嘉祐集附録卷下
宋 沈斐 輯
老蘇先生會葬致語幷口號 闕 名
蓋聞太上立德貫今古以長存至人無心視死生為一致固當談笑於禍福之際雍容於變化之間日夜相代乎前憂樂不入其舍是何禮存送往語有致哀子產之哭子皮吾無與為善仲尼之慟顔子天殆將喪予秦哀三良齊悼二惠孔門弟子相向而失聲荆州刺史望拜而墮淚豈不以時乎難得而易失賢者少達而多窮事關興衰禮有哀樂恭惟編禮寺丞一時之傑百世所宗道兼文武之隆學際天人之表漁釣渭上韞六韜而自稱龍蟠漢南非三顧而不起自宋興百載文弊多方簡編具在氣象不振雖作者之繼出尚古風之未還迨公勃興一變至道上自朝廷縉紳之士下及巖穴處逸之流皆願見其表儀固將以為師友而道將墜喪天不假年書雖就於百篇爵不過於九品謂公為壽不登六十謂公為夭百世不亡今者喪還里閭宵會親友顧悲哀之不足假諷詠以紓情敢露微才上陳口號
萬里當年蜀客來危言高論冠倫魁有司不入劉蕡第諸老徒推賈誼才一惠獨刋姬諡法六經先集漢家臺如公事業兼忠憤淚作岷江未寄哀
老蘇先生挽詞一十五首
韓 琦
對未延宣室文嘗薦子虛書方就綿蕝奠已致生芻故國悲雲棧英游負石渠名儒升用晚厚愧不先予
其二
族本西州望來為上國光文章追典誥議論極皇王美德驚埋玉瓌材痛壞梁時名誰可嗣父子盡賢良
曾公亮
立言高往古抱道鬰當時鉛槧方終業風燈忽遘悲名垂文苑傳行紀太丘碑後嗣皆鸞鷟吾知慶有詒
歐陽修
布衣馳譽入京都丹旐俄驚反舊閭諸老誰能先賈誼君王猶未識相如三年弟子行喪禮千兩鄉人會葬車獨我空齋掛塵榻遺編時閲子雲書
趙 槩
稱味欒城舊【唐相味道欒城人也】潛光谷口棲雄文聯組繡高論吐虹霓遽忽悲丹旐無因祀碧雞徒嗟太丘德位不至公圭
侍從推詞伯君王問子虛早通金匱學晚就曲臺書露泣時難駐琴亡韻亦疎臧孫知有後里閈待高車
王拱辰
氣得岷峨秀才推賈馬優未承宣室問空有茂陵求玩易窮三聖論書正九疇欲知歆向學二子繼弓裘
王 珪
岷峨地僻少人行一日西來譽滿京白首只知聞道勝青衫不及到家榮玄猿夜哭銘旌過紫燕朝飛挽鐸迎天祿校書多分薄子雲那得葬郷城
張 燾
本朝文物盛西州獨得宗公薦冕旒稷嗣草儀書未奏茂陵詞客病無瘳一門歆向傳家學二子機雲竝雋游守蜀無因奠尊酒素車應滿古源頭
鄭 獬
豐城寶劍忽飛去玉匣靈蹤自此無天外巳空丹鳳穴世間還得二龍駒百年飄忽古無奈萬事凋零今已殊惆悵西州文學老一丘空掩蜀山隅
蘇 頌
觀國五千里成書一百篇人方期遠至天不與遐年事業逢知已文章有象賢未終三聖傳遺恨掩重泉
其二
常論平陵系吾宗代有人源流知所自道義更相親痛惜才高世齎咨涕滿巾又知餘慶遠二子志經綸
張商英
近來天下文章格盡是之人咳唾餘方喜丘園空繐帳何期簫吹咽轜車一生自抱蕭張術萬古空傳揚孟書大志未酬身已沒為君雙淚濕衣裾
姚 闢
持筆游從已五年忽嗟精魄已茫然茂陵未訪相如藁宣室曾知賈誼賢薤露有歌悽曉月絳紗無主蔽寒烟平生事業文公誌應許郷人白玉鐫
其二
羈旅都門十載中轉頭浮宦已成空青衫暫寄文安籍白社長留處士風萬里雲山歸故國一帆江月照疎篷世間窮達何須校只有聲名是至公
薦表 歐陽修
臣猥以庸虚叨塵侍從無所裨補常愧心顔竊慕古人薦賢推善之意以謂為時得士亦報國之一端往時自國家下詔書戒時文諷勵學者以近古蓋自天聖迄今二十餘年通經學古履忠守道之士所得不可勝數而四海之廣不能無山巖草野之遺其自重者既伏而不出故朝廷亦莫得而聞此乃如臣等輩所宜求而上達也伏見眉州布衣蘇洵履行純固性識明達亦嘗一舉有司不中遂退而力學其論議精於物理而善識變權文章不為空言而期於有用其所撰權書衡論機策二十篇辭辯宏偉博於古而宜於今實有用之言非特能文之士也其人文行久為鄉閭所稱而守道安貧不營仕進苟無薦引則遂棄於聖時其所撰書二十篇臣謹隨狀上進伏望聖慈下兩制看詳如有可採乞賜甄録謹具狀奉聞伏候勅旨
墓表 張方平
