲漢。傳泉始出山爲漾水。東南流爲沔水。至漢中東流爲漢水。疏【傳正義曰。傳之此言。當據時人之名爲說也。地理志云。漾水出隴西氐道縣。至武都爲漢水。不言中爲沔水。孔知嶓冢之東漢水之西。而得爲沔水者。以禹治梁州。入帝都白所治。云逾于沔。入于渭。是沔近于渭。當梁州向冀州之路也。應劭云沔水自江別至南郡華容縣爲夏水。過江夏郡入江。既云江別。明與此沔别也。依地理志。漢水之尾。變爲夏水。是應劭所云沔水。下尾亦與漢合。乃入于江也】又東爲滄浪之水。傳别流在荆州。音義【浪音郎。】疏【傳正義曰。傳言别流。似分爲異水。案經首尾相連。不是分别。當以名稱別流也。以上在梁州。故此云在荆州。】過三澨。至于大别。傳三澨。水名。入漢。大別。山名。南入于江。傳觸山迴南入江。東匯澤爲彭蠡。傳匯。迴也。水東迴爲彭蠡大澤。東爲北江入于海。傳自彭蠡江分爲三。入震澤。遂爲北江而入海。音義【澨。市制反。觸。尺玉反。滙。徐胡罪反。韋空爲反。】疏【傳正義曰。揚州云三江既入。震澤厎定。孔爲三江既入。入震澤也。故言江自彭蠡分而爲三江。復共入震澤。出澤又分爲三。此水遂爲北江而入于海。鄭玄以爲三江既入。入于海。不入震澤也。孔必知入震澤者。以震澤屬揚州。彭蠡在揚州之西界。今從彭蠡有三江。則震澤之西三江具矣。今云三江既入。繼以震澤厎定。故云三江入震澤矣。今南人以大江不入震澤。震澤之東。别有松江等三江。案職方。揚州其川曰三江。宜舉州内大川。其松江等雖出震澤。入海既近。周禮不應捨岷山大江之名。而記松江等小江之說。山水古今變易。故鄭云既知今。亦當知古。是古今同之驗也。】
  岷山導江。東别爲沱。傳江東南流。沱東行。音義【沱。唐河反。】疏【傳正義曰。以上云浮于江沱潛漢。其次自南而北。江在沱南。知江東南流而沱東行。】又東至于澧。傳澧。水名。音義【澧。音禮。】疏【傳正義曰。鄭玄以此經自導弱水已下。言過言會者。皆是水名。言至于者。或山或澤。皆非水名。故以合黎爲山名。澧爲陵名。鄭玄云今長沙郡有澧陵縣。其以陵名爲縣乎。孔以合黎與澧。皆爲水名。弱水餘波入于流沙。則本源入合黎矣。合黎。得容弱水。知是水名。楚辭曰。濯余佩兮澧浦。是澧亦是水名。】過九江。至于東陵。傳江分爲九道。在荆州。東陵。地名。疏【傳正義曰。九江之水。禹前先有其處。禹今導江。過歷九江之處。非是别有九江之水。】東迆北會于匯。傳迆。溢也。東溢分流。都共北會爲彭蠡。音義【迆以爾反。馬云。靡也。】疏【傳正義曰。迆言靡迆。邪出之言。故爲溢也。東溢分流。又都共聚合。北會彭蠡。言散流而復合也。鄭云。東迆者。爲南江。孔意或然。至之與會。史異文耳。】東爲中江。入于海。傳有北。有中。南可知。疏【傳正義曰。地理志云。南江。從會稽吳縣南東入海。中江。從丹陽蕪湖縣西東至會稽陽羨縣東入海。北江。從會稽毗陵縣北東入海。】
  導沇水。東流爲濟。傳泉源爲沇。流去爲濟。在溫西北平地。音義【沇。音兖。又以轉反。】疏【傳正義曰。地理志云。濟水出河東垣縣王屋山東南。至河内武德縣入河。傳言在溫西北平地者。濟水近在河内。孔必驗而知之。見今濟水所出。在温之西北七十餘里。温是古之舊縣。故計温言之】入于河。溢爲滎。傳濟水入河。竝流十數里。而南截河。又竝流數里。溢爲滎澤。在敖倉東南。音義【數。色主反。下同。一本作十所。】疏【傳正義曰。此皆目驗爲說也。濟水既入于河。與河相亂。而知截河過者。以河濁濟清。南出還清。故可知也。】東出于陶丘北。傳陶丘。丘再成。音義【陶。音桃。】疏【傳正義曰。釋邱云。再成爲陶丘。李巡曰。再成。其形再重也。郭璞云。今濟隂定陶城中有陶丘。地理志云。定陶縣西南有陶丘亭。】又東至于菏。傳菏澤之水又東北會于汶。傳濟與汶合。又北東入于海。傳北折而東。音義【折。之設反。】
