皇朝通志卷一百六


  校讐畧【二】
  武英殿校刋十三經注疏考證【易經至禮記共一百六十七條】易經周易經傳原目韓康伯注音義王輔嗣止注大經句監本大譌六先儒以上下經二篇為大經據毛居正六經正誤改 乾卦彖注天也者形之名也健也者用形者也郭京謂健也者健字應作乾疏云天是定體之名乾是用體之稱體即形也足明用形是乾健字以音近而譌 坤卦初六履霜堅氷隂始凝也郭京曰隂始凝也上誤增堅氷二字履霜與堅氷時侯頗異不合相連結義按魏志許芸引易傳亦作初六履霜無堅氷二字 屯卦君子以經綸疏綸謂䋲綸句監本繩譌綱又綸謂緯也句緯亦譌綱並據李鼎祚集解改 蒙卦六四困蒙吝疏此釋六四爻辭也按疏例從無於本節之下自言此釋某文者此七字疑衍 需卦卦辭疏此需卦繇辭也監本繇譌係據毛氏本改此六字疑亦衍文他卦無此例 九二注履健居中中譌實據毛氏本改 訟卦彖注不閉其源使訟不至郭京謂使訟不至不字當作得若閉其訟源訟則不至不閉訟源則訟得至不至與不閉義弗合 訟卦象注物有其分監本分字下衍起契之過四字據毛氏本刪 師卦六四疏漢書韓信云兵法欲右背山陵前左山澤按此非韓信語云字上當有傳字 履卦六三眇能視註志存於王頑之甚也按毛居正六經正誤志存於五作王字誤正義曰以六三之微欲行九五之事注志存於五也建安余氏本亦作五 大有彖疏六五應九二九二在乾體故云應乎天也監本作六五應乾九二亦與五為體誤據毛氏本改 大有象注遏惡揚善成物之美順夫天德休物之命四句監本作遏惡揚善成物之性順天休命順物之命按順夫天德解順天二字休物之命解休命二字於文義為合據毛氏本改 觀卦六三象注處進退之時三句監本以王注作孔疏誤 坎卦彖注習乎重險也監本譌作習重乎險也據毛氏本改 咸卦九三疏文監本譌脱據毛氏本補 萃卦六三注四亦失位不正不正相聚相聚不正患所生也郭京謂古本無相聚不正四字 艮卦九三艮其限注止加其身中體而分郭京云身當作限六四艮其身注云中上稱身九三施止於分體故謂之限則身字當為限字之譌 漸卦彖辭漸之進也注之於進也舊說疑之字為衍按卦名以進為義者三晉也升也漸也而漸獨以漸進為義故言漸之進以别於晉之進升之進也郭雍云傳言漸之進如女之歸則吉以女歸有漸也與王注意合既濟卦彖辭既濟亨小者亨也郭京謂亨字下脱小字按亨小之義陸氏銓之說極當故折中從之繫辭俯以察於地理疏彖謂卦下之辭總說乎一卦之象也監本脱卦下之辭總五字今校補
  聖人之情見乎辭注文監本譌脱今校補 能研諸侯之慮注諸侯物主有為者也按注說未免附會牽強當從朱子本義以侯之二字作衍文 序卦故受之以履吳澄纂言云此下疑有履者禮也四字今韓注有之而王弼畧例引此四字當是後人誤以正文為注耳 物不可以終動動必止之今本無動必二字據監本補 雜卦原目下監本有注雜卦者雜糅衆卦錯綜其義或以同相類或以異相明也二十二字古注本無盖因疏文而妄添之也今從刪