仁宗皇帝嘉祐中僕領益郡念蜀異日常有高賢奇士今獨乏耶或曰勿謂蜀無人蜀有人焉眉山處士蘇洵其人也請問蘇君之為人曰蘇君隱居以求其志行義以達其道然非為亢者也為乎藴而未施行而未成我不求諸人而人莫我知也故今年四十餘不仕公不禮士士莫至公有思見之意宜來久之蘇君果至即之穆如也聽其言知見博物洽聞矣既而得其所著權書衡論閲之如大雲之出於山忽布四方倏散無餘如大川之滔滔東注於海源也委也其無間斷也因論蘇君左丘明國語司馬遷善叙事賈誼之明王道君兼之矣遠方不足成君名盍遊京師乎因以書先之於翰林歐陽永叔君然僕言至京師永叔一見大稱歎以為未始見夫人也目為孫卿子獻其書於朝自是名動天下士爭傳誦其文時文為之一變稱為老蘇時相韓公琦聞其名而厚待之嘗與論天下事亦以為賈誼不能過也然知其才而不能用初作昭陵禮廢闕琦為大禮使事從其厚調發趣辦州縣騷然先生以書諫琦且再三至引華元不臣以責之琦為變色然顧大義為稍省其過甚者及先生沒韓亦頗自咎恨以詩哭之曰知賢不早用愧莫先於予者矣先生亮直寡合有倦遊之意獨與其子居非道義不談至於名理勝會自有孔顔之樂一廛一區侃侃如也又數年召試紫微閣不至乃除試秘書省校書郎俾就太常修纂建隆以來禮書以為霸州文安縣主簿使食其禄集成太常因革禮一百卷書成奏未報而以疾卒享年五十有八實治平三年四月英宗聞而傷之命有司具舟載其喪歸葬於蜀明年八月壬辰葬於眉州彭山縣安鎮鄉可龍里朝野之士為誄者百一十有三人先生字明允考序大理寺評事累贈職方員外郎以節義自重蜀人貴之生三子澹渙教訓甚至各成名官先生其季也已冠猶不知書職方沒始讀書不一二年出諸老先生之右一日因覽其文作而曰吾今之學猶未知學也已取舊文藁悉焚之杜門絶賓友繙詩書經傳諸子百家之書貫穿古今由是著述根柢深矣質直忠信與人交共憂患死則收卹其子孫不喜飲酒未嘗戲狎常談陋今而高古若先生者非古之人歟謂今莫如古者斯焉取斯嘉祐初王安石名始盛黨友傾一時其命相制曰生民以來數人而已造作語言至以為幾於聖人歐陽修亦已善之勸先生與之遊而安石亦願交於先生先生曰吾知其人矣是不近人情者鮮不為天下患安石之母死士大夫皆弔先生獨不往作辨奸一篇【見第九卷】當時見者多為不然曰噫其甚矣先生既没三年而安石用事其言乃信夫惟有國者之患嘗由辨之不早子言之知風之自見動之微非天下之至精其孰能至於此哉嘗試評之定天下之臧否一人而已所著文集二十卷諡法三卷易傳三卷初君將遊京師過益州與僕别且見其軾轍及其文卷曰二子者將從鄉舉可哉僕披其卷曰從鄉舉乘騏驥而馳閭巷也六科所以擢英俊君二子從此選猶不足以騁其逸力爾君曰姑為後圖遂以就舉一上皆登進士第再舉制策竝入高等今則皆為國士仁宗時海内乂安朝廷謹持憲度取士有常格故羔鴈不至有巖谷奉嘗特召已為異禮屬之論撰臺諫之慚也而君不待惜乎其嗇於命也其事業不得舉而措諸天下獨新禮百篇今為太常施用若夫鄉黨之行家世之詳則有别傳存焉今舉始卒之大槩以表其墓惟其有之是以言之不怍云
東坡謝張太保撰先人墓表書
軾頓首再拜伏蒙再示先人墓表特載辨奸一篇恭覽涕泗不知所云竊惟先人早歲汩没晚乃有聞雖當時學者知師尊之然於其言語文章猶不能盡而况其中有不可形者乎所謂知之盡而信其然者唯公一人雖若不幸然知我者希正老氏之所貴辨奸之始作也自軾與舍弟皆有嬉其甚矣之諫不論他人惟明公一見以為與我意合公固己論之先朝載之史册今雖容有不知後世決不可沒而先人之言非公表而出之則人未必信信不信何足深計然使斯人用區區小數以欺天下天下莫覺莫知恐後人必有秦無人之歎此墓表所以作而軾之所流涕再拜而謝也黄叔度淡然無作郭林宗一言至今以為顔子林宗於人材大小畢取所賢非一人而叔度之賢無一見於外者而後世猶信徒林宗之重也今公之重不減林宗所賢唯先人而其心跡粗若可見其信於後世必矣多言何足為謝聊發一二不宣軾再拜
嘉祐集附録卷下