  導淮。自桐柏。傳桐柏山。在南陽之東。疏【傳正義曰。地理志云。桐柏山。在南陽平氏縣東南。淮水所出。水經云。出胎簪山。東北過桐柏山。胎簪蓋桐柏之傍小山。傳言南陽郡之東也。】東會于泗沂。東入于海。傳與泗沂二水合入海。疏【傳正。義曰。地理志云。沂水出泰山蓋縣。南至下邳入泗泗水出濟隂乘氏縣。至臨淮睢陵縣入淮。乃沂水先入泗。泗入淮耳。以沂水入泗處。去淮已近。故連言之。】
  導渭。自鳥鼠同穴。傳鳥鼠共爲雌雄。同穴處此山。遂名山曰鳥鼠。渭水出焉。疏【傳正義曰。釋文云鳥鼠同穴。其鳥爲□。其鼠爲鼷。李巡曰。□鼷鳥鼠之名。共處一穴。天性然也。郭璞曰。鼷如人家鼠而短尾。□似鵽而小。黃黑色。穴入地三四尺。鼠在内。鳥在外。今在隴西首陽縣有鳥鼠同穴山。尚書孔傳云共爲雌雄。張氏地理記云不爲牝牡。璞並載此言。未知誰得實也。地理志云隴西首陽西南有鳥鼠同穴山。渭水所出。至京兆北船司空縣入河。過郡四行。千八百七十里。】東會于灃。又東會于涇。傳灃水自南。涇水自北而合。又東過漆沮。入于河。傳漆沮。二水名。亦曰洛水。出馮翊北。音義【灃。音豐。翊與職反。】疏【傳正義曰。地理志云漆水出扶風漆縣。依十三州記。漆水在岐山東入渭。則與漆沮不同矣。此云會于涇。又東過漆沮。是漆沮在涇水之東。故孔以爲洛水一名漆沮。水經。沮水出北地直路縣。東入洛水。又云鄭渠在太上皇陵東南。濯水入焉。俗謂之漆水。又謂之漆沮。其水東流注於洛水。志云出馮翊懷德縣。東南入渭。以水土驗之。與毛詩古公自土沮漆者别也。彼漆。卽扶風漆水也。彼沮則未聞。】導洛。自熊耳。傳在宜陽之西。東北會于澗瀍。傳會于河南城南。又東會于伊。傳合於洛陽之南。又東北入于河。傳合於鞏之東。音義【鞏。恭勇反。縣名。屬河南郡。】
  九州攸同。傳所同事在下。四隩既宅。傳四方之宅已可居。九山刋旅。九川滌源。九澤既陂。傳九州名山。已槎木通道而旅祭矣。九州之川。已滌除泉源無壅塞矣。九州之澤。已陂障無決溢矣。四海會同。六府孔修。傳四海之内。會同于京師。九州同風。萬國共貫。水火金木土穀甚修治。言政化和。庶土交正。厎愼財賦。傳交。俱也。衆土俱得其正。謂壤墳壚。致所愼者。財貨貢賦。言取之有節。不過度。咸則三壤。成賦中邦。傳皆法壤田上中下大較三品。成九州之賦。明水害除。音義【隩。於六反。玉篇於報反。滌。待歷反。陟。彼宜反。槎。仕雅反。障。章尚反。貫。工喚反。較。音角。】疏【正義曰。昔堯遭洪水。道路阻絶。今水上既治。天下大同。故總敘之。今九州所共同矣。所同者四方之宅。已盡可居矣。九州之山。刋槎其木。旅祭之矣。九州之川。滌除泉源。無壅塞矣。九州之澤。已皆陂障。無決溢矣。四海之内。皆得會同京師。無乖異矣。六材之府。甚修治矣。言海内之人。皆豐足矣。水災已除。天下衆土墳壤之屬。俱得其正。復本性故也。民既豐足。取之有藝。致所重愼者。惟財貨賦稅也。愼之者。皆法則其三品土壤。準其地之肥瘠。爲上中下三等。以成其貢賦之法於中國。美禹能治水土。安海内。於此總結之。傳正義曰。九州所同。與下爲目。故言所同事在下。四隩既宅已下皆是也。其言九山九川九澤。最是同之事矣。室隅爲隩。隩是内也。人之造宅爲居。至其隩内。遂以隩表宅。故傳以隩爲宅。以宅内可居。言四方舊可居之處皆可居也。上文諸州有言山川澤者。皆舉大言之。所言不盡。故於此復更總之。九山九川九澤。言九州之内。所有山川澤。無大無小。皆刋槎決除已訖。其皆旅祭。惟據名山大川言旅者。往前大水。旅祭禮廢。已旅。見已治也。山非水體。故以旅見治。其實水亦旅矣。發首云奠高山大川。但是定位。皆已旅祭也。川言滌除泉源。從其所出至其所入。皆蕩除之。無壅塞也。澤言既陂。往前濫溢。今時水定。或作陂以障之使無決溢。詩云彼澤之陂。毛傳云。