  書經舜典在璿璣玉衡以齊七政傳王者正天文之器句監本王訛玉據毛氏本改又孔疏内太史丞錢樂鑄銅作渾天儀陳氏師凱云錢樂本名樂之孔疏脱之字 肆類於上帝音義王注云上帝天也馬云上帝太乙神在紫微宫天之最尊者監本誤以此二十四字為孔傳今校改 臯陶謨能哲而惠疏馬融云禹為父隱故不言鯀也按馬融說史記注引之作鄭康成語 禹貢恒衛既從疏衛水出常山靈夀縣東北入滹沲按地理志原文入滹沲之上當有東字言衛水出靈夀縣之東北其下流則入滹沲也疏脱一東字 雷夏既澤疏在濟隂城陽縣西北按城陽當作成陽各本俱誤此成陽屬濟隂堯塚所在與城陽國近東海者不同 浮於濟漯逹于河疏漯水出東郡東武陽縣至樂安千乘縣入海疏引地理志當云東北至千乘入海至字上脱東北二字又按樂安二字亦非原文千乘縣前漢為千乘郡治後漢和帝時始改郡名樂安也 岷嶓既藝疏地理志蜀郡有湔道按湔字下脱氐字漢湔氐道今四川松潘衛是也織皮崑崙析支渠搜傳云有此四國疏云四國
  崑崙也析支也渠也搜也顔師古曰崑崙析支渠搜三國名也傳疏並作四國誤 底柱析城至于王屋疏引地理志云析城在河東濩澤縣西按漢志原文作西南此脱南字 甘誓王曰嗟六事之人傳各有軍事監本事譌士據疏校改 胤征序傳羲氏和氏二段監本譌刋此傳於後標目下今校改 惟仲康肈位四海疏羿滅夏后相句按羿當作浞滅相者浞非羿也各本俱誤 仲虺之誥成湯放桀於南巢疏桀奔南巢一段監本誤列於後奉若天命注下又此篇疏文多不依經傳之次今校改 太甲上自周有終傳周忠信也句舊說自由也由忠信之道則有終王氏柏曰周當作君金氏履洋謂古文君字與周字相似故誤吴氏經說亦云作君 牧誓序疏監本誤列於後標目之下今校改 洪範無有作好傳言無有亂為私好惡句監本為譌無今校改 四曰攸好德疏好惡者不知惡之為惡謂惡是善二句監本脱謂惡二字今校補 康誥惟三月哉生魄疏太保以戊申至七日庚戌句按召誥云越三日庚戌自戊申至庚戌為三日也此作七日誤各本並同或疑召誥疏言庚戌是七日然此文不應爾 王曰嗚呼小子封疏所以可畏者以其輔誠故也二句監本脱所以可畏四字今校補 洛誥序使來告卜傳疏監本誤列於後標目之下今校改 多士序殷遺多士皆非在官監本作皆非民事誤據毛氏本校改 君奭有若散宜生句下監本脱音義一百十八字據毛氏本補 多方慎厥麗乃勸厥民刑用勸疏作天下民主句下監本脱湯既為民主五字今校補 今爾奔走臣我監五祀傳監為成周之三監按此指洛邑之治殷民者非謂武庚時事也即孔疏並不解三監字義則知三字為衍文 康王之誥賓稱奉圭兼幣疏圭是致馬之物致馬舊本作文馬據覲禮賈疏皆以幣帛致之當作致馬為是據監本改又引覲禮諸侯享天子馬卓上九馬隨之按覲禮作匹馬卓上九馬隨之則馬卓上當有匹字 君牙序疏穆王命其臣一段監本誤列於經文涉於春氷之下今校改 文侯之命序疏監本誤列於後標目之下今校改
