周禮互註總括

　　經禮三百【記禮器】
　　經禮謂周禮也周禮六篇其官有三百六十【上文註】文武所以綱紀百官君臨天下周公定之致隆平龍鳳之瑞然則周禮起於成帝劉歆成於鄭玄【春官疏】
　　鄭玄以為括囊大典網羅衆家是以周禮盛行【上文同】韓子所見蓋周之舊典禮經也【左序】
　　齊仲孫歸曰不去慶父魯難未已公曰若之何而去之對曰難不已將自斃君其待之公曰魯可取乎對曰不可猶秉周禮周禮所以本也魯不棄周禮未可動也【閔元年】
　　晉侯使韓宣子來聘且告為政而來見禮也觀書於太史氏見易象與魯春秋曰周禮盡在魯矣吾乃今知周公之德與周之所以王也【昭二年】
　　或問周官曰立事【揚子重黎篇】
　　子居家不暫捨周禮門人問子子曰先師以王道極是也如有用我執此以往通也宗周之介也敢忘其禮乎子曰周禮其敵於天命【文中子魏相篇】
　　周公典禮與天命齊其長久【上文註】
　　唐太宗問三代損益何者為當魏徵對曰孔子曰周監於二代郁郁乎文哉吾從周周禮周公旦所裁詩書仲尼所述雖綱紀頹缺而節制具焉荀孟陳之於前董伸之於後遺談餘義可舉而行若擇前代憲章發明王道臣請以周典唯所施行上大悦翌日又召徵入上曰朕昨夜讀周禮真聖作也首篇云惟王建國辨方正位體國經野設官分職以為民極誠哉深乎良久謂徵曰朕思之不井田不封建而欲行周公之道不可得也【録唐論禮欒事】
　　凡禮十三家五百五十五篇【前藝文志】
　　帝王質文世有損益至周曲為之防事為之制故曰禮經三百威儀三千及周之衰諸侯將踰法度惡其害已皆滅去其籍【同上】
　　周公所制百官品物備於此矣【晉禮志】
　　沈峻尤長三禮陸倕徐勉書薦峻曰凡聖賢所講之書必以周官立義則周官一書實為羣經源本【南史本傳】褚無量建議禮文雖衆莫如周禮周禮者周公致太平之書先聖極折衷之典法天地而行教化辨方位而叙人倫其義可以幽贊神明其文可以經緯邦國備物致用其可忽乎【唐本傳】
　　周禮儀禮並周公所記所謂禮經三百威儀三千禮經則周禮也威儀則儀禮也【三禮正義】
　　周禮遭秦滅學藏於山巖屋壁以故不亡漢武有李氏獲之以上河間獻王獨闕冬官一篇求之千金不得乃以考工記補之遂奏入於秘府時儒以為非是不行至劉歆獨識其書為周公致太平之跡始奏立學官後鄭玄為之註【同上】
　　周禮互註總括