陂。澤障也。禮。諸侯之見天子。時見曰會。殷見曰同。此言四海會同。乃謂官之與民。皆得聚會京師。非據諸侯之身朝天子也。夷狄戎蠻。謂之四海。但天子之於夷狄。不與華夏同風。故知四海謂四海之内。卽是九州之中。乃有萬國。萬國同其風化。若物在繩索之貫。故云九州同風。萬國共貫。大禹謨云水火金木土穀謂之六府。皆修治者。言政化和也。由政化和平。民不失業。各得殖其資產。故六府修治也。交。錯更互俱之義。故交爲俱也。洪水之時。高下皆水。土失本性。今水災既除。衆土俱得其正。謂壤墳壚。還復其壤墳壚之性也。諸州之土。青黎是色。塗泥是濕。土性之異。惟有壤墳壚耳。故舉三者以言也。致所愼者。財貨貢賦。謹愼其事。不使害人。言取民有節。什一而税。不過度也。土壤各有肥瘠。貢賦從地而出。故分其土壤爲上中下。計其肥瘠等級甚多。但舉其大較。定爲三品。法則地之善惡。以爲貢賦之差雖細分三品。以爲九等。人功修少。當時小異。要民之常。税。必凖其土。故皆法三壤成九州之賦。言得施賦法。以明水害除也。九州卽是中邦。故傳以九州言之。】錫土姓。祗台德先。不距朕行。傳台。我也。天子建德。因生以錫姓。謂有德之人生此地。以此地名賜之姓以顯之。王者常自以敬我德爲先。則天下無距違我行者。音義【台。徐音怡。行。下孟反。注同。】疏【正義曰。此一經皆史美禹功。言九州風俗既同。可以施其教化。天子惟當擇任其賢者。相與共治之。選有德之人。賜與所生之土爲姓。既能尊賢如是。又天子立意。常自以敬我德爲先。則天下之民。無有距違我天子所行者。皆禹之使然。故敘而美之。傳正義曰。台。我。釋詁文。天子建德。因生以賜姓。隱八年左傳文。既引其文。又解其義。土。地也。謂有德之人生于此地。天子以地名賜之姓以尊顯之。周語稱帝嘉禹德。賜姓曰姒。胙四岳。賜姓曰姜。左傳稱周賜陳胡公之姓爲媯。皆是因生賜姓之事也。臣蒙賜姓。其人少矣。此事是用賢大者。故舉以爲言。王者既能用賢。又能謹敬。其立意也。常自以敬我德爲先。則天下無有距違我天子之行者。論語云。上好禮則民莫敢不敬。上好義則民莫敢不服。上好信則民莫敢不用情。王者自敬其德。則民豈敢不敬之。人皆敬之。誰敢距違者。聖人行而天下皆悦。動而天下皆應。用此道也。】
  五百里甸服。傳規方千里之内。謂之甸服。爲天子服治田。去王城面五百里。音義【甸。田遍反。爲。于偽反。】疏【正義曰。既言九州同風。法壤成賦。而四海之内路有遠近。更敘弼成五服之事。甸侯綏要荒。五服之名。堯之舊制。洪水既平之後。禹乃爲之節文。使賦役有恒。職掌分定。甸服去京師最近。賊稅尤多。故每於百里卽爲一節。侯服稍遠。近者供役。故二百里内各爲一節。三百里外共爲一節。綏要荒三服。去京師益遠。每服分而爲二。内三百里爲一節。外二百里爲一節。以遠近有較。故其任不等。甸服入穀。故發首言賦税也。賦令自送入官。故三百里内每皆言納。四百里五百里不言納者。從上省文也。於三百里言服者。舉中以明上下。皆是服王事也。侯服以外。貢不入穀。侯主爲斥候。二百里内。徭役差多。故各爲一名。三百里外。同是斥候。故共爲一名。自下皆先言三百里而後二百里。舉大率爲差等也。傳正義曰。先王規方千里以爲甸服。周語文。王制亦云。千里之内曰甸。鄭玄云。服治田。出穀税也。言甸者主治田。故服名甸也。】百里賦納總。傳甸服内之百里近王城者。禾稾曰總。入之供飼國馬。音義【納。如字。本又作内。音同。下如字。總。音摠。近。附近之近。槀。故老反。供。音恭。飼。音嗣。】疏【傳正義曰。去王城五百里。總名甸服。就其甸服内。又細分之。從内而出。此爲其首。故云甸服之内近王城者。總者。總下銍秸禾穗與稾。總皆送之。故云禾稾曰總。入之供飼國馬。周禮掌客待諸侯之禮。有芻有禾。此總是也。】二百里納銍。傳銍。刈。