  詩經國風卷耳篇我姑酌彼兕觥箋飲酒禮自立司正之後句禮字上各本並脱飲酒二字按立司正見鄉飲酒禮據蜀本石經補 桃夭篇序箋疏宗子雖七十無無主婦諸本並脱一無字據禮記曾子問補 采蘋篇于以采藻箋芼之以蘋藻句監本作芼用蘋藻按昏義文本作芼之以蘋藻據石經校改 摽梅篇序疏然則男自二十以至二十九句監本脱二十以至四字據毛氏本補 終風篇惠然肯來箋惠順也監本脱此三字據石經補 雄雉篇百爾君子箋君或有所留或有所遣二句監本脱或有所遣四字據石經補 采葛篇彼采蕭兮疏釋草云蕭荻也按荻字當作萩說文云萩蕭也襄公十八年左傳秦周伐雍門之萩是也爾雅釋草誤作荻故疏仍其譌 權輿篇于嗟乎不承權輿句爾雅引此文作胡不承權輿 大雅大明篇篤生武王箋則我皇妣太姜之姪句監本妣譌姒據國語校改 周頌清廟篇序箋成洛邑居攝五年時李氏樗謂周公成洛在七年非五年此本孔氏傳據洛誥誕保文武受命惟七年之說也九峯蔡氏辨之謂周公留後洛邑七年而薨者極是箋云五年者據伏生書傳及明堂位之文書傳當為可據仍從箋說作五年為長 般篇允猶翕河疏齊桓公塞為一者不知所出何書按春秋保乾圖云移河為界在齊呂填閼八流以自廣當是本此
  周禮天官以為民極句注庶民於之取中句下監本有按尚書洪範云皇建其有極十一字盖因上文誤衍今從刪 太宰以九職任萬民疏晉衛之男女皆是句下云故引晉惠以釋之也則晉衛當作晉惠 大朝覲會同疏但春夏受享秋冬一受之於廟按上文云諸侯會同皆依四時常朝春夏受贄於朝受享幣者於廟秋冬一受之於朝此止云春夏受享應有闕文 小宰以灋掌祭祀朝覲會同賓客之戒具疏監本錯簡在下節今校改獸人凡祭祀喪紀賓客共其死獸生獸疏監本錯簡在下節今校改 醫師歲終則稽其醫事以制其食疏本草木之寒温量疾病之淺深監本脱本草木之四字又脱量字據漢書補 凌人掌氷疏火中而寒暑退此其極也能無退乎監本譌此其極也二句於注下今校改 醯人注疏監本分經文為二段而注疏則於上段内連續不分今合經文為一節而移注疏於下方 大府凡邦國之貢疏注釋曰一段監本混入下節今校改 外内命夫命婦之命屨疏仍有韋弁白屨冠弁黑屨句以服屨之倫次之則仍有下當有爵弁纁屨四字地官大司徒以土會之法疏脙瘠也監本脙譌脉據爾雅校改 日至之景疏注是時周公居攝五年句監本譌在上文惟三月丙午胐之下經注錯雜今校改 以荒政十有二聚萬民疏司樂凶荒别文句監本樂譌農周官無司農而所引大司樂文今校改 小司徒凡民訟以地比正之疏各本並錯在下節今校改 鄉大夫正歲令羣吏考法于司徒以退各憲之於其所治按各本所治下俱有之國二字盖由石經誤衍一之字後人遂割下節國大詢于衆庶之國字以從之今見石經之國二字刓缺監本直去此二字而下節之首未增國字但作大詢于衆庶盖誤 調人鳥獸亦如之疏監本於賞其價直句下有和之使辟於此不得就而仇之十二字乃誤衍下節注文今從刪 弗辟則與之瑞節而以執之疏剡圭以和難句按典瑞作剡圭以除慝當係賈氏誤引穀圭之文 春官大宗伯以賓射之禮疏王制有王大子是為世子時共在學者也按大字下應有王子羣后之大子卿大夫元士之適子十五字文義方合此有脱落 大司樂以樂舞教國子注文始舜之韶舞名監本脱文始二字據漢書注補 樂師凡國之小事疏若大次二者之樂則天地及宗廟大司樂令之也監本誤則天地及宗廟六字於元冕所祭之下今校改 