謂禾穗。音義【銍。珍栗反。穗。亦作穟。音遂。】疏【傳正義曰。劉熙釋名云。銍。穫禾鐵也。說文云。銍。穫禾短鎌也。詩云。奄觀銍刈。用銍刈者。謂禾穗也。禾穗用銍以刈。故以銍表禾穗也。】三百里納秸服。傳秸。槀也。服槀役。音義【秸。本或作稭。工八反。馬云去其穎。音鞂。】疏【傳正義曰。郊特牲云。莞簟之安而稾秸之設。秸亦稾也。雙言之耳。去穗送槀。易於送穗。故爲遠彌輕也。然計什一而得。槀粟皆送。則秸服重於納銍。則乖近重遠輕之義。蓋納粟之外。斟酌納槀。服稾役者。解經服字。於此言服。明上下服皆竝有所納之役也。四百里猶尚納粟。此當稾粟别納。非是徒納稾也。】四百里粟。五百里米。傳所納精者少。麤者多。疏【傳正義曰。直納粟米爲少。禾稾俱送爲多。其於稅也。皆當什一。但所納有精麤。遠輕而近重耳。】五百里侯服。傳甸服外之五百里。侯。□也。斥□而服事。疏【傳正義曰。侯聲近□。故爲□也。襄十八年左傳。稱晉人伐齊。使司馬斥山澤之險。斥。謂檢行之也。斥□謂檢行險阻。伺候盗賊。此五百里主爲斥□而服事天子。故名侯服。因見諸言服者。皆是服事也。】百里采。傳侯服内之百里。供王事而已。不主一。疏【傳正義曰。采訓爲事。此百里之内。主供王事而已。事。謂役也。有役則供。不主於一。故但言采。】二百里男邦。傳男。任也。任王者事。音義【任。而針反。又而鴆反。下同。】疏【傳正義曰。男聲近任。故訓爲任。任王者事。任受其役。此任有常。殊於不主一也。言邦者。見上下皆是諸侯之國也。】三百里諸侯傳。三百里同爲王者斥□。故合三爲一名。音義【同爲之爲。于偽反。】疏【傳正義曰。經言諸侯者。三百里内。同爲王者斥□。在此内所主事同。故合三百四百五百共爲一名。言諸侯以示義耳。】
  五百里綏服。傳綏。安也。侯服外之五百里。安服王者之政教。音義【綏。息遺反。】疏【傳正義曰。綏。安。釋詀文。要服去京師已遠。王者以文教要束使服。此綏服路近。言安服王者政教。以示不待要束而自服也。周語云。先王之制。邦内甸服。邦外侯服。侯衛賓服。夷蠻要服。戎狄荒服。彼賓服當此綏服。韋昭云。以文武教衛爲安。王賓之。因以名服。然則綏者。據諸侯安王爲名。賓者。據王敬諸侯爲名。彼云先王之制。則此服舊有二名。】三百里揆文教。傳揆。度也。度王者文教而行之。三百里皆同。音義【揆。葵癸反。度。待洛反。】疏【傳正義曰。釋詀訓揆爲度。故雙言之。以王者有文教。此服諸侯。揆度王者政教而行之。必自揆度。恐其不合上耳。卽是安服王者之義。】二百里奮武衛。傳文教外之二百里。奮武衛。天子所以安。音義【奮。方問反。】疏【傳正義曰。既言三百。又言二百。嫌是三百之内。以下二服文與此同。故於此解之。此是文教外之二百里也。由其心安王化。奮武以衛天子。所以名此服爲安也。内文而外武。故先揆文教。後言奮武衛。所從言之異。與安之義同。奮武衛天子。是其安之驗也。言服内諸侯。心安天子。非言天子賴諸侯以安也。】
  五百里要服。傳綏服外之五百里。要束以文教。音義【要。一遥反。束。如字。一音來。】疏【傳正義曰。要者。約束之義。上言揆文教。知要者。要束以文教也。綏服自揆天子文教。恐其不稱上旨。此要服差遠。已慢王化。天子恐其不服。乃以文教要服之。名爲要。見其疎遠之義也。】三百里夷。傳守平常之教。事王者而已。音義【夷。馬云。易也。】二百里蔡。傳蔡。法也。法三百里而差簡。音義【差。初佳反。又初賣反。】疏【傳正義曰。蔡之爲法。無正訓也。上言三百里夷。夷訓平也。守平常教耳。此名爲蔡。教簡於夷。故訓蔡爲法。法則三百里者。去京師彌遠。差復簡易。言其不能守平常也。】
  五百里荒服。傳要服外之五百里。言荒又簡略。疏【傳正義曰。服名荒者。王肅云。政教荒忽。因其故俗而治之。傳言荒又簡略。亦當以爲荒忽。又簡略於要服之蔡也。】三百里蠻。傳以文德蠻來之。不制以法。疏【傳正義曰。鄭云蠻者。聽從其俗。覊縻其人耳。故云蠻。蠻之言緡也。其意言蠻是緡也。緡是繩也。言蠻者以繩束物之名。揆度文教。論語稱遠人不服。則修文德以來之。故傳言以文德蠻來之。不制以國内之法強逼之。王肅云。蠻。慢也。禮儀簡慢。與孔異。然甸侯綏要四服。俱有三日之役。什一而税。但二百里蔡者。稅徵差簡。其荒服力役田稅竝無。故鄭注云蔡之言殺。減殺其賦。荒服既不役作其人。又不賦其田事也。其侯綏等所出稅賦。各入本國。則亦有納總納銍之差。但此據天子立文耳。要服之内。皆有文教。故孔於要服傳云。要束以文教。則知已上皆有文教可知。獨於綏服三百里云揆文教者。以去京師既遠。更無别供。又不近外邊。不爲武衛。其要服。又要束始行文教。無事而能揆度文教而行者。惟有此三百里耳。奮武衛者。在國習學兵武。有事則征討夷狄。不於要服内奮武衛者。以要服逼近夷狄。要束始來。不可委以兵武。】二百里流。傳流。移也。言政教随其俗。凡五服相距。爲方五千里。疏【傳正義曰。流如水流。故云移也。其俗流移無常。故政教随其俗。任其去來。不復蠻來之也。凡五服之别。各五百里。是工城四面。面別二千五百里。四面相距。爲方五千里也。賈逵馬融。以爲甸服之外。百里至五百里米。特有此數。去王城千里。其侯綏要荒服各五百里。是面三千里。相距爲方六千里。鄭玄以爲五服。服别五百里。是堯之舊制及禹弼之。每服之間更增五百里。面别至于五千里。相距爲方萬里。司馬遷與孔意同。王肅亦以爲然。故肅注此云。賈馬既失其實。鄭玄尤不然矣。禹之功在平治山川。不在拓境廣土。土地之廣。三倍於堯。而書傳無稱也。則鄭玄創造。難可據信。漢之孝武。疲弊中國。甘心夷狄。天下戸口。至減大半。然後僅開緣邊之郡而已。禹方憂洪水。三過其門不入。未暇以征伐爲事。且其所以爲服之名。輕重顛倒。遠近失所。難得而通矣。先王規方千里以爲甸服。其餘均分之公侯伯子男。使各有寰宇而吏甸服之外。諸侯入禾稾。非其義也。史遷之旨。蓋得之矣。是同於孔也。若然。周禮王畿之外。別有九服。服别五百里。是爲方萬里。復以何故三倍於堯。又地理志言漢之土境。東西九千三百三里。南北萬三千三百六十八里。驗其所言山川不出禹貢之域。山川載地。古今必同。而得里數異者。堯與周漢。其地一也。尚書所言。據其虚空鳥路。方直而計之。漢書所言。乃謂著地人跡。屈曲而量之。所以數不同也。故王肅上篇注云。方五千里者。直方之數。若其迴邪委曲。動有陪加之較。是言經指直方之數。漢據迴邪之道。有九服五服。其地雖同。王者革易。自相變改其法。不改其地也。鄭玄不言禹變堯法。乃云地陪於堯。故王肅所以難之。王制云。西不盡流沙東不盡東海。南不盡衡山。北不盡恒山。凡四海之内。斷長補短。方三千里者。彼自言不盡。明未至遠界。且王制漢世爲之。不可與經合也。】
  東漸于海。西被于流沙。朔南暨聲教。傳漸。入也。被。及也。此言五服之外。皆與王者聲教而朝見。訖于四海。禹錫玄圭。告厥成功。傳玄。天色。禹功盡加於四海。故堯賜玄圭以彰顯之。言天功成。音義【漸。子廉反。被。皮寄反。朔。北也。與。音預。朝。直遥反。見。賢遍反。訖。斤密反。】疏【正義曰。言五服之外。又東漸入于海。西被及于流沙。其北與南。雖在服外。皆與聞天子。威聲文教。時來朝見。是禹治水之功。盡加于四海。以禹功如是。故帝賜以玄色之圭。告其能成天之功也。傳正義曰。漸是沾濕。故爲入。謂入海也。覆被。是遠及之辭。故爲及也。海多邪曲。故言漸入。流沙長遠。故言被及。皆是過之意也。五服之下。乃說此事。故言此五服之外。皆與王者聲教而朝見。言其聞風感德而來朝也。鄭玄云南北不言所至。容踰之。此言西被於流沙。流沙當是西境最遠者也。而地理志以流沙爲張掖居延澤是也。計三危在居延之西。大遠矣。志言非也。考工記天謂之玄。是玄爲天色。禹之蒙賜。必是堯賜。故史敘其事。禹功盡加于四海。故堯賜玄圭以彰顯之。必以天色圭者。言天功成也。大禹謨舜美禹功云。地平天成。是天功成也。】