大胥掌學士之版疏以宗廟言之謂重釀之酒祭宗廟而用之監本誤以宗廟言之五字於相飲之法下今校改 大史正歲年以叙事疏正月一日得雨水中監本雨水譌啟蟄按韗人注云啓蟄孟春之中也古法以啟蟄為正月中氣而此疏上文則已云正月立春節雨水中不應互異 夏官司士孤卿特揖疏王揖之皆逡遁者約鄉黨而知按鄉黨無此文攷大射禮公降一等揖賓賓辟注云逡遁不敢當盛則鄉黨當是大射之譌 秋官萍氏下士二人音義監本脱郭注云甲蟲大如虎豆緑色十一字據陸德明經典釋文補掌客賓客有喪惟芻稍之受注不受饗食饗食
  加也按此注二句并疏中不受饗食起至不受饗食共五十四字俱屬下節遭主國之喪不受饗食注此係錯簡 冬官輪人望其輻疏鄭司農云揱讀為紛容揱參之揱此盖有文今檢未得按此出上林賦賈氏偶忘之耳 匠人為溝洫疏古者人耕皆畎上種穀按畮高畎低畮以種穀畎以通水此畎字當作畮賈氏弗檢偶譌耳
  儀禮士冠禮主人元冠朝服疏證此元冠朝服而筮者是諸侯之士監本冠作冕按士服至爵弁而止無冕也今校改 筮人執筴疏引少牢大夫禮文亦云三人占二句按少牢禮無此文朱子盖嘗疑之 贊者盥於洗西升疏贊者盥于洗西無正文按經文明言之乃云無正文何也盖誤 冠者升筵坐疏聘禮注云糟醴不卒故也監本卒作啐按卒謂不卒爵也經言啐醴則非不啐明矣 再醮兩豆疏云螔蝓醢者蚹蠃螔蝓監本脱蚹蠃螔蝓四字據爾雅補 繼世以立諸侯象賢也按朱子云此下三節於冠義無當疑錯簡也疏義亦非是 士昏禮主人迎賓於廟門外疏引有司徹注云拂者外拂之也按今有司徹注無此文 主人爵弁疏天子諸侯為尊則尊矣不須攝盛監本作尊則衮矣按諸侯惟上公則服衮侯伯以下不得也賈氏常有尊則尊矣之語今從之 凡行事必用昏听注壻悉計反從士從胥俗作婿女之夫按此十四字不類康成語且東漢未有反切之法且此節記無壻字康成何緣以注盖後人攙入者耳對曰某之子憃愚疏賓告之辭句下監本有下
  經致命四字按此四字無著盖以上有下經致命之文而誤 壻授綏姆辭曰未教不足與為禮也注姆教人者經文及注共十九字監本脱落據石經及楊復儀禮圖本補 士相見禮擯者對曰注還贄者請使受之句下監本有今按某也盖主人之名九字本朱子儀禮經傳通解中語不應攙入注疏今從刪 鄉飲酒禮坐祭遂飲卒觶疏主人辭賓降賓辭監本脱賓辭二字據通解補 坐祭坐飲不拜既爵疏衆賓之長也五字監本錯在故上賓介之上今校改 尊者降席席東南面句監本脱一席字據石經補 鄉射禮賓卒洗揖讓如初升疏釋曰言如初則亦一揖一讓也十二字監本譌列於下節之下今校改 皆當其物句疏釋曰皆左足履物者以下二十七字監本譌列於下節之下今校改 執觶者受觶注執觶以下共二十字又疏内此經曰執觶者以下共三十字監本誤列於卒受者以虚觶降奠於篚節下按此數句於彼經無當今校改 士鹿中翿旌以獲及注謂小國之州長也以下二十九字監本皆脱其經文石經及敖繼公本並有之注則依朱子通解及楊復儀禮圖本補 燕禮設洗篚於阼階東南當東霤按敖繼公謂諸篇設洗無連言篚者下别云篚在洗西則不可以東霤為節此係衍文 