  尚書注疏卷五
  尚書注疏卷五考證
  禹貢疏定山川次秩○次監本訛大今改正
  又疏布行德教之事也○布監本訛行今改正
  奠高山大川傳高山五岳大川四瀆○黄度曰九州皆有高山大川不獨五岳四瀆所謂刊旅滌源者也
  冀州既載傳先施貢賦役載於書○【臣召南】按自唐以前俱讀冀州既載爲句其解載字王肅說同孔傳而鄭韋稍殊顔師古注漢志則云載始也冀州堯所都故禹治水自冀州始其說又異宋蘇軾始以既載二字連下文壺口爲句
  壺口治梁及岐傳壺口在冀州梁岐在雍州從東循山治水而西○【臣召南】按孔傳於地理有極精處此條是也後儒疑雍州山不當入冀始於冀州強尋梁岐二山而并壺口亦失之不知梁山卽詩所云奕奕梁山惟禹甸之者亦卽春秋時壅河不流之梁山也岐山卽後文荆岐既旅導岍及岐之岐山其後爲太王所遷文王所治者也梁在河之西岸岐則又在其西數百里矣曾旼曰壺口梁岐一役也施功同時不可分言於二州故并言於冀也可爲此傳之確疏
  疏孔君去漢初七八十年耳身爲武帝博士必當具見圖籍○胡渭禹貢錐指曰安國注禹貢山水地名並不言在何郡縣間有繫郡縣名者如太原今以爲郡名震澤吳南太湖名之類其他無注者尚多豈漢初圖籍不如班固所見之備耶至若菏澤在定陶而云在湖陵伊水出盧氏而云出陸渾澗水出新安而云出澠池横尾山北去淮二百餘里而云淮水經陪尾江水南去衡山五六百里而云衡山江所經身爲博士具見圖籍者當如是乎又若穀城爲瀍水所出魏始省穀城入河南縣而傳云瀍出河南北山金城郡乃昭帝置而傳云積石山在金城西南孟津在河陽之孟地東漢始移其名於河南而傳云在洛北明非西漢人手筆朱子謂安國尚書大序不類西漢文字良有以也
  恒衛既從大陸既作疏衛水出常山靈夀縣東北入滹沲○【臣召南】按地理志原文入滹沲之上當有東字言衛水出靈夀縣之東北其下流則東入滹沲也疏脫一字耳又按胡渭曰恒卽滱水衛卽滹沲古今異名也此說甚確言恒衛而燕趙諸水無勿該矣
  夾右碣石入于河傳禹夾行此山之右而入河逆上疏爲還都白所治也○林之奇曰九州之末皆載其達帝都之道周希聖謂天子之都必求舟楫所可至使諸侯朝貢商賈貿易雖地甚遠而其輸甚易此說得之蓋冀州三面距河各州達帝都之道皆以河爲主達於河卽達於帝都也鄭曉曰碣石與島夷連書此卽島夷入貢之道也胡渭曰傳謂禹治一州水畢遂還都白所治非也禹欲白所治不必身入帝都卽使身入帝都亦何難於陸行
  而必循各州紆迴之水道以廢時失事哉至周氏言出而其義始定此實後人勝前人處
  又疏冀之北上境界甚遥○【臣召南】按北上應作北土各本俱誤唐虞時冀州極大其北當距陰山至朔漠故舜分十二州以冀之正北爲并東北爲幽也
  濟河惟兖州○鄭樵曰禹貢所以爲萬代地理家成憲者以其地命州不以州名地也州名當時所命後世焉知其在南在北故曰濟河惟兖州荆及衡陽惟荆州濟河者萬代不冺之川荆衡者萬代不冺之山也【臣召南】按鄭說甚精但本文祗言疆界此卽地志家言四至八到之始有每州之疆界濟河惟兖州之類是也有天下之疆界東漸于海西被于流沙朔南暨是也
  九河既道傳平原以北疏徒駭在成平胡蘇在東光鬲津在鬲縣其餘不復知也○胡渭曰漢成平東光屬勃海鬲縣屬平原漢時言九河以爲不可考者平當謂九河今皆寘滅馮逡謂九河今既滅難明王横謂九河之地已爲海所漸是也然許商所言實有其地就三河推之其餘大槩可知豈眞無遺迹耶而後世學者則又患其求之太詳也
  雷夏既澤疏在濟陰城陽縣西北○【臣召南】按城陽當作成陽各本俱誤此成陽屬齊隂堯冢所在與城陽國近東海者不同
  作十有三載乃同傳治水十三年乃有賦法與他州同○林之奇曰兖州之賦必待十三載乃同於他州非謂此州治水至十有三載而成功也果爾則其文不應在降丘宅土之下【臣召南】按作字卽大陸既作雲土夢作乂之作謂農功也傳于前後二文一訓耕作一訓東作是也何以於此文不同林說甚當
  浮于濟漯達于河疏漯水出東郡東武陽縣至樂安千乘縣入海○【臣召南】按疏引地理志當云東北至千乘入海至字上脫二字又按樂安二
  字亦非原文千乘縣前漢爲千乘郡治後漢和帝時始改郡名樂安也
  海岱惟青州疏堯時青州當越海而有遼東也○胡渭曰疏亦未盡疑漢武所開樂浪元菟二郡皆古嵎夷之地在青州之域者嵎夷羲仲所宅朝鮮箕子所封不應在化外先儒但云有遼東非也
  濰湽其道疏地理志云濰水出琅邪箕屋山○【臣召南】按地理志琅邪郡箕縣禹貢濰水北至都昌入海過郡三行五百三十里不云出屋山也屋山二字見許愼說文水經注謂之濰山今在莒州東北是其據也又疏引志言淄水東北至千乘博昌入海漢志原文作入泲蓋由濟入海也又按濰淄與上句嵎夷文不相屬傳疏應分節
  萊夷作牧傳萊夷地名○顔師古曰萊山之夷也林之奇曰史記齊太公東就國萊夷來伐與之爭營丘左傳夾谷之會萊人欲以兵刼魯侯孔傳但謂地名非也
  淮夷蠙珠暨魚傳淮夷二水疏知淮夷是二水之名淮卽四瀆之淮夷蓋小水後來竭涸不復有其處耳○胡渭曰淮夷見經傳非一處卽孔注費誓亦云淮浦之夷此獨以爲二水名不應前後相違及檢陸氏釋文孔傳云淮水之夷本亦有作淮夷二水乃知二字傳寫之訛穎達不知而曲爲之說可笑也
  浮于淮泗達于河音義河說文作菏○金履祥曰說文作菏今俗本誤作河耳菏澤與濟水相通而泗水上可通菏下可通淮徐州浮淮入泗自泗達菏也青州書達于濟則達河可知故徐州書達菏則達濟可知胡渭曰許愼時經猶作菏而史記漢書並作河蓋後人傳寫誤也
  三江既入震澤厎定傳言三江已入致定爲震澤疏下傳云自彭蠡江分爲三入震澤○【臣召南】按三江之說辨者紛如孔傳孔疏尤爲無理韋昭郭璞諸儒各以意測亦無確據若以禹貢証禹貢則導□水云東爲北江入于海導江云東爲中江入于海是有明文彼傳云有北有中南可知可謂簡當何乃謂自彭蠡江分爲三入震澤乎蘇軾謂豫章江入彭蠡而東爲南江岷江爲中江漢爲北江以經解經確矣三江之與震澤一句自爲一義不必強連三江之入是入海非入震澤震澤之厎定是源清流通自不泛溢非由三江已入致定爲震澤也李光地曰江水之合漢彭蠡已遠而猶曰三江者存其源也胡渭曰徐堅初學記引康成書注以証三江曰左合漢爲北江右會彭蠡爲南江岷江居其中爲中江始知蘇氏所說東漢時固已有之矣
  江漢朝宗于海疏宗尊也○監本訛尊宗也今改正
  九江孔殷傳江于此州界分爲九道疏應劭注地理志云江自潯陽分爲九道符于孔說○胡渭曰舊說諸家皆謂在潯陽其以洞庭爲九江自宋胡旦始而晁以道曾彦和皆從之朱子作九江辨極言潯陽九江之誤
  雲土夢作乂○胡渭曰漢書作雲夢土史記水經注作雲土夢沈括筆談云石經倒土夢字唐太宗得古本尚書乃雲土夢作乂詔從古本
  包傳橘柚○胡渭曰孔傳截包字爲句而謂卽橘柚此不須多辨只以左傳包茅二字折之足矣又傳云菁以爲葅茅以縮酒按呂氏春秋言具區之菁則菁以揚產爲善未聞荆州味美也鄭康成注此經以菁茅爲一物符合左傳
  伊洛瀍澗既入于河傳伊出陸渾山洛出上洛山澗出沔池山瀍出河南北山○胡渭曰傳與漢志全異正義曲爲之說云志詳而傳畧所據小異耳按漢陸渾盧氏本二縣熊耳山在盧氏縣西南五十里不與陸渾接界安得謂出陸渾山乎新安黽池亦本二縣澗水出新安穀水出黽池流同而源異乃云澗出沔池山是以穀源爲澗源也此不惟略也而且誤矣至於河南穀城亦本二縣魏始省穀城入河南乃云瀍出河南北山是西漢時穀城山已爲河南地也豈西漢博士之所爲乎【臣召南】按錐指所論甚確儒家於地理疎略猶自可言然未有鑿鑿注解而地名全誤者也身爲魯人於蒙羽嶧陽大野泗沂俱不能實指其地身爲西京博士於灃水終南惇物又不能確言所在先儒疑孔傳出魏晉間人筆然哉
  疏瀍水出河南穀城縣潛亭北○漢志作穀成朁亭北