享於門外東方句上按石經及楊復本敖繼公本俱有其牲狗也四字此盖有脱文 大射儀工人士與梓人升自北階疏則鄉射記長與距隨是也鄉射記長四字監本作上文横三字按上文既無其文而横字與下三字亦不屬今據鄉射記校改盖謂長其縱距隨其横也 若與諸公卿大夫之耦不勝句按敖繼公云比耦時大夫有與士為耦者諸公卿無與士為耦者諸公卿三字誤 聘禮夫人使下大夫韋弁歸禮句下監本有小注云今文歸作饋下及記同九字按此非鄭注又非釋文唯通解有此今從刪 宗人授次句朱子云周禮幕人掌朝會共帷幕掌次掌張幕此作宗人誤 公食大夫禮公降一等疏解經辭曰一段監本誤列于賓西階東北面答拜之下今校改 先者反之由門入升自西階監本析經文為二節以疏誤作注列於先者反之句下今依朱子通解訂正而合經文為一節 喪服出妻之子為父後者句顧炎武謂此節經文疏以為傳中引傳而誤連之當别為一節今從之而疏則仍其舊 傳曰嫁者其嫁於大夫者也疏女子子為祖父母傳不言不敢降其祖監本於為祖父下重衍傳亦不敢言降其祖父九字今從刪 傳曰何以大功也尊同也疏此鄭叠傳文句監本於此字下有謂祖禰但不得祖禰先君也此謂十四字盖緣上文而誤衍今從刪 夫之諸祖父母報疏夫之所為小功者妻服之降一等句下監本誤複上節疏文據續通解刪 夫之所為兄弟服妻降一等疏釋曰妻從夫服其族親一段監本誤列下節經文之下今校改 士喪禮為銘各以其物注今文銘皆為名末為斾也監本脱皆為名末四字據續通解校補 既夕記有彌節焉亦張可也監本張可譌可張據石經校改士虞禮哀薦祫事注今文曰合事句監本合作古按祫之為言合也作合字文義方協合與古以形近而譌 哭止告事畢賓出此七字監本全脱據石經補 特牲饋食禮衆賓答再拜句敖繼公云衆賓答一拜作再拜誤按鄊飲鄊射禮主人三拜衆賓衆賓皆答一拜 祝命挼祭注監本脱今文改挼皆為綏古文此皆為挼祭也十五字士虞禮尸取奠節疏引此注有之今據補 舉觶者祭卒觶拜長皆答拜監本脱此十一字據石經補 少牢饋食禮以授尸坐取簞興監本脱此七字據石經本補 主人出立於阼階上西面疏釋曰自此盡廟門以下數句監本誤列在下文祝先尸從節之下今校改 有司徹酌獻侑侑拜受三獻北面答拜監本於此下重衍受爵酌獻侑侑拜受三獻北面答拜十四字石經及舊本無之今從刪 兄弟之後生者疏兄弟之後生者以下數句監本誤列於上文二人洗觶疏末今校改 乃摭於魚腊俎注今文摭為揲句今文二字續通解作古文禮記曲禮國君下齊牛式宗廟疏引穀梁傳云曹公子首僂同時聘齊按曹公子首僂句上脱季孫行父秃晉卻克眇衛孫良夫跛十四字孔疏引書斷無割裂至此當係刋本脱誤 涖牲曰盟疏春秋左氏云周禮有司盟之官按此係左傳說之辭非傳文也左氏下當有說字 檀弓夫子制于中都疏周禮大宰職云諸侯立三卿五大夫也按大宰職云設其參傅其伍注云參謂卿三人伍謂大夫伍人此當作大宰職注刋本誤脱注字耳 小斂之奠以下按此自為一章舊本誤接仲梁子下 讀賵以下此亦自為一章刋本接孟獻子章而誤録其疏於下 賓客至無所館此亦自為一章刋本因無疏誤接上章耳 陳乾昔寢疾疏晉趙孟孝伯並將死其語偷按此引晉趙文子及魯孟孝伯兩事也孝伯上脱魯孟二字 王制至於南嶽疏自魏武帝以來始徙南嶽之神於廬江霍山按徙衡祀於霍自漢武帝始此作魏武帝誤 六禮冠昏喪祭鄊相見此下自為一節舊本誤列於諸侯之大夫不世爵禄下而以上節疏附篇末今校改 月令以太牢祠于高禖注娀簡吞之而生契按簡字下當有狄字 其祀行注行在廟内外之西為軷壤厚二寸廣五尺按壤當作壇屬上句讀周禮大馭賈疏引此句作為軷壇是也壇壤以形近而譌 曾子問其虞也先重而後輕也疏舊本誤與下章宗子雖七十經文相連而疏一段誤脱在下章之末今校改 又何反於初疏舊本誤在下章今校改 成婦之義也注疏舊本註誤與經文下二章接連疏尤附麗失次今並校改 諸侯旅見天子以下舊本自此至當祭而日食太廟火章孔子答語未全即截為十八卷其十九卷首簡即係前章答語之半文義割裂今斷自此章以下為十九卷 祝畢獻而已注疏舊本注與下章經文相接而疏亦脱誤今校改 郊特牲社所以神地之道也疏引尚書無逸篇大社惟松數語按此係尚書逸篇見後漢志注無字衍文 天子適四方先柴二句舊本與前文祭則受福句相接而前疏誤刋此節之下今校改 玉藻侍坐則必退席音義黨鄉之細也句下釋文二十八字監本誤作鄭注今校改 少儀幼則曰能負薪未能負薪注下應接疏二段下節執玉執龜筴不趨又自為一節不相連也 樂記咸池備矣疏熊氏引五行鈎命決云伏羲樂為立基神農樂為下謀祝融樂為祝績按鈎命決孝經緯也周禮大司樂賈疏亦引此文作孝經緯此作五行誤也又疏引樂緯帝嚳曰六英顓頊曰五莖顓頊宜敘帝嚳之前文亦倒置 今夫新樂進俯退俯以下此卷分卷未合不應截子夏答魏文侯語強割為二應從前篇魏文侯問于子夏二節為此節之首 雜記有三年之練冠則以大功之麻易之疏先師解此凡有三義引聖證論范宣子以下云云按三義即范宣子及賀瑒庾蔚之三說而孔氏斷從庾說者也聖證論是魏時王肅所撰范宣子即東晉范宣在肅之後何緣得引之觀後文為妻父母在不杖不稽顙疏引禮論范宣子申語知聖證論當係禮論之譌孔子曰伯母叔母注按此節注下無疏舊本誤
  以上章國禁灾及童子哀不偯二節之疏接於注下今移置上章 泄柳之徒為之也疏按此疏誤在下章注下今校改 君子上不僭上下不逼下疏舊本誤列此疏二段于下章婦人非三年之喪下今校改 中庸子曰好學近乎知注疏以此下另為一章朱子云子曰二字衍家語載此章於成功一也之下有公曰子之言美矣至矣寡人實固不足以成之也故其下復以子曰起詞今無此問而猶有子曰二字當為衍文 惟天之命注易曰君子以慎德積小以成高大舊本慎作順今改正以成高大易無成字係衍文 投壺司射庭長及冠士立者以下王氏謂司射至主黨二十四字與上文魯令弟子若是者浮相屬陳澔從其說移此一節於鼓字之上 大學楚書曰疏按疏于此書兩引王孫圉及昭奚恤事止以鄭注謂楚書是楚昭王時書未嘗指定是楚語也但疏引楚語僅列觀射父脫楚史倚相一段又引劉向新序司馬子反訛作子發 燕義升成拜疏為拜故下賓未拜也下不敢輒拜禮殺也按儀禮注原文賓作實下不輒拜句無敢字

  皇朝通志卷一百六