  滎波既豬傳滎澤波水已成遏豬○閻若璩曰馬鄭王本波並作播伏生今文亦然惟魏晉間人始作波與漢書同余謂其書多出漢書者此又一証然安國解猶作一水非兩水以爲二水自顔師古始而宋蔡氏本之非也【臣召南】按史記作滎播鄭康成詩譜亦作滎播但此澤亦可單名下文溢爲滎是也
  導菏澤被孟豬傳菏澤在胡陵孟豬澤名在菏東北○【臣召南】按漢志濟陰郡下曰禹貢菏澤在定陶東卽此菏澤蓋陶丘復出之濟所滙也至山陽郡胡陵則曰禹貢浮于淮泗通于河水在南此河水卽菏澤之支流許氏說文作菏者也傳不言菏澤在定陶而言在胡陵既失所重又言孟豬在菏東北卽方位亦舛矣菏澤在北孟豬在南
  岷嶓既藝沱潛既道疏地理志蜀郡有湔道○【臣召南】按湔下脫氐字漢湔氐道今四川松潘衛也岷史記作汶漢書作□
  又疏隴西郡西縣嶓冢山西漢水所出○【臣召南】按此西漢水下流爲白水至巴郡江州縣入江卽今嘉陵江水實非禹貢導□東流爲漢至大別入江之漢水也自班志誤以爲禹貢漢水而嶓冢之在漢中者名反不彰此則班志之失也
  漆沮既從傳漆沮之水已從入渭○顔師古曰卽馮翊之洛水也【臣召南】按導渭孔傳曰漆沮二水名亦曰洛水出馮翊北地是傳已指定洛水與詩所言邠地漆沮名同而實異也關中三大川曰渭曰涇曰洛職方雍州川曰涇汭□曰渭洛是也漢志北地郡歸德縣洛水出北蠻夷中入河又直路縣沮水出東西入洛又左馮翊褱德縣洛水東南入渭雍州□詩曰瞻彼洛矣維水泱泱毛傳曰洛宗周孔疏曰宗周鎬京也禹貢漆沮既從孔安國云漆沮一名洛水洛水則漆沮是也與東都伊洛別矣穎達於彼疏甚明於此疏猶以扶風漆水當之何其謬哉
  織皮崑崙析支渠搜西戎卽叙傳有此四國疏四國崑崙也析支也渠也搜也○顔師古曰崑崙析支渠搜三國名也胡渭曰三國西戎之大者皆來入貢則餘無不賓服故曰西戎卽叙傳疏作四國非是
  導岍及岐○李光地曰此上以九州爲經山水爲緯此下以山水爲經州域爲緯
  底柱析城至于王屋疏地理志云析城在河東濩澤縣西○【臣浩】按漢志原文西字下有南字疏脫耳
  西傾朱圉鳥鼠疏地理志云西傾在隴西臨洮縣西南○【臣浩】按志於西字絶句其下云南部都尉治疏誤截南字爲句非也
  熊耳外方桐柏至于陪尾傳淮出桐柏經陪尾疏横尾山在江夏安陸縣東北古文以爲陪尾山○朱鶴齡曰凡言至於以相去之遠也觀經文導淮自桐柏東會于泗沂則爲徐州之陪尾明矣閻若璩曰周禮保章氏疏外方熊耳以至泗水陪尾屬瑤星賈公彦實從春秋緯文來博物志謂泗出陪尾固有所受之也胡渭曰安陸縣北横山漢志所稱陪尾者淮水曷嘗經此傳誤矣隋志泗水縣有陪尾山【臣召南】按漢志誤以安陸横屋爲禹貢陪尾疏引其文以証孔傳獨不思果在安陸是荆州山傳不得云四山相連東南在豫州界也又不得云淮出桐柏經陪尾也以陪尾爲淮所經其誤與衡山江所經正同
  至于敷淺原傳一名博陽山○据漢志應作傅陽山
  南至于華陰傳至華山北而東行○而監本訛至今改改正
  北過降水疏地理志云降水在信都縣按班固漢書以襄國爲信都○胡渭曰疏說非是襄國今邢臺絶無洚源【臣召南】按漢志上黨屯留縣桑欽言絳水出西南東入海卽此文降水其水流入濁漳故先儒謂漳水卽洚水也漢志又於信都國信都云故章河故虖沱河皆在北東入海禹貢絳水亦入海此則漢志已誤而孔疏本之
  錫土姓疏此事是用賢大者故舉以爲言○林之奇曰錫土姓者於是始可以疆理天下而治也如契封於商錫姓子氏稷封於邰錫姓姬氏亦必在
  此時胡渭曰有土則有氏而錫姓爲難錫土姓謂始封之君有德者也
  五百里侯服傳侯也斥而服事○蘇軾曰此五百里始有諸侯故曰侯服【臣召南】按上五百里卽畿内此五百里以下皆建侯蘇氏之說較
  孔傳尤直截矣又按禹貢五百里俱專就一面計之故五百里甸服卽邦畿千里也
  朔南暨聲教○胡渭曰裴駰史記集解其注在暨字下則自劉宋時已不從孔傳而以聲教屬下句讀矣
  訖于四海○顧炎武曰禹貢之言海有二東漸于海實言之海也聲教訖于四海槩言之海也
  尚書注